日本動漫大師宮崎駿執導的《千與千尋》，憑藉奇妙的故事設定以及感人至深的親情與愛情獲得了廣泛喜愛，時至今日都依然熱議頻頻。人與神，人與自然，極樂世界與人類世界，千與千尋以寓言童話般的故事，獨具匠心的文化背景獻給了全世界的孩子一部偉大的動漫作品。據千與千尋上映，至今已有19年，作品中埋藏的零星小細節你又是否發現呢？
千尋家的車是左舵
影片開頭，千尋一家開車從城市搬家到鄉下，鏡頭給到了正在駕駛座上開車的千尋爸爸。此時可以清楚地看到，千尋家的車是左舵，也就是左邊駕駛。但眾所周知，日本的本土車是右舵。那麼宮崎駿如此設定也就只有一種可能：千尋的家境殷實，購買的是進口的西方車系，因此是駕駛座在左邊。動漫通過駕駛座的不同暗示了千尋的家庭背景。
畫面中不同尋常的花
花在《千與千尋》中多次出現，同學們送給千尋的離別花是香豌豆花，其花語是給離家外出的時刻。在千尋一家來到鄉下後，曾出現一片花叢的畫面，仔細觀察會發現裡面盛開著梅花、山茶花、夾竹桃、杜鵑花，這些花代表著四時之花，是極樂世界的象徵；這也暗示著千尋一家已經誤入極樂世界。
檢票員形象的設定
這個細節就算是千與千尋的死忠也很難一眼就觀察到。片中當千尋鼓足勇氣踏上那趟沒有回頭路的電車時，出現了一位檢票員，而這個檢票員形象的設定其實是宮崎駿對松本零士創作的漫畫銀河鐵道999中列車員形象的致敬。
劇中人物形象的來源
《千與千尋》是一部將東西方文化完美融合的作品，片中諸多形象設定都有其參考來源。例如鍋爐爺爺與日本古畫中的土蜘蛛形象一致，春日神的著裝與奈良春日大社的祭祀服裝相似，河神形象與日本傳統能劇的面具相同等等；可以說千與千尋中出現的每一個形象都體現著導演宮崎駿的巧思妙想。
鳥居的擺放位置
鳥居，指是類似牌坊的日本神社附屬建築，代表神域的入口，用於區分神棲息的神域和人類居住的世俗界。在日本，鳥居的存在是為了提醒往來者，踏入鳥居即意味著踏入神域，之後的所有行為舉止都應多加註意。而在《千與千尋》中，當千尋一家開車路過鳥居時，鳥居的擺放位置卻並不如人們習以為常的那樣擺在正中央，而是倚靠著一棵大樹，這也暗示著千尋家途徑的地方並不是普通之地。
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