肥东县八斗镇不仅自古出名人，还有许多有历史价值的祠堂，赵氏宗祠就是其中一座。
肥东县赵东岗村有一座古老的祠堂，祠堂的牌匾上四个金色大字赫然展现在眼前：“赵氏宗祠”，历史的沧桑也展现在这座古老的祠堂之中。
宋太祖后人所建祠堂
祠堂灰砖青瓦，52根立柱落地而起，皆有石制柱础，柱础花纹多为暗八仙等吉祥图案。从祠堂上拆下的瓦片堆放在祠堂内，墙体也有重新堆砌的痕迹，只有那精美雕刻的房梁和精巧的建筑结构依稀为我们传递着历史的巨变和时间的沧桑。
赵氏宗祠坐落于肥东县八斗镇赵东岗村，建于清朝乾隆年间，至今已有200多年历史。负责管理赵祠的老人名叫赵俊功，今年69岁，已经在这里陪伴赵祠40多个春秋，也是这座祠堂历史变迁的见证者。
赵氏宗祠始建于清朝鼎盛时期，族人为了纪念先祖，春秋祭祀，敬奉香烟，经全族共同努力创建而成。赵氏祠堂的建造者为宋太祖的后人，也因为赵氏先祖为皇帝，故宗祠大门朝南八字开，檐角飞翘，昂首云空，隐隐有凤凰腾空之意。大门外沿配置6扇木制护阁，户阁上方四个门簪雕有渔樵耕读四图。大门两侧有石鼓各一，分别镌刻旭日高升、麒麟献瑞，棋盘天下、丹凤朝阳、文光时斗等图文。
宗祠大门八字开，大门前沿下配置三对木质护阁，护阁上方的横梁上雕刻着一幅“唐肃宗宴官图”，四张桌一字形摆开，众官员琴棋书画各得其乐，坐站行止姿态各异。宗祠大门为赤红色，上面书写着一幅永久性的楹联：“清献声称隆铁面，本文转载自赵氏宗亲微信公众号，作者赵英雄。宋朝派衍重天潢”。意味清献公是大宋朝赵氏先祖的后裔，秉公办事，铁面无私，族人拥戴。大门的上面悬挂着银白色的赵氏宗祠匾，光彩夺目。
跨进大门，前厅厅堂是族人议事及评判是非的大堂，庄重威严，顶面朱红色的版椽上用磨砖铺盖，华丽堂皇，步入东西拱券洞门到达厢房，厢房墙面上绘有“胡服骑射”“赵子龙长坂坡救阿斗”“薛仁贵救主”“将相和”“梅兰菊竹”和“山水花鸟”等壁画，五颜六色，栩栩如生。
赵氏宗祠的建造是赵氏祖先聪明与智慧的结晶，凝聚了多少族人和无名工匠的心血和汗水，它是一首立体诗，也是一座历史的丰碑。
赵氏家族的演变
据《史记》记载，赵氏先祖源于东夷，是凤的传人。公元222年秦统一六国，遂灭赵为郡，经世代相传，赵氏支脉繁衍，人丁兴旺，散居全国各地，遍布九州。
公元960年，赵氏东山再起，宋太祖赵匡胤接受天命，陈桥兵变，黄袍加身，称为赵宋第一代天子。宋太祖取得政权后，拜赵普为宰相，赵普出身小吏，宋太祖劝说他想要把国家治理得强盛必须多读书，赵普闲时闭门苦读，后来人们发现他读的不过是一部《论语》。于是人们后来相传宰相是靠“半部《论语》治天下”的。故宗祠堂堂号为半部堂。
公元1297年宋亡。元兴，在元代忽必烈的严厉统治下，因宗族歧视，历史怨恨，蒙古人对汉族平民进行惨无人道的种族灭杀，赵氏更是重中之重，在此之后赵氏先祖宋太宗赵光义的后裔因避杀身之祸，故改名换姓曰张清，张清自明初，由江苏句容县移民迁居于庐州（合肥）东北乡朱瓦庙北首赵大户落户，成为本地赵姓一世祖。迄今已有六百余年，繁衍20余代，分居全国各地，人丁数万，成为合肥地区一大望族。本文转载自赵氏宗亲微信公众号，作者赵英雄。
历史的沧桑巨变
赵氏宗祠自建立起的200多年，也曾遭受过毁灭性的打击。
“‘文革’的时候这座祠堂是被推倒了的，最后这里建起了一座赵祠小学，祠堂里的砖瓦才得以保留，没有被完全毁坏。”赵祠的管理者赵俊功老人说。现在的祠堂，依然堆砌着当年拆下来的瓦块，“当年为了防止红卫兵把祠堂里的建筑都砸碎烧毁，我们赵家人把古木雕都抹上了草泥巴，这才得以保存，没有被完全毁坏”。
2003年，这座曾被毁坏的古老祠堂在原址上得以复建，虽没有了原来的气势恢宏，但大至房梁木雕，小至一砖一瓦，都是清代留下来一直延续至今的。
宗祠是联系族人的一个纽带，也是纪念缅怀先祖最好的方式。由于战争和社会环境的变化等多种因素，很多宗祠没有得到良好的保护，肥东县的宗祠，民国以后修建的基本没有。尤其在抗日战争爆发后，外敌的入侵，族人忙着跑反，宗祠成为留在故乡的永久记忆。
随着经济发展，近年来，肥东不少宗族的后人都自发地聚到一起，出钱请文物保护部门为自家宗祠修复和维护。有的分布在海内外的后人每到清明和年三十那天都要回到肥东，在宗祠相聚，祭拜家族先人，宗祠现在再次成为他们联系族人的纽带。盛世修祠，肥东家族保护古祠堂的日益兴起，从一个侧面反映现在社会经济的富裕和社会生活的稳定。
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