今月何又是
東北二人轉的歷史有300多年，它以其演出靈活，幽默詼諧，唱腔優美等特點享譽東三省乃至中國北方地區。
那麼，“東北二人轉也分流派嗎？趙本山的“趙家班”屬於哪一流派？”
實際上，早在新中國成立以前，東北地區最大的藝術類劇種就是非二人轉莫屬。二人轉發展到這一時期，內容已經極其豐富，你搭頭兒一聽一看，就能感覺得到，這裡面有東北大秧歌的豁達，有民間蓮花落的靈活，又有民間曲藝十不閒兒的韻味，300年的歷史積澱，使得東北二人轉這門民間藝術多姿多彩。
可是，由於東北二人轉屬於鄉土文化，來自於民間，所以不被重視，發展也屬於散漫生長，如果要硬性的把它分成流派的話，那隻能按照表演形式分成三個流派；
一，梨樹二人轉
之所以這個流派以梨樹縣縣名冠名，是因為梨樹縣位於吉林省的松花江流域以東，這個流派又包含了榆樹、農安、德惠、九臺等地，而且，梨樹二人轉在這一地區的發展，可以一直尋根到清朝乾隆年間，梨樹二人轉的特點是以唱功為主，好的演員，能夠將一齣戲掌握到出神入化，據說唱一齣兒《西廂觀畫》就能唱倆小時而不重詞兒，唱腔上講究“吞”、“吐”、“撒”、“放”等四門功夫，所以，早年間行家總結東北二人轉演員的演出特點，其中就有“北靠唱，南靠浪，西講板頭，東使棒”的說法，”其中這個“北靠唱”就是指的梨樹二人轉的特點。
二，黑山二人轉
這裡說的黑山，就是指遼寧省西部的黑山、北鎮、山海關等地，在這一地域流傳的二人轉就被稱之為黑山二人轉。
前些年，曲藝研究專家一度認為東北二人轉有250年的歷史，可是，經過對黑山二人轉的研究和考證後得出結論，東北二人轉的歷史足有300年之久。
黑山二人轉藝術的特點是特色鮮明，演員多才多藝，唱功以外，還以說口、絕活見長，上面提到的對梨樹二人轉的說法是“北靠唱”，而對黑山二人轉的三個字則是“南靠浪”，這個浪，就是指身形活泛，扭動如水上漂，又加以演出過程當中講究板兒打的好，正因為這些，直到現在，黑山二人轉的表演形式仍然是東北二人轉的主流表現形式。
三，趙家班二人轉
從嚴格的意義上來說，在二人轉這門民間藝術上，趙本山並沒有開宗立派，但是，由於打著東北二人轉的旗號，使得趙家班成為一種高調的存在。
趙本山只不過是對於東北二人轉進行了大幅度的刪改，這一改不要緊，使得東北二人轉失卻了原汁原味。
傳統的東北二人轉由於在民間流傳300年，已經切近於一種完整的戲曲形式，有自己的唱腔，劇目、扮相、程式，可是，趙家班一出手，徑直把這些幾乎全部丟掉，剩下的，就是翻幾個跟頭，扭幾下秧歌，說一些葷段子而已。
在二人轉藝術的傳承上，趙家班沒有什麼建樹，相反，對二人轉有很大的損害，雖然他們在極大程度上推動了二人轉的發展，但是，在二人轉藝術的傳承上，已經屬於南轅北轍，以至於現在人們一想起二人轉，就剩下低俗二字了。（以上僅為個人觀點，不喜勿噴）
愛尚彩虹糖
你好，很高興回答你的問題，首先我先明確的告訴你東北二人轉是分流派的，很遺憾趙本山的趙家班不屬於任何流派
①二人轉在民間是有東西南北四個流派的，曾有“南靠浪，北靠唱，西講板頭，東要棒”的諺語
②在國際上二人轉只有一個流派，那就是2017年成立的韓派二人轉，開山宗師為韓子平，跟趙本山沒有任何關係。
③二人轉也算是中華民族的絕活了，給娛樂行業帶來了很大的影響力，趙本山起到了很重要的傳播性。在此也是要感謝趙本山的。
以上便是我的觀點，謝謝
韓氏說娛樂
實際上，二人轉在中國東北地區的流傳非常早，早到什麼程度呢？比京劇在中國北方地區的傳播都早許多，距今也有300多年的歷史了。
做為一種文化現象，一個單獨的劇種，二人轉有著它自身的特點，在它的內容當中，你能感受到東北大秧歌的痕跡，又有民間蓮花落、十不閒兒的味道糅合其中，它也隨著時代的變遷而逐漸演變。
那麼，“東北二人轉也分流派嗎？趙本山的“趙家班”屬於哪一流派？”
說到二人轉的流派，卻沒有明確的記載和相關論述，因為雖然二人轉這種民間文化形式深受東北地區人們歡迎，但是，其藝術地位一直不受重視。
如果從地域上把東北二人轉區分一下流派的話，那隻能這樣的劃分:
一，東路二人轉
所謂的東路，就是指東北地區的梨樹二人轉，雖然以梨樹地區冠名，但是，實際上它包括了吉林省松花江以東各縣，含有梨樹、榆樹等地，而這個梨樹二人轉的年代也很久遠，能上溯到清朝乾隆年間。
東路二人轉主要是靠唱功，個人臨場發揮功夫踏實。
二，西路二人轉
所謂的西路二人轉則是指活動於遼寧西部地區，北鎮、錦州、山海關一帶的二人轉，同時也有人把它稱之為黑山二人轉。
這個黑山二人轉可以說是最早的二人轉了，因為當有關學者初步認定二人轉有250年曆史的時候，經過對黑山二人轉的充分研究考證，又把二人轉的歷史增加了50年。
與東路二人轉不同的是，黑山二人轉不但唱腔優美，而且說功、絕活見長，即使是現在，黑山二人轉的內容，依然是東北二人轉的主流形式。
三，趙本山的“趙家班”
我們大家都知道趙本山老師收了很多徒弟，也使得東北二人轉的名氣變得很大，劉老根劇場遍及全國各地，一定意義上說，復興了東北二人轉藝術。
但是，從二人轉藝術本身來說，趙本山並沒有什麼突破或者取而代之的東西，也就是說，在這方面，他算不上一代宗師。
傳統的二人轉藝術在中國東北地區流傳了300年，已經形成了自己獨特的藝術形式，但是，“趙家班”一開始，把這些傳承多年的藝術形式基本都扔掉了，特別是在東三省之外的人看到“趙家班”表演的二人轉之後，哈哈一笑，感覺二人轉就是臺上扭幾下秧歌，說幾段葷段子而已。
“趙家班”本身對東北二人轉所起到的推動作用極大，同時，破壞力也相當之大，金錢利益取得的同時，東北二人轉直接就被打上了低俗的符號，這算不算是東北二人轉的悲哀？
愛由芯生ziyo
二人轉素來是沒有流派劃分的，如果硬要分的話，可以在唱法上有“專業”和“民間”的區別，或者在地域上加以區分。但是像京劇的“梅派”“程派”這樣因某一位大師而形成一個流派，二人轉是從來沒有的！哪怕已經成立了本山傳媒的趙本山，也沒有形成具有其表演風格的“趙派”！
影視剪輯小雅
二人轉素來是沒有流派劃分的，如果硬要分的話，可以在唱法上有“專業”和“民間”的區別，或者在地域上加以區分。但是像京劇的“梅派”“程派”這樣因某一位大師而形成一個流派，二人轉是從來沒有的！哪怕已經成立了本山傳媒的趙本山，也沒有形成具有其表演風格的“趙派”！
Q安如少年初如夢Q
我個人認為是分流派的，目前分綠色二人轉，民間藝人劇場的，還一種是紅白喜事的，趙本山屬於綠色二人轉給個帶來歡樂
快跑小豬
趙本山劉老根大舞臺他徒弟現在的表演，根本就不是二人轉，沒有傳統拉場戲也沒小帽小段，就是脫口秀
冷雁含冰
這個真不知道
