1976年的3月，陝西臨潼縣零口鎮南羅村的一個挖井現場，幾個村名正在田裡挖井，沒挖多久突然井底就發生了塌陷，不但沒有打出水來，打井的工具反而全部被埋了進去。這裡怎麼會有深洞呢？該不會有古墓吧。
村民們的覺悟也很高，就趕緊報告給了當地政府的有關部門。考古隊的專家們很快就趕了過來，經過一番仔細地勘察之後發現，這個地方並不是什麼古墓， 它其實是一個藏寶洞，也就是一個埋藏著寶貝的地窖。後來經過發掘，裡面竟然出土了151件青銅器，根據它們的造型風格和材質，專家們大致推斷它們是商周時期的作品，具體是什麼時代什麼年月的，一時之間也無法確認，直到一個厲害的傢伙出現。
這個青銅器叫做“簋”，是裝主食用的，相當於咱們現在地大飯碗，也就是缽。但是要是吃飯用的，那麼這個簋的個頭似乎也太大了吧。利簋通高28釐米，口徑22釐米，重7.95千克。利簋器侈口，獸首雙耳垂珥，垂腹，圈足下連鑄方座。器身、方座飾饕餮紋，方座平面四角飾蟬紋。此種方座青銅始見於西周初年。器內底鑄銘文4行33字，記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。這顯然不是用來吃飯的，那麼它到底是用來幹什麼的呢？到了商朝的後期，它成了貴族祭祀天地用的禮器了。而到了周朝，這個簋的用途就有了嚴格的規定，它必須得跟鼎搭配著使用，數量也有講究，按照《周禮》的說法，天子在祭天或者祭祖先的時候，要用九鼎八簋，諸侯用七鼎六簋，大夫用五鼎四簋。這個數字不能搞錯，負責就是僭越，否則要殺頭。
不過這個地方出土的青銅簋就這一件，顯然不是周王朝鼎盛時期的作品。那它究竟是什麼時代的東西呢？它上頭的銘文解釋了這一切，四行33個字：“武王徵商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有事利金，用作檀公寶尊彝”。把一切交代的是清清楚楚，而且它解開了一個考古學家們都沒有弄明白的千古懸案。
那麼銘文到底是什麼意思呢？大概的釋意就是：周武王征伐商紂王。一夜之間就將商滅亡，在歲星當空的甲子日早晨，佔領了朝歌。在第八天後的辛未日，武王在闌師論功行賞，賜給右史利許多銅、錫等金屬，右史利用其為祖先檀公作此祭器，以紀念先祖檀公。由於這個簋的主是“利”，所以專家給這個青銅器取名“利簋”。
那麼銘文裡的這個王到底是誰？只要把他的身份弄清楚了，那麼這個利簋的製作年代也就清楚了。根據考古學家和歷史學家 很快就達成了一致的認定。根據史料和地下文物，他們絕的這個王不是別人，正是著名的“武王姬發”。這個所謂的“徵商”就是著名的“牧野之戰”。
根據《史記》記載，在這場戰爭當中，帝辛（紂王）發兵共七十萬。但是，還有一些歷史文獻記載是十七萬。在《詩經·大明》稱：“殷商之旅，其會如林”。對於，這場戰爭的具體人數，我們是無法做出準確的判定的，不過根據上面的描述至少可以說明這場戰爭是非常浩大的。不過牧野之戰究竟是發生在什麼時間我們是無法確定的，輝煌偉大的周王朝究竟是那一天建立的，一直都沒有一個準確的說法。直到這個利簋的出現，一切都解開了。
利簋上並沒有記錄時間，那麼專家是怎麼推算出來的呢？專家先是採用了碳十四檢測法，把西周初年遺存出土的碳樣進行了檢測，框定出武王伐紂的戰役發生在公元前1050年至1020年這個年代範圍之內，接著天文學家根據銘文當中所記載的“甲子日歲星”，也就是木星中的天文現象，參照《國語》記載的天象記錄，精確計算出了武王伐紂的時間是在公元前1046年1月20日。可以說利簋的出土徹底解開了這個歷史懸案。刻下了商周的時間界碑。
利簋的出土不僅讓我們瞭解到了商周的更替年份，還能通過這麼一件出土的文物和文物上千年不變的文字，來和三千多年以前的祖先們進行交流，這個過程實在是讓人感覺到妙不可言。而這也是這些國家寶藏最最珍貴的地方。您覺得呢？
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