安息帝國（七）：米特里達梯二世
10.米特里達梯二世
米特里達梯二世，安息國王，前124年─前87年。他是偉大的戰略家，很早就意識到羅馬的威脅，並扶持本都王國和亞美尼亞對抗羅馬。
（1）臨危受命
米特里達梯二世的早年生涯並不出彩，以至於在那段歷史上毫無存在感。我們只能通過考古學家發現的銘文，知道他不是原本應該繼承帝國王位的那個人。但一場差點讓帕提亞帝國覆滅的危機，讓米特里達梯在歷史大舞臺上粉墨登場。
這場危機的起始點源自東方。由於大月氏人的西遷，一場大規模遊牧集團遷徙，橫掃了半個中亞。大量的月氏人和被他們打擊報復的斯基泰部落，利用巴克特里亞希臘王國的內戰，衝出了自己原本生活的草原牧場。他們沿著貿易路線機動，一波又一波的攻擊附近的定居農業地區。如果面對的城市兵力不足，就一擁而上的立刻攻佔焚燬。如果對手準備充足，則在肆虐鄉間後，暫時後撤。等到有機會再捲土重來。
帕提亞人在公元前124年時，也遭到了這場動亂的波及。剛剛勉強逼退塞琉古希臘人攻擊的他們，不得不硬著頭皮去應戰新來的對手。結果自然是希臘僱傭軍臨陣倒戈，而國王阿爾達班一世戰死當場。
米特里達梯二世便在這樣的危局中，被扶上了王位。作為北方征服者後裔的他，心裡非常明白東方遊牧勢力的危害。畢竟，他的祖先也是用類似手法起家。所以，包括他在內的帕提亞人在看待斯基泰人和月氏人時，就彷彿看到了過去的自己。他們當然不甘心被人以同樣的手法顛覆。
不過，帕提亞人當時的麻煩還不止於此。作為帝國經濟中心的兩河流域，同樣被另一股敵人所佔據。波斯灣小國查拉塞尼的君主希斯鮑西尼，利用帕提亞中央的無助，控制了帝國的經濟首都塞琉西亞。由於城裡的貴族大都喝過希臘洋墨水，對於同樣尊崇西方文化的新來者很有好感。這也嚇壞了左右為難的米特里達梯。
為挽救命懸一線的帝國，更是為了自己的未來考慮，米特里達梯以驚人的速度開始行動。他首先利用還能維持的軍力優勢，迅速鎮壓了塞琉西亞的希臘派，順便也將查拉塞尼的希臘後裔趕走。接著，利用這些城市繳納的貢賦，著手進行更大規模的東方戰事。
（2）軍政改革
為了有效的反擊對手，並確保帝國的長治久安，米特里達梯二世對整個帕提亞做了大刀闊斧的改革。這其中既有政治經濟方面的調整，也讓軍隊面貌發生大變的決策。
由於帕提亞人是從北方南下的遊牧後裔，所以在很大程度上同帝國各地的原住民都顯得格格不入。這其中既有希臘殖民者後裔和受希臘文化薰陶的城市貴族，也有秉持傳統波斯或兩河文化的地頭蛇人物。因而在米特里達梯之前的統治者們，總是極力對兩種文化進行打壓。但他們自己，也或多或少的被兩種文化給同時影響，並利用其中的一方去平衡另一方。
既然無法剝離腐蝕，米特里達梯就開始下起了統戰大棋：
他一改前任們對希臘化城市的壓迫，主動與城裡的西化貴族聯合，給予了過去所不允許的自治條件。只要這些城市繼續提供賦稅，並接收帕提亞官員的監督，就可以在很多層面上維持自己想要的生活方式。這樣一來，被帕提亞貴族視為軟弱的城市貴族，也就不再尋求同西方的塞琉古王室合作。轉而為帕提亞人吸納資金和技術來源。
對於在東部地區肆虐的斯基泰人，米特里達梯就是依靠希臘城市提供的資金和武器技術，進行了大規模的軍隊整編。為了讓希臘城市安心服務於經濟建設，他免去了以往在城裡大規模徵兵的傳統。將前線戰事託付給帕提亞貴族騎兵和他們的附庸。這無疑是對帕提亞軍隊進行了一次大規模的瘦身，將日常忙於打工做生意的城裡人請出軍隊，免得他們在執行任務之餘還想著經商。全新的軍隊基本由騎兵部隊構成，核心便是人馬具裝的鐵甲騎兵。他們在古代戰場上的位置，非常類似後來的裝甲部隊。
正是米特里達梯的這些改革，將原本已瀕臨崩潰的帝國，又從死亡線上拉了回來。帕提亞騎兵在同斯基泰人作戰時，擁有更好的鎧甲，連精銳騎兵的坐騎都得到了加強。相比之下，很多斯基泰部落的騎兵裝備寒酸。一邊倒的吊打，讓人覺得他們是在螳臂擋車。帝國軍隊的勝利，有效的保障了城市地區的秩序穩定。迅速恢復的經濟，反過來為精簡的軍隊提供足夠的財力保障。
至於被米特里達梯擊敗的斯基泰人和月氏人。他們中的少部分選擇逃回東方，並在之後定期威脅邊境。但天下大勢已無法更改，再不服氣也只能靠咒罵帕提亞國王無恥來得到緩解。大部分人則被帕提亞當局控制，並安排在特定區域生活居住。他們也就逐漸成為了帕提亞帝國的臣民或藩屬，甚至在一代人後成為帝國對外施加影響力的好幫手。
（3）米特里達梯的理想
在統治早年的動亂被平息後，米特里達梯二世的人生開始步入輝煌。他治下的帕提亞帝國，儘可能的避免同周邊強權發生衝突。
由於羅馬共和國在地中海地區的急速擴展，造成了西亞地區原有政治平衡的崩潰。各種希臘化程度不一的小國，在這個過程中爭鬥不休。米特里達梯的策略也很明確，暗中觀察-低調影響-避免介入。同時還要積極的開拓東西方的國際貿易，將更多經濟好處撈到手，完成悶聲發大財的理想。
在文化上，米特里達梯將自己積極包裝成了希臘文化的愛好者。不僅自己會熟練使用希臘語同別國貴族交流，還在宮廷和整個上層推廣希臘戲劇和詩歌。雖然當代已沒有出自他手的傳世作品留下，但附庸風雅的吹拉彈唱一定是那些年裡經常發生的事情。米特里達梯也藉此向國內外的希臘文化後裔宣稱，自己是“希臘之友”，是可以理解西方文化的開明長者。
因此，米特里達梯統治時期的帕提亞帝國，牢牢的控制著波斯灣入海口的查拉塞尼。吸引希臘羅馬世界的商人訪問，鼓勵他們前往帝國腹地貿易。當地依靠海上運輸業的發展，成為了僅次於亞歷山大港的世界第二大港口。絲綢之路的繁榮，也為王室上繳了鉅額稅收。城裡的希臘化居民，可以繼續過著不同於內陸城市的生活，享受著帝國開放政策所帶來的繁榮。
當然，對於廣大還沒有來得及接受希臘文化深度影響的群體，米特里達梯也有另一套說辭。他宣稱自己所屬的帕提亞王室，是傳統東方文化的保護者與繼承人，有資格去繼承當年波斯帝國的所有遺產。他一切行為，都是為了保護東方不受西方帝國的侵佔和腐蝕。他的王朝不僅會繼續堅守波斯傳統，有朝一日還要完成復興波斯帝國的偉大夢想。
這個理想在現實世界的投射，便是對杜拉-歐羅波斯的控制。帕提亞人希望通過佔領當地，控制從敘利亞進入兩河流域的貿易線路。雖然這座城市是希臘化時代開始後，才由希臘移民建立起來的新城。但因為坐落於過去波斯帝國的控制區，難免不會成為自古以來的首選。
米特里達梯的帝國在控制當地後，繼續保留了原有的貴族。但通過扶持新代理人的手法，最終將杜拉-歐羅波斯轉化為一座同內地無異的城市。
【更多精彩文章，請關注微信公眾號“世界民族與文明歷史”】
閱讀更多 麟劍的人類史 的文章
