中國服飾文化同中國文化一脈，源遠流長，伴隨著不同時期、朝代生產力水平與等級觀念也呈現出不同的特點。雖然古代的科技水平與人們的思想觀念不如現代人，但在穿衣這件事上，古人不管是在審美還是在功用，不管是在撩人程度還是在房事實用等方面，都與咱們今天不相上下，有些甚至比現代人更加“豪放”，這也讓梗哥我不得不歎服古人的智慧與撩騷本事。下面咱就看看古人內衣長啥樣，各位板凳搬好坐好哦~
內衣內衣，顧名思義，就是貼身穿著，不漏外，功用簡單說有兩方面——一是保暖，最早的內衣其實就是為了保暖，和外衣功能類似，是一種名叫“襦”的短衣，不加絮，不用帛，不外露，齊腰身。由此可見，在生產力水平不發達的古代，實用仍然佔據主導地位；
第二就是遮體，不該漏的堅決不漏，特別是在封建男尊女卑三從四德的思想束縛下，女人的貞潔往往比性命還要重要，所以內衣是每一個女人的標配。
縱覽歷朝歷代，小小的內衣從無到有，從大到小，時隱時露，有如一抹微雲掩住山峰，慾望半張著眼睛，迷朦之中透露出澀骨的春情。
讓我們看看歷代的內衣究竟長啥樣，看看這被稱為女性最後一塊陣地的“包裝”在歷史更迭中，都以怎樣的方式呈現。
抱腹（或者稱為心衣）
“微風暗度香囊轉，明月看從玉手生；見說自能裁帕腹，一雙濡鵲繡初成。”
抱腹
抱腹是從帕腹的基礎上發展而來的一款內衣。漢劉熙所撰的《釋名》解釋雲“抱腹，上下有帶，包裹其腹上，無上襠者也。”由此可見，抱腹應該是上下有繫帶，這樣可以更好地裹緊腹部，但並沒有連檔到下體，這種“顧上不顧下”的內衣就是現在內衣最早的雛形，簡潔又不失女性的嬌柔。
抱腹是單片形式，抱腹只有前片，沒有後片，有點類似現代的肚兜。後背部分是全部裸露的，以繫帶來連結穿著，質地多用平織絹，圖案多以愛情為主題。穿著這樣的內衣，可以最大限度地達到透氣涼爽的效果。
抱腹是漢代最簡便的內衣典型形制，一直傳承至清代。
魏晉時期，內衣名為“兩當”
兩襠雙心共一襪，帕腹兩邊作八襊。
“兩當”顧名思義，就是有前後兩面，最早由三國兩晉南北時朝北方遊牧民族的女性內衣“裲襠”傳入中原的，後被漢族女性接受，發展為當時的“兩當”。“兩當”通常為兩層，夾層可襯棉，既可擋胸又可擋背，貼身保暖。
唐朝，訶子
唐朝以前的內衣肩部都綴有帶子，唐代素以開放著稱，在內衣的形式上，也迎合了當時社會的大眾審美情趣，出現了一種無帶的內衣，稱為“訶子”。文化的開放，讓唐朝的內衣服飾也平添了一份浪漫主義色彩，通過內衣的質地與色彩，來表現女性的魅力與美麗。
宋代，名為“抹胸”
自宋代始，女子有束胸的習慣。宋代“抹胸”穿著後“上可覆乳下可遮肚”，整個胸腹全被掩住，因而又稱“抹肚”。
宋代的“理學”制約,並沒有使內衣文化黯然失色, 而是以“窄、瘦、長、奇”別具中原特色,為日後的“肚兜”文化奠定了根基。
元代，稱為“合歡襟”
“合歡襟”是由後向前系束的。穿時由後及前，在胸前用一排扣子系合或用繩帶等系束。合歡合歡，這種內衣設計應該是為了男女快活之事而設計。既能便於愉悅，又不會讓女人太過羞澀。
明代，稱作“主腰”
“主腰”外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側還各有繫帶將所有襟帶繫緊後形成明顯的收腰，盡顯身材。
清代，叫做“肚兜”
清代一般是菱形狀，只有前片，後背袒露，上有帶，穿時套在頸間，其腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。肚兜上有各類精美刺繡，材質以棉、絲綢居多，系束的帶子既有繩、絲絹，也用金、銀、銅鏈等。
從上面的簡單梳理中，我們不難發現，不管朝代如何更替，文化如何發展，女性內衣的演變都獨樹一幟，簡簡單單的一塊布，發展近千年，依然以最初的模樣傳承下來，極簡主義，實用主義，與女性的柔美溫婉相適應的色彩與線條，一直延續至今。
一件小小的內衣，真的是藏不盡千古春情，擋不住男人的萬眾期待！
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