古诗常描写四季,而描写春天居多,什么原因?

谈笑风声一尘俗


春天最美!生机盎然,斑斓多彩!能够引起作者和诗人的共鸣,特别是刺激作者的写作欲望。


沙金A


宅在家里一个多月了,终于迎来了向往以久的春天!尽管不能象往年春天那样,怀着激动的心情和朋友们一道出门踩青,游景赏花、拥抱春天,但我们也能立在窗前领略到春天的风采,看那院内初开的桃花,看那天空飞舞的小燕……

春天是个靓丽的季节,她不仅仅是花红柳绿、万紫千红,更是一年的希望所在。

之所以古人爱把春天春景作为写诗、填词、作赋的题材,那是因为古人们在经历了清冷、寂寞而漫长的冬天后,是春天的脚步把他们从猫冬的状态中震醒。他们欢喜若狂,三五结伴,轻车扁舟,载酒携墨,游山玩水,看百花盛开,桃李争艳;看青山绿水,燕舞莺歌。他们用春花熏开冻结的心灵,用春风放飞压抑的思绪。他们用春光研墨,写出了一篇篇炙人口舌的千古丽文,他们用春水润笔,填出了一首首流金溢彩的不朽诗章。

请看:

等闲识得东风面,万紫千红总是春。(宋.朱熹)

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(宋.苏轼)

日出江南红胜火,春来水色绿如蓝。

人面不知何处去,桃花依就笑春风。(唐.崔护)

尽管古人咏春诗词成千上万,但毛主席的一首咏春的诗意景、气势远在古诗之上:

春风杨柳万千条,

六亿神洲尽舜尧。

红雨随心翻作浪

青山着意化为娇。……

美图选自网络,致谢美图作者。


晓岸漫步2018


经过冬天一个漫长的等待,压抑的情感始终在挣扎和酝酿中煎熬着,终于看到了叶的初绿,花的含苞,释放的情感犹如倾泻江水涛涛而来,一发不可收拾。怎会没有动人的诗篇佳作呢?就是现在不也是这样吗,人们都在赞美颂扬生命的开始,花蕾的初绽。对终结的美丽除了惋惜就是感叹,但终究抵不过孕育和萌发的初始。这就是为何写春天的多写其它季节少的缘故吧,



用户芳原


春天是个充满生命力的季节,青枝绿叶,姹紫嫣红都飞上了春的枝头,就我个人而言,我也喜欢写春天,喜欢它的嫩芽,蓓蕾含羞绽放芬芳,喜欢它的细雨如丝,无声无息的滋润着大地。喜欢它那股向上生长的力量,长满希望。至于古人为什么对描写春天的古诗居多呢?在我看来有以下几点原因:

第一,春天万象更新,诗人的情绪波动比较大。有更好的写作的切入点。

第二,春天是一个最美的季节,百花盛开,草长莺飞,充满生机勃勃。更适合写景抒情。

第三,春天的景比起其他三个节季更好写。春夏秋冬比起来,春天是最好提笔的!因为春天它是多姿多彩的,有更多的感受话题和景色,皆可做为写作的素材。

从以上三点可以看出,古诗描写春天的肯定居多,就现代而言,我们在很多文章里也可以读到一幅又一幅的春景图,我想无论是在古代还是现代,皆是因为春天是被大多数诗人所喜欢写的一个季节,所以那时候有关春天的古诗就比起其它三个季节的诗要多得多了!








彩虹之南R


1.汉乐府《江南》:

江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

2.北朝民歌《敕勒歌》:

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

3.骆宾王《咏 鹅》:

鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。

4.李峤《风》:

解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。

5.贺知章《咏柳》:

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

6.王之涣《凉州词》:

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

7.王之涣《登鹳雀楼》:

白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

8.孟浩然《春晓》:

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。

9.王翰《凉州词》:

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

10.王昌龄《出塞》:

秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

11.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

12.王维《鹿柴》:

空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

13.王维《送元二使安西》:

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

14.王维《九月九日忆山东兄弟》:

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

15.李白《静夜思》:

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

16.李白《古朗月行》:

小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。

仙人垂两足,玉树和团团。白兔捣药成,问言与谁餐。

17.李白《望庐山瀑布》:

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

18.李白《赠汪伦》:

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

19.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

20.李白《早发白帝城》:

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

21.李白《望天门山》:

天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

22.高适《别董大》:

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

23.杜甫《绝句》:

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

24.杜甫《春夜喜雨》:

好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。

25.杜甫《绝句》:

迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

26.杜甫《江畔独步寻花》:

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

27.孟郊《游子吟》:

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?

28.柳宗元《江雪》:

千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

29.贾岛《寻隐者不遇》:

松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

30.张继《枫桥夜泊》:

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

31.张志和《渔歌子》:

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

32.卢纶《塞下曲》:

月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

33刘禹锡《望洞庭》:

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

34.刘禹锡《浪淘沙》:

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。

35.白居易《赋得古原草送别》:

离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,凄凄满别情。

36.白居易《池上》:

小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。

37.白居易《忆江南》:

江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?

38.李绅《悯农》(一):

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

39.李绅《悯农》(二):

春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。

40.杜牧《山行》:

远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

41.杜牧《清明》:

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

42.杜牧《江南春》:

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

43.李商隐《乐游原》:

向晚意不适,趋车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。

44.罗隐《蜂》:

不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

45.胡令《小儿垂钓》:

蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

46.范仲淹《江上渔者》:

江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。

47.王安石《元日》:

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

48.王安石《泊船瓜洲》:

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?

49.王安石《书湖阴先生壁》:

茅檐常扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

50.苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》:

黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。

51.苏轼《饮湖上初晴后雨》:

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

52.苏轼《惠崇〈春江晓景〉》:

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

53.苏轼《题西林壁》:

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

54.李清照《夏日绝句》:

生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

55.陆游《示儿》:

死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

56.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:

三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

57.范成大《四时田园杂兴》(选一):

昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

58.范成大《四时田园杂兴》(选二):

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。

59.杨万里《小池》:

泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

60.杨万里《晓出净慈寺送林子方》:

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

61.朱熹《春日》:

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。

62.林升《题临安邸》:

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

63.叶绍《游园不值》:

应怜屐齿印苍苔,小叩柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

64.翁卷《乡村四月》:

绿满山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

65.高鼎《村居》:

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

66.王冕《墨梅》:

吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。

67.于谦《石灰吟》:

千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

68.郑燮《竹石》:

咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

69.袁枚《所见》:

牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

70.龚自真《己亥杂诗》:

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人

万物复苏在春天,古人爱春天踏青,古人学习很勤奋总在春天开始努力,乡试 由取得“生员”资格的人参加,是在各省省城(或京城)举行的考试,每三年一次。因多在秋季举行,又称“秋试”。考中者便称为“举人”,也就是“中举”了。第一名称“解元”。

会试 由各省的“举人”会集到京城举行的一种考试,也是每三年一次。因多在春季举行,又叫“春试”。考中者称“贡生”,意思是贡献给皇帝选用的“生员”。考中第一名的叫“会元”。

殿试 由取得“贡生”资格的应试者参加,进京入朝上殿,由皇帝亲自出题考。考试录取的人十分有限,只取三甲,各甲只取三名。凡考中各甲头三名的都称为“进士”。考中一甲第一名的叫做“状元”,又称“殿元”、“鼎元”;第二名叫“榜眼”;第三名叫“探花”。

朝考 在清代,殿试之后对进士们还要再进行一次“朝考”,特派朝中大臣阅卷,然后根据殿试的名次和朝考成绩,由皇帝分别授予官职。也就是说,考取了进士,中了状元,就等于做了朝廷的官了春天就开始考试了,到秋天学习就迟了,就什么以春为主了,尤其是长年战争,多有死去的人,春天清明时刻会祭奠和思念,大多都有国愁,联想一展报复等感情在春天浓厚,很多人都希望在外面的征战的人都随春天而春归。



芊梦狐雪


春天,春天

“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”……古人对春天的喜爱从这一首又一首优美的诗句中就可见一斑了。我最喜欢的季节也正是这万物复苏的春天。

每到春天,红得如火的木棉花,粉得如霞的芍药花,白得如玉的月季花竞相开放。它们有的花蕾满枝,有的含苞初绽,有的昂首怒放。一阵沁人心脾的花香引来了许许多多的小蜜蜂,嗡嗡地边歌边舞。

我喜欢春天,就像那鱼儿离不开潺潺的河水一样。我热爱春天,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱那样。我每时每刻都在想,春天你能多停留一会儿吗?哪怕是一会儿!

春天也恰恰和我有缘,我是春天生的,生在这个百花盛开的季节,是我觉得这一生最美好的事。每当鲜花盛开、冰雪融化的时候爸爸妈妈也在给我唱着生日歌,轻轻的微风拂过我的脸颊,仿佛也在为我祝贺。

冬天时,每当夕阳和月亮交接时。我都会把对春天的思念发泄出来。心中也想着,春天你什么时候才能来。终于春天到了,我迫不及待的到那刚发出嫩芽的草地上,轻轻地走着,轻轻地抚摸着,生怕打扰了那还没有睡醒的小草。我用鼻子嗅一嗅,嗅到了春姑娘的花粉味,瞅一瞅看到了那茁壮成长的嫩苗。春天你终于来了,你知到我盼了你多久吗?整整275天。每天我都度日如年,你知道吗春?

春天不知什么时候已经走了,我的脸上还挂着未干的泪痕。昔日庭前那娇艳妖娆的花朵也早已悄无声息地凋零,落入泥土中,仅仅残留着隐隐约约的香气。我曾经最爱花朵也谢了,正如我如梦般转瞬即逝的幸福。而那泡沫般的幻影更加深了我的孤独。



陈沐椿风水命理


春天乃四季之首,也是温暖的象征,大地回暖,万物复苏的季节,人们对春天的赞美,寄托着希望,对美好生活的向往!春暖花开,生机勃勃,一篇繁荣的景象,春天人们播种的是希望!是汗水,是心血。收获的是硕果,是喜悦,是幸福,是安康,是美景,是繁荣富强!





一片真情


古人借景抒情,归类取象,文学作品常常托物起兴以遣怀明志。一年之计在于春,春又谓“发陈”。此间天之阳气渐长,地气由寒转暖,万物复苏,种芽萌发。继而草长莺飞,百花齐放,一片喜乐荣荣、欣喜和美之象。

春之阳,暖而不烈;春之风,柔而不张;春之色,明而不艳;春之美,娇而不媚。春如诗,渐入佳境;春如画,清浅相宜;春如酒,酣畅淋漓;春如茶,氤氲入息。

春如豆蔻少女,徐行田间小径,明装素颜清雅淡丽,欢快更胜春几许;春如弱冠少年,朝起苦读诗书,酝酿一冬文采奕奕。如此种种,入眼即令我等起心动念,免不了歌咏赞叹一番。若再添三两好友手执屠苏,借春日美景交杯共叙,则更为佳话。

春风一道,紫气东来。趁这良辰美酒,做一番赏心悦事。插杨柳一枝入门扉,迎春风十里送吉祥。看尽长安花烂漫,坐拥山河锦绣光。



听心古韵


这个问题很有意思,我很想来回答!

首先先问提者一个问题,你知道憋闷的感觉吗?如果你知道憋闷太久了是一种什么感觉,你就知道什么是释放的感觉…

其实这个问题提的比较大,万事万物皆有规律可循,老子把自然规律名曰“道”,道法自然,人也一样,人的心境也一样有规律可循。

千字文里大部分讲的都是规律,是总结,是浓缩的精华;其中有云:“寒来暑往,秋收冬藏”,说的是四季更替,万物生息!

先说秋天和冬天;秋天是收获的季节,对于人来说为了生存人们付出了一年的辛苦,为了在秋季得到最大的收获几乎耗尽了所有的精力;筋疲力尽,无暇顾及诗词歌赋。

冬天是归藏的季节;归藏就休息,养精蓄锐,万事万物都应该修养补益,蓄势待发。古时冬季是十分寒冷的,冰天雪地,除了屋子里烧些柴草生火取暖外,能烧的起炭火的少之又少。所以大部分的人都闭门不出,读书人更是烦闷之余,除了读书学习外也没有其它事可做,更别说写诗作赋了。

“春苏夏忙”,再聊聊春天和夏天:

春天来了,天气渐暖;万物复苏、万象更新;人们都走出家门,释放淤积闷气,心情随之开朗,冰雪消融,柳绿桃红,芳菲满园,怎能不叫文人墨客兴致泛滥,所以在春季是人们情绪最为高涨的季节,也是文人墨客挥毫泼墨最多的时期。书写春天,留下无数妙语诗篇!

夏季是播种的季节,人们都忙于农事,古时农事不象现在科技发达,智能机械化普及,效率高;古时侍弄庄稼是需要连续作业的,起早贪黑,要经历施肥、翻地、播种、灌溉、除草、减秧、灭虫、再除草、灌溉等一系列的劳动劳作,且大部分都是纯人工(牲口少)手工作业,所以根本没有太多时间吟诗作赋!很多田园诗人也基本如此,偶尔兴致来了,写上几首,却不多见!

不用总结,你大概已经了解了古诗为什么描写春天最多了。春天人闲花好,气候宜人,一切皆造化所致!





木煜子


这个问题,包罗万象。

我只能局限在所处地理谈点感悟:我们这个地方,一年四季的映现是很难与节气相称的。特别是立春不见春,春分仍冬色。所以栖息在这里的人们,期盼春暖花开的季节,是多么的急不可耐。从农历的八月十五开始,纷飞的雪花就开始覆盖着秋的残枝败叶。转年的阳历四月时,方可与绿色约会。即使那枝头早已泛黄的蕾丝显露,却时时不绿,何谈花不开。

人们向往春天的鸟语花香,期盼着姹紫嫣红,所以我说:不单单是文人墨客们喜欢写春,庶民也希望春天的到来,因为!春天是播种希望的季节,“一年之季在于春”。春天是一年四季中最好的时候,春天是万物生长的季节,春天是生机勃勃的始端。











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