人就是一种矛盾的动物，工作的时候想休息，真正休息的时候想工作。在外面的时候想回家，回到家的时候想出去。
尤其是现在疫情期间，一些人很浮躁，在家里待不住，总想出去溜达下，出去浪一下，又或者为了工作惴惴不安等等。
但是，有没有想过，我们只能控制我们能控制的，至于公司是否会倒闭，工资能否按时发，这些不是人为能够控制的。
静能生慧，作为个人，我们最重要的是静下心来，经历过这次疫情，重新思考什么是对我们真正有价值的，什么是短暂的；重新思考人与人之间的关系；重新思考你的工作、你的家人、你的人生。
但是，很可惜，很多人压根静不下来，不会与自己交流，不懂得反思。
并不是内向的人能够静，外向的人不能够静，而是不管内向和外向，都要与自己对话，聆听自己内心的声音。
静下来非常重要，甚至可以说静不下来的人是没有很大出息的，静下来是与自己沟通，而不能静下来只会将注意力转向他人。
所以，你会发现，静不下心来的人，有很多毛病：
有一些人对什么事都能够评价一番什么都懂，但又不是真懂，蜻蜓点水，别人做什么都能挑出毛病，没有人能够与他配合，反而觉得自己有理，喜欢评头论足，却不懂得反思自我。
还有些人喜欢高谈阔论，却不爱阅读与学习，因为随随便便评价是容易的，但学习暗藏着某种痛苦，认知升级的痛苦，推翻自己固有观念的痛苦。
还有些人喜欢指指点点，却不能沉下心做点事，说起来比谁都会，做起来什么都不会，纸上谈兵，言过其实，自欺欺人而已。
人不仅要能动，要运动，要劳动，要活动，才能够干事情，完成任务。同时，又要能够静下心来，厉害的人能够做到动如脱兔，静如处子。
静不是什么都不干，天天吃饭、睡觉，而是要更好地想事情，尤其是在疫情期间，要善于利用这段时间思考人生，谋划未来。
《大学》：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
静能生慧，凡是不能静下来的人，都很难有进步，就好比读书时候有些小孩坐不住，注定学习成绩不会太好，因为注意力都在外面。
疫情期间，坐得住的才是真正的高手。那么，通过这次疫情，我们要思考什么呢？
人与自然的关系：生而为人，要为环境负更大责任
人是自然的一部分，但人的杀伤力和破坏性要远远超过自然界其他物种。
所以，人要克制自己的欲望，要负起更大责任，因为破坏自然就是破坏我们自己的生存环境。
人生活在地球，本身就是生态平衡的一部分，而不是主宰，我们需要从大自然获取阳光、水、氧气等等，所以人有责任维护生态平衡和生态多样性，要担当起环保的责任，因为人做了很多过度开发的事。
2、人与自己的关系：人活着到底是为了什么
此次疫情，让我们看到什么叫做生命无常。所以，我们应该更深入思考一个问题：人活着是为了什么。
有人说人生本来就没有意义，活着就是意义，如果这样说的话，动物也有意义。
但人区别于动物，正在于人有文明而动物没有，所以人活着其实就是为了文明的意义。
毋庸置疑，作为一个中国人，你必须对中华文明做出你小小的贡献。
很难吗？你也可以，也必须是中华文明伟大复兴的一颗螺丝钉，比如努力工作，忠于职守，做一个堂堂正正的中国人。
3、人与人的关系：没有人能够事不关己，与每个人都息息相关。
人活着的意义是文明，而文明与整个民族和人类有关，所以我们可以说人活着一方面是为自己活着，另一方面是为他人活着，他人也是为你活着。
所以，社会不是一个空洞的名词，民族和国家也一样，人与人之间是彼此相连，休戚与共。
这也就是为什么古今中外的卖国贼都没有什么好下场的原因。
英国诗人约翰·多恩创作《没有谁是一座孤岛》：没有谁是一座孤岛，在大海里独踞；每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。如果有一块泥土被海水冲刷，欧洲就会失去一角。
北宋思想家张载有一个非常著名的“横渠四句”：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
综上，疫情期间，不要浮躁，静下心来，返璞归真，回归本源，重新出发！
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