漢朝，中國歷史上一個大而一統且長久繁榮的朝代來了，大漢帝國君王對玉的推崇及喜受更是達到一個難以逾越的高度，隨著考古發現對越來越多的認識尤其廣東南越王墓，徐州獅子山楚王墓，甚至新近發現的海昏侯墓等的考古發現，給我們很多實例能更真實的認識漢代玉器。
前面再鑑賞戰國玉器時已經談過一些，那麼漢代玉器的神韻在哪？下面我就著重對漢代玉器的神韻精髓到底是什麼？如何理解這種神韻？神韻是怎麼去鑑賞的，或引用個別具體玉器一一闡述，做個淺顯的分析。
以下就以有代表性的漢代玉器的個體為例，來更加詳細的談談漢代玉器神韻是如何鑑賞的：
圖8廣東象崗南越王墓是西漢初期南越王趙眛的墓葬，出土了大量戰國晚期——漢早期玉器，其中以龍鳳紋玉環為例：此玉環分內外兩環，內環中間為一遊龍呈“S”形狀，（“S”曲線是極富於美學觀念的一種構圖形式）游龍成騰飛狀，前肢關節轉折的部位，後肢與軀幹連接的部位收束緊湊，彷彿正在積蓄著無限的力量，準備下一次的騰躍，前、後肢及爪部卻又伸展很開，肢體部幾乎達到“一”字型，並突破內環，龍爪牢牢的扒住外環內壁上，給人以強烈的動感，用闊步青雲的來形容似乎還顯不足。龍首部位的收縮與軀幹尾部的張揚的結合，使我們看到“對偶倒列”美學原則的不斷運用。爪尖用隱起陰刻線勾勒出，指丁飽滿，指尖彎曲與外環內壁相接，彷彿全身的力量集中於一指尖，指尖的力度足以開山裂石的感覺。龍嘴張闊，似在長吟，兇悍無比，內，外環之間右邊雕琢一鳳鳥，體態輕盈，佇立於游龍前爪之上，回眸凝視游龍，鳳鳴不止，似在回應，頗有龍一吟，鳳一鳴而天下寧的意味。鳳的形態阿娜優美卻不柔弱，甚至更有兇悍的味道鳳冠和尾羽均作誇張的捲雲紋，與龍的卷尾一齊填滿內，外環之間的空間。
圖8-1
外環上陰線刻五組竹節紋飾，把外環等分為五部分。如果我們如圖8-1把五個竹節紋連接起來，剛好是符合黃金分割定律的五邊形，（藍色連線）連接其中兩點（紅線連線）剛好是這個玉璧的黃金分割線，龍和鳳的眼珠恰恰就在這條線上。古代玉工認識及掌握美學要素的深度令我們歎服。整體構圖的特點是：主次分明，張弛有度，疏密得宜，極有動感。鏤空雕技術與“遊絲毛雕”的線刻技法有機的結合，龍，鳳肢體的邊緣用小弧面過渡，頗顯浮雕感，陰刻線的表現細若遊絲，弧線部位轉折流暢，張力飽滿，線斷卻神不斷。既氣宇軒昂又優美流暢，實屬戰漢古玉難得之珍品。
其實這件玉器和楊公墓的玉器在工藝特點，藝術水平和風格上幾乎是一致的，故此，嚴格來講，應該屬於戰國晚期的作品
私人所藏漢代出廓龍紋玉韘（SHE）
玉受沁呈現褐紅色，雕琢一隻螭龍盤繞韘形珮周邊
細部圖龍身有雙線竹節紋裝飾，龍爪彎曲有力攀爬著
。
出廓玉韘背面圖案
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