《鶴唳華亭》是由羅晉，李一桐主演，楊文軍執導的年度大戲，改編自雪滿梁園的同名小說，目前正在熱播中。
很多人說它是一部權謀劇，但是和許多權謀劇的經典之作對比，再仔細分析，只能說它像，其實並不是。
因為就目前的劇情來看，作為男主角的蕭定權，在謀的並不是權，甚至看起來他的追求都有點模糊。
一會兒是父親面前得不到關愛與認可，那個心中委屈嚎啕大哭的孩子，轉身又想盡辦法想娶心心念唸的女子，求永結百年之好。
逐漸的，他又在求一份公平公正，比如販賣軍馬一案，他想告慰亡靈，也不想讓生者寒心。
隨著事態的發展，他所求的一直在變化。但變中也有不變，這一切，歸根到底，是兩個字，一個是人，一個是情。
整部劇是對人倫綱常文化的探索
作者在原著的介紹中寫過：名物，服飾，藝術，風俗，一律從宋；典章，制度，禮儀，一律從明初。
宋明之際，最被倡導的，也是人們一直在踐行的思想綱領是三綱五常。
即君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，前後兩者之間是主從關係。君為臣剛的核心要求忠，父為子綱要求孝，引伸有悌，即兄弟和睦。夫為妻綱，要求是節，餓死事小，失節事大。
《鶴唳華亭》的故事也是圍繞這樣的文化背景展開的，“幼失所恃，兄弟鬩牆，君不為君，臣亦非臣”，是貫穿整部劇的一個大線。
皇帝本應是道的堅守者，卻站在術的中心攪弄風雲。庶子成婚本應離京，卻在父親的默許下違制留了下來，還時不時給作為儲君和弟弟的蕭定權使絆子。臣子權勢滔天，不光能駁聖旨，皇家的家務事也經常插手。
真是，一團亂象。
身為男主的蕭定權想做的，自然就是撥亂反正。可是在這一過程中，他對父親無條件的遵從，對兄弟寬容，以及和臣子的較量中，換來的究竟是什麼呢？
是身邊的人一個個慘死和離去，是命運對自己一次又一次的剝奪。這樣的信念到底對嗎，他在探索。
每家人的命運都是一場悲劇
這部劇的人物關係錯綜複雜，每個人都有自己的特色。但是仔細理一理，就會發現，故事其實是圍繞幾個家庭展開的。
蕭家：權利的鬥爭中收回權利，是綱常不在的開始
皇權是鬥爭的核心
皇帝有一顆帝王心，想在權利的鬥爭中收回權利，保四海昇平，國家不被分裂，這是想要中央集權的高度體現。
我們不去探討這個做法到底好還是不好，因為歷史上分分合合，各有利弊，無法蓋棺定論，我們只來看看他做了什麼。
為君，陷於甚至導演了這場權力的鬥爭，不管最後結果是什麼，可以說他心中的光明與公允已經覆滅，他權衡的只有利弊。口口聲聲要保的是天下人，那鬥爭中無辜枉死的人呢，他們又算什麼。其實正是大多數這樣的人，才構成了所謂的天下，每一個無辜的生命，都不該成為犧牲品。
為父，所謂父慈，子孝，可是他對齊王過分驕縱，對太子又過於嚴苛，甚至太子和齊王間的爭鬥，一部分都是由於他挑起來的，最終導致兄弟失和。他沒有覺得這樣做有什麼不妥，因為自己也是在和兄弟的鬥爭之下登上皇位的。
為夫 ，顧皇后早逝，從太子的話中得知，他的母親總也等不來那個人，可見他對皇后一直是冷落的。然而他生病之時，卻要求送他到先皇后所居的德懿宮，為此還惹來了趙貴妃吃醋。
由此可見，他對皇后還是有情意的，心中有愛，卻為了防止皇后孃家勢力過大，而冷落於她。
他的心中，有著關於家國天下的偉大藍圖，為此可以犧牲一切。可這上面，染了太多的鮮血。
他一手造成了太多悲劇，可於他自己，又何嘗不是悲劇，心中的所有的情感都只能偷偷藏起來。
蕭定權
身為儒生的他，堅守著心中關於人倫綱常的這份信念。可是母親去世他出宮晚歸，讓噩夢真正的開始了。
皇后逝世，太子未在身邊，是為不孝。而他為了見皇后一面，讓顧逢恩假傳軍情，宮門開了，但是進了刺客，讓皇帝陷於危險之中，是為不忠。
這讓他可以一輩子為人詬病。
他做錯什麼了嗎，似乎都錯了，又似乎一點都沒錯。
父親嚴苛且冷漠，兄弟對他多番陷害，連朝臣李柏舟也時時刻刻與他針鋒相對，他所求皆不得。
作為儲君，他盡力做好了臣，可少有人把他當君。
在這場鬥爭中，他看過了太多鮮血淋漓的場面，被逼著不斷地選擇，不斷地失去。他所堅守的信念，變成了一個矛盾體，讓他一面信奉，一面懷疑。
所謂對父親毫無保留的孝和順從，是對的嗎？到底什麼才是為君之道？
而趙貴妃和齊王，以為自己是翻雲覆雨手，殊不知命運手裡的棋子，期望太多，總會失望。
顧家：君子之澤，三世而斬
劇中借許昌平之口，說出了顧家為什麼勢力這麼強大。不光是系在先皇后的裙帶之上，所謂的皇親國戚不過是虛名。更多的是，是顧逢恩祖父為中書令，父親在皇帝的帝位之爭中出過大力，兄長也是赫赫戰功，是一刀一劍掙下來的。
皇帝對顧家一方面要依靠，一方面又忌憚。到了這一代，天子一直想要收回兵權，顧逢恩也打算考取功名，不靠祖上庇廕。
然而，兄長戰死沙場，他的功名被皇帝褫奪，他別無選擇，還是選了從軍，為了太子，也為了顧家，退無可退，只有迎難而上。
顧家不是敗在了子弟不爭氣，而是子弟太爭氣，讓君王嗅到了危險的氣息。而這個度，已經無法把握，進退兩難，稍有不慎就是萬劫不復。
李家：皇權的挑戰者
作為中書令的李柏舟，有駁斥聖旨之權。陛下想調兵去長州時，為了讓他滿意，都得賜齊王一條太子才配有的玉帶了事，而朝堂幾乎都快變成李柏舟的一言堂了，可想而知權力有多大。
其實如果他僅僅是個中書令，沒有和齊王這一層關係，沒有對太子無時無刻的攻擊，他是可以保全自身的。但是權力讓他膨脹了，他不光以為自己可以保住齊王，甚至可以更換太子，更甚至，有一天齊王為帝，他再上一層。
他沒有看透的是，齊王的一切都是皇帝賜予，要奪走也很輕易。更忘記了自己是個臣子，不管他日誰為君王，皇權都不容被他這樣蔑視。
所以他的所作所為，其實就是在死亡邊緣瘋狂試探，以至於皇家留他不得。
張家：德不配位，必有災殃
張陸正此人，心思不正，且私心太重。曾受到李柏舟和眾臣的諷刺，是無才還是無德，還是缺個好兒子。
因為擔任刑部尚書一職，得以把女兒嫁進了東宮，成為了太子妃。教子無方，兒子小錯不斷，被有心人利用。自己和太子也不是一條心，處處拖後腿。
身為太子岳父，他的才華與德行，與他所處的位置是不匹配的，但是他不知道反思自己，一門心思想攀龍附鳳，害的不光是自己，也是自己的兒女。
沒有堅定的信念和道路，他以為為張家找到了依靠，但是所作所為，真正實現的是“無依無靠。”
陸家:不畏生死的衛道者
身為盧世瑜的門生，陸英性格和他很像，正直剛烈，心中有自己所堅信的大道。蜀中山河，自由遼闊，他卻無畏無懼的帶兒女放棄這份自由返京，哪怕明知前路兇險。
揭發安平伯，替太子請命，每一件都足以把自己全家推向風口浪尖。但他不怕，他要做的，是拿著大道的標尺來衡量這世間不公平，不光彩的一切，為朝廷為為百姓做出貢獻，舉步維艱，又算的了什麼？
他所做的，本身就是一件大義凜然卻又無比悲愴的事，居廟堂之高者做起來尚且無法保全自己，於他，更是不可能。
虛偽狡詐，壞事做盡的官僚沒有好結果，是人們所喜聞樂見的。而在《鶴唳華亭》裡，大道的踐行著也是如此，最後如同《紅樓夢》那句：落了片白茫茫大地，真乾淨。
人，活在封建的壓迫之下
行善者，作惡者，都為這場鬥爭付出了慘痛的代價。天地，君臣，在這些看似正確的東西的壓迫之下，可曾給人留得一線生機。
答案是，沒有。所以蕭定權把這世間稱為“錦繡地獄”，花團錦簇下的白骨累累，多麼形象且貼切。
連主演羅晉都說拍攝的時候差點抑鬱，而看過這部劇的人，一致的把它評價為悲劇。
什麼叫悲劇，為虐而虐嗎？當然不是。
魯迅先生說：悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看。
《鶴唳華亭》就是如此，把蕭定權所追求，信奉的一切慢慢毀滅，最後君臣相忌，父子相疑，兄弟反目，夫妻失和……卻在這一過程中，又幫他重塑了關於人的概念。
前路艱難，也要無懼無畏
蕭定權最後所求的，其實是理想中的人倫綱常。是君臣一心，父慈子孝，兄友弟恭，夫婦和順，萬民安泰。這便是他心中的人最美好的樣子，也是他為人找到的出路和落腳點。
可是活出了他心目中人的樣子的，諸如盧世瑜，陸英之輩，都成逝者。
於是他發出了質問：君為天，臣為地，父為天，子為地，可天地之間，人在哪裡？
此後，關於“人”，成了他心裡一場無窮無盡的追求。他是一個小怯有大勇的人，為了這個“人”，從聽山水清響的鶴，到成為猛禽，可以搏鷹，奉獻了自己的一生。
那人，到底在哪裡？
其實在我們每一個人的心中，需要我們共同去維護，去努力。縱使前路艱難，永不言棄。
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