據《西門豹治鄴》中記載：“民人俗語日：‘即不為河伯娶婦，水來漂沒，溺其人民’雲。”
這是中國最早對於民間俗語的記載。
中國文化底蘊深厚，民間俗語也蘊含深刻道理
自從盤古開天闢地，三皇五帝到如今，歷朝歷代的中華兒女，憑藉自己卓越的智慧以及辛勤的耕耘，創造出並流傳下了豐富多彩，而又底蘊深厚的中國文化。
而在眾多文化流派之中，儒家思想自古備受世人推崇，一直以來都處於中國傳統文化的主流之位！但是，實際上文化並沒有高低貴賤之分，有的只是是否順應國民及社會的發展而已。
在我國，還有很多文化也是備受世人喜愛的，它們雖不如儒家那麼出名，但卻也是普及甚廣，蘊藏著至深道理的，就比如人們常掛嘴邊的“俗語”，時至今日仍被廣泛流傳，可見它所蘊含的道理是不容小覷的！
老祖宗忠告，不進三地莫近兩人
中國文化博大精深，即便是民間俗語，也都透著深刻的道理。“有錢不進三地，沒錢莫近兩人”，牢記老祖宗的忠告，受用無窮。
其實，這句俗語完整的兩句是:有錢不進三地，進三地錢財散盡；沒錢莫近兩人，近兩人餘生淒涼。

很顯然，老祖宗總結的這句俗語，講了兩種生活狀態，一是有錢，二是沒錢。人這一生，不論處於哪個階層，哪種社會地位，都需要不斷的學習，不斷的進步，更要聽從長輩前輩的忠告。
而所謂的“不進三地”和“莫近兩人”，便是老祖宗留下來的忠告所在。下面我們就分開來看看，這些到底都指的是什麼？
“有錢不進三地”
第一，風花雪月之地。
古往今來，一些人沉迷於風花雪月之地，特別是在古代，這樣的事情甚至是合理合法的。但是，我們都知道，風花雪月之地，是最令人喪失意志的地方，一個人原本有著遠大的志向，可一進入到風花雪月之地之中，就很可能會在溫香軟玉中，喪失了鬥志。最終，不僅錢財敗盡，更可能妻離子散，還會消磨了志向平平一生，所以有錢了，一定要遠離風花雪月之所。
第二，賭坊。
東漢的許慎在《說文》中記載:“古者烏曹作博”。
而這烏曹是夏桀的臣子，由此看來，賭博在夏朝時就有出現。

眾所周知，賭坊是害了萬千賭徒的魔窟，大部分的人一開始進去的時候，只是想著玩一下，結果卻一發而不可收拾，甚至是直到傾家蕩產，欠債累累。
在賭坊中，無論你有再多的財富，都有可能一夜成空，在一些大賭場的門前，我們經常可以看到一些人在抱頭痛哭，為何？皆因一字——悔。他們後悔自己不該痴迷於賭坊，導致錢財散盡甚至是背得一身債務。
但是，早知如此，何必當初呢？一入賭坑深似海，一旦進去就很難再爬出來了。從古至今，在賭場裡栽倒的人不計其數，就算是萬貫家產，也悔有輸光的一天。所以，有錢了千萬不能去賭場，自己辛苦掙來的錢，不要輕易的就散盡。
第三，故鄉。
這個是讓一些人無法理解的，為什麼說有錢了不能回到故鄉呢？
按理說，故鄉是每一個在外拼搏的遊子心中，最想回去的地方才對。老祖宗說的其實不是不能回故鄉，而是要低調一些。我們都知道，一個人變得有錢了以後，身邊一些人就會趕上來阿諛奉承。

這樣的事情並非沒有見過，之前暴富的“大衣哥”就是一個很好的例子。所以，有了錢就應該低調些，不然回到故鄉就會有鄰里到處借錢，這時候給也不是，不給也不是，因此有人也說，故土之地是個無形的散金之地。一大堆親戚鄰居各種借錢，借了自己散金家財還不一定要的回來，不借照樣傷和氣，著實難辦。
“沒錢莫近兩人”
有錢的時候尚且風光，沒錢的時候可就難說了，所以老祖宗說“沒錢莫近兩人”。
第一，落井下石的人。
這種人在生活中其實很是常見，他們喜歡不斷的貶低別人，並一次來抬高自己，看見別人落魄，他就高興。若是看見他人摔倒，這種落井下石的人就恨不得上前踩一腳。而當你有錢時，他們又會圍著你團團轉，所以要在落魄時看清的這種人，並且一定要記得遠離。
第二，落魄時遠離你的親密人。
來自親密的人的傷害，才是最致命的，你窮困潦倒時，他把你當成災星，生怕被你的潦倒氣息沾上，更害怕你伸出手，向他們尋求幫助。這些落魄時遠離你的親密人，只想和你同享福，並不想跟你共患難，所以，在生活中遇到這樣的人，最好還是離得遠遠的。
小結
這些俗語基本上都流傳自古代，難以想象古人們是如何將世間深刻道理化為俗語，並廣為流傳千百年之久的。
“有錢不進三地，沒錢莫近兩人”，短短兩句話卻道盡了人生智慧，老祖宗的忠告，真實令人受益無窮啊！
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