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當今社會，人與人之間的交往比較複雜，交往的方式多種多樣，但是無論怎麼交往，有一個東西不會有改變，那就是人品與表現。所謂表裡不一、表裡如一，就是指的人品與表現之間關係的關係形式。何謂人品？何謂表現？ 從心理學角度，人的感情、理念、世界觀和價值觀等綜合起來，就是人品。人品是一個人立足於世的標牌，是別的人對這個人外在表現的綜合評價。它包含倫理道德、政治品質、情感觀念、為人處世等方面。一定的民族、一定的社會、一定的時代都有其特有的人品內涵和外延，甚至不同的階層、不同的人群、不同的職業，對人品的約定俗成的定義內容都不一樣。這些外在因素和環境也就決定了人品所謂的“好”和“壞”。表現，就是人品通過人的說和做的外在行動過程和展示。 人品與表現之間的關係形式比較複雜，不好概念化的列舉分類，但是可以籠統地分為三大類：即1、人品與表現一致；2、人品與表現不一致；3、人品與表現部分一致。 題目中所說的“虛偽”，可以說是第2、第3類的一種形式，也就是人們常說的“表裡不一”、“口是心非”。也就是通俗的解釋為，人品不好、表現好的人，即“虛偽”。至於人品好而表現不好，是第2、第3類的另一種形式，就不是本題所述。 “虛偽”，這類人，比較有迷惑性。認識水平比較高的人對“虛偽”的人的認識比較清楚，而認識水平比較低的人對“虛偽”的人的認識不清楚，甚至還會崇拜“虛偽”的人。 “虛偽”分為兩個層次：高層次的“虛偽”，就是外在表現的說和做都比較好，而實際人品不好，這個層次的人可以稱為“陰謀家”，有很大的社會破壞性，人們一旦認識了這個人，會感到這個人的“陰險”；低層次的“虛偽”，就是外在表現的“說”比較好，但是做就比較壞，與其人的人品一致，這就是題目中所說的“虛偽”，“大道理一大堆”的這類人。這個低層次的“虛偽”，社會危害性一般的不大，不具有迷惑性，容易被人們所識別，因而人們對這類人就容易抵制或者阻止。不過人們從內心評價上，對“虛偽”的人不認同、也就不會有情感觀念上的接近。 如何改造“虛偽”？人們習慣於指斥其言語的誇誇其談。真正意義上的改造“虛偽”，就是要教育、引導其人品的轉變，轉變為正能量的人品，這才是“換湯換藥”的改變。
教育研究講座
1有句俗話：好漢出在嘴裡，好馬出在腿裡。嘴巴能說會道，一種是能把事情條例理得很清楚再說出來的人，比如很優秀的演講家、老師之類的；另一種是在生活中口吐蓮花的那種人；還有一種是對自己的錯誤很能狡辯的那種，即虛偽的人。
2老師和演講者，都是智商比較高的，在語言上比較發達，也有的受過專業的訓練。內心一般是比較有自信、有思想、有理想的人，這類人對自己和周圍的人和事有一定的標準。
3普通有思想、有見解的人，這種人屬於智商比較高，語言天賦較好，後天成長環境中具備有利於他的言語培養的條件。思路清晰，能言善辯，講話一針見血，能一眼看穿事情的癥結和本質。
4還有少數人，一般都是生活在社會底層的，素質比較差的人，從小就被環境薰陶成了一個用語言為他們自己遮醜的人。這種人內心一般比較自卑，是虛偽的人。
人活得就是個心態
關於“在當今社會里，怎樣看待大道理一大堆又很虛偽的人”的事，是這樣。
這樣的人哪裡都會有一個，給大家一種百事通又很傲嬌平庸的感覺。
其實，我身邊就有這樣的人，平時好為人師教訓人，又很狂傲，類似槓精又不像，如有所學卻駁雜。不管怎麼說，他還是幹著簡單粗俗的體力勞動，掙著非常微薄的薪水。我常常這樣想，如果他有千億身家，再去那麼白白花花，也許就會讓人無語啦，可是像他這樣白白花花，上哪裡會有千億身家哪。
說到底，我對這樣的人，並不牴觸，不反感，不欣賞，不推崇。這樣的人，為啦顯示自己的與眾不同，不時的會講點大道理，大有語不驚人死不休啊。同時這樣的人，更會時不時的透露些砸錢我都買不到的花邊八卦，這才是我一心想要的。世上啥不這樣，要想得到心儀的美人，就得忍受美人的邋里邋遢，既然享受啦風花雪月，就不要拒絕酷暑嚴寒。講一堆沒用的大道理又很虛偽的人，也會口無遮攔的蹦出價值不菲的猛料的。只是，他雖知道這話很抓人，所以才以此顯擺不俗，卻不知道，這話是如何助益人的。
總之吧，世上萬物之所以存在，就必然都有其存在的道理。一切的一切，都聽之任之吧。
唐燏00
老話說，能幹的，不如會說的；會說的，不如會看的。任何時候，虛頭巴腦，能說會道的人皆大有人在。
一 老話說，凡是有人的地方，就有好和壞，左中右。虛偽的人和實在厚道的人，是矛盾的對立統一體。任何時候都會存在於人群當中。這是個現實，不可否認。
二 老話說，賊是小人，智過君子。虛偽的人就像賊一樣令人討厭。但是，虛偽的人因為有一定的心計和巧言令色，他們往往會矇蔽很多人；也會討領導的喜愛。
三 虛偽的人，是理論的高手，行動的矮子。他們的能力就是“君子”動嘴不動手。“理論指導一切”。即使這樣，這些人有時候會很有市場很吃香。
四 虛偽的環境，成就了虛偽的人。如今的人，多是喜歡點贊，吹捧，獻媚；喜歡阿諛奉承，溜鬚拍馬……這是滋生這類人的土壤。土壤豐厚，蒿草茂盛，虛偽的人才得以生存。
五 對於這類人，平時還不能得罪，只能避開雷區，敬而遠之。因為，妖言可以惑眾，舌頭也能殺人。跟這種人較勁，蒸不熟嚼不爛，一旦招惹，破褲子纏腿，麻煩上身，實在犯不上。
這類人別想斬草除根，就像實在厚道的人永遠存在是一個道理。
看見了嗎？此時此刻，有一個這樣的人，正在朝你靠近……
老話兒說
把道理只停留口頭上，說一套，做一套，行為上背道而馳，這種人其實根本不懂道理，所以在內心也不尊重道理，對別人講道理，對自己則是以自私自利，又每每以道德作掩護，文過飾非。這其實是對道德最野蠻的踐踏，比起赤裸裸不講道理之人更有過之而無不及。
一個真正講道理的人，大多不在於口頭上的表現，而最主要看其做事的風格。特別是在沒有光陽的死角，能不能自覺踐行道德，以規範自己的行為，並且一直堅持到底，堅定不移。這才是值得尊敬的有德望的人。
現實生活中，多數人是緘口不言，但他們都有自己的行為底線，所謂的“不過份”，這就是行為的度，既守住本份，使自己的利益得到保護，又不傷害或者是侵犯別人的利益。其實這就是道德底線，是最普通的處事原則。
而恰恰相反的是，那些口若懸河的人，他們處世既圓通又投機，見人說人話，見鬼說鬼話，鑽空子，擦邊球，玩技巧，耍門道，他們認為，社會生活就是靈人哄傻瓜，強人欺弱者，世上沒有道理可言，他們的處世方法是看風使舵，趨炎附勢，一般從內心不會同情弱者，這一類人也為數不少。
老趙23403
說話，是一門藝術，是一門圓謊的藝術。中國話，為什麼最難理解？因為，每句話都有歧義。也可以說，每句話都不夠實誠，每句話都是謊話。講話，就是在圓謊，看您能不能圓過來。圓不過來，就會把自己給繞進去。信言不美，實誠的話，不會那麼好聽的。美言不信，好聽的話，都不是那麼實誠的。美言，沒有漏洞的話，都具有可疑性。信言不疑，疑言不信。實誠的話，本來就有很多漏洞，不用懷疑。沒有漏洞的話，沒有漏洞，所以，不夠實誠。信言是可信的，疑言是可疑的。這個信言與疑言，是有歧義的。如何界定，如何下定義，才是關鍵所在。
任何話，都是信言，也都是疑言。可疑之言，就是謠言。話裡本來就有漏洞，話裡沒漏洞，那是不可能的。話裡沒漏洞，那都是以訛傳訛，傳錯了。大真似偽，謠言也沒有什麼不好。話裡有漏洞，說話才有轉機，才符合人性，因為人是活的。不要把話說死，那是不符合人性的，是反人性的。謠言，止於智者。什麼話，都經不起推敲，經不起懷疑。您是智者麼？自以為是，算是智者麼。不懷疑，人的智能就無用武之地，智慧就不能彰顯出來。老子曰：不自是故彰，蓋謂此乎！
質樸道人
你明知他是一個只會說大道理又虛偽的人，你還在乎他嗎？他說什麼，你就當他在“唱歌”，給他面子就耐心聽。不給面子的就走開！
我們公司就有這樣一個”小男人”。他一天到晚說“大道理”，喜歡挑別人的工作毛病不放，然後用大道理評論人家。好像他什麼都懂，像他是領導一樣指點人家。我們就把他叫“會長”，他也樂嬉嬉地接受！
我的一個朋友，生意失敗後就不出來工作了，每天就呆在家裡泡茶看電視，一天到晚都在評論社會、評論股市、評論經濟。因為他看電視上網多，信息掌握的容量就多，聽起來真的頭頭是道。對我們正在乾的任何項目，他都能挑出幾十個“不好！不行”的理由。我對他說：既然你分析這麼深刻有理，為什麼你不重進江湖？你幹一回給我們看！他又萎縮了！
其實，無論是工作還是在生活中，這種只會說大道理的虛偽人大有人在。我會對他們明白說：我是講實在的、講結果的人，既然你能說，就按你說的做給我們看。迫著他去改變！如果他還是依然固我，那我就不理採他、不重用他，就讓他過“說大話”的日子！
這社會，一種米養百樣人，我不在乎別人是什麼的人，我只在乎自已做好自己！
清風清水清世界
在單位都有自己的一個交際圈，在我的友圈，見不得前一套後一套的人，見不得手電筒和傳話筒，手電筒只照別人不照自己，有些人當面豎大拇指背後恨不得想用鐵拳打死，傳話筒不是直接錄音放音而是加了音色，無論哪種人無論虛偽還是實在，相處幾次就知道了。知道了就不想跟她親近交心，但是當今社會，耍心眼的這種人很能吃得開，因為領導聽這種人的話很舒服。
鐵素
虛偽的人大道理一大堆，看是否是對人有貢獻，如果有貢獻也不是個虛偽的人了，如果沒有多大貢獻反而還在卡死大家生活的出路，那比虛偽更加狼狽的人了。人活著就是為了生存好一些才在埋頭苦幹自己的事業，如果有人在斷開大家生存的活路，那人活的比死還壞，一切大家的生存都是以物質在生存人的，若出現大家生存生活的困難，可能就跟物質在短缺有關係的，才會出現這種活的難跡象在出現的。無論什麼道理的出現，是在衡量一個人德性的出現，德性好的人會心繫百姓的苦與困難，德性壞的人大道理一大堆，大家只當耳邊風一過，就隨著他的德性出現去做他自己想做的事了，大家也沒有什麼辦法去對付，隨著他德性的出現發洩，大家有難活的日子在過的。
閩藉寫作
愛講大道理者，大多數是華而不實之人，這與虛偽是掛不上邊，虛偽者是將奸詐醜惡的一面隱藏起來，以善良的外表呈獻與人，他是有險惡用心的。在當今社會里，人與人之間基本上都沒有利害衝突，人與人是平等的，在閒下無事之時，人與人的接觸基本很少有正事交流，在一起所暸之事大部分都是無關緊要之事，所以有些有說話水平的人多靣前為了打破寂寞，往往會說一些笑話，或上不沾天下不沾地的歷史故事，因為這既不傷親也不害友，有交際手段的人會見啥人說啥話，見當官的說現在當官難，好心辦事也得不到理解，見當兵說軍人英武，訓練吃苦，見書畫家談書畫藝術，見學生說考學學習，學習好說考學理想，學習差說經商者大都是學業不成者，見老年人誇健康，見小孩說聰明說排場，總得說見物漲價，逢人減歲是人願意聽的，但是切記誇奘要恰到好處，不可露骨，誇奘過份則成了諷剌，所以對待愛講大道理之人，不可仇視，愛聽則聽，不愛聽則離，因人家沒有害你之心，當作仇敵有點過激了。
