賢惠的閩南女人具有哪些品質,這部電影告訴你

對於閩南女性,大家是什麼印象呢?

我遇到的人基本上兩種看法,一種是誇讚閩南女能幹、持家有道又會賺錢,還會扛石頭,另一種則是不屑地表示閩南女人地位低,一輩子都在為家庭付出。

人的看法就跟盲人摸象一樣,只能看到局部。即使整合了全部人的看法,也未必能拼出真相。

究竟閩南女性是什麼呢?一千個人眼中有一千個哈姆雷特。

不過,我知道最賢惠的閩南女性是什麼樣,就是大陸首部閩南語電影《蕃薯澆米》的秀妹一樣。

01沒有自我,一輩子為家庭而活

《蕃薯澆米》的秀妹是一個七十多歲的寡婦,兩個兒子已經成家立業,又各自生了一個兒子。

一個大家庭分成三個小家庭,秀妹自己就是一個家,住在兒子樓房的隔壁。

平日裡,秀妹和幾十年的老姐妹青娥去海邊撿海貨,兩個媳婦需要搭手幫忙了,她就去幫忙。有空,她就在房屋前的空地種種菜,村裡唱戲她就和阿水師一起去看戲,心情不好就去海邊走走,吹吹風。

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秀妹深夜發燒,她先打電話給小兒子,小兒子讓她給大哥,大兒子又讓她打給小弟。兩個兒子確實忙,在他們的眼裡賺錢比照顧老母親更重要。對此,秀妹沒有一句怨言。

小兒子難得回來吃一次飯,吃完就走,秀妹說:“賺錢更重要。”這並不是秀妹發自肺腑的話,而是她隱藏自己的情感需求,轉而體貼兒子們。

秀妹為家庭辛苦了一輩子,老了還要為子女的名聲活著。

村裡阿水師的老婆跑回越南,阿水師成了一名老單身漢。

那個下雨的晚上,他們一起看完歌仔戲《陳三五娘》。他向秀妹求婚說:“我們兩個人剩下的時間有多久,一個手指頭都能算出來,不如干脆湊合一下,一起捧碗插筷子。”秀妹的第一反應:“你發瘋了?”然後,扔下阿水師走開了。

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村裡青娥是秀妹幾十年相交好的老姐妹了,一直替秀妹太早死了老公打抱不平。她們在深夜說貼心話時,青娥勸秀妹考慮考慮阿水師。可是,秀妹果斷拒絕。

說實話,秀妹也不是不喜歡阿水師,不然就不會曬魚乾給他吃了。

可是,她不能再嫁。

因為,作為一個寡婦,她得顧及子女在村裡的名聲。

這並不是她多慮,而是閩南鄉村的價值觀。

當觀眾還沉迷於秀妹和阿水師踩水師的畫面好美時,秀妹的二媳婦出現了。等秀妹回家推開門第一眼看到就是亡夫的遺像,這是二媳婦變相地提醒她,不要忘記自己的老公。接著,大媳婦直接踩著自行車到阿水師家門前破口大罵,警告阿水師不要再和秀妹勾勾纏纏,不要讓她們難做人,讓別人在背後指指點點。

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可以說,很多閩南女性像秀妹一樣,從出嫁的那天起,她就要為新家庭而操勞。但,並不意味著閩南女性地位低,因為她對家庭的貢獻最大。

正因為閩南女性對家庭的全然付出,男人才能放手在外拼搏,不用因為加班到深夜而擔心小孩沒人看管,不用因為全球各地飛而操心家裡的事。

當然也有不走運的女性,像《蕃薯澆米》裡的青娥遇到家暴男。閩南語裡罵這種男“一隻狗都不如”。

02自恃自重,儘量不給別人添麻煩

《蕃薯澆米》裡秀妹唯一的一次哭泣是青娥死後,她忘記熄滅做飯的火,幸虧鄰居發現得早,沒有造成什麼損失。

秀妹像小孩子一樣哭了,嘴裡說著:“不好意思……”因為她覺得她給大家添麻煩了。

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閩南很多女性像秀妹一樣,自己老了,怕成為孩子的負擔。因此,她們儘量依靠自己生活,包括準備自己的死亡後事。

青娥的死,提醒秀妹要開始為自己的死亡做準備了。

她約了阿水師一起去看棺材板,她挑了一塊黃杉板,放兩三百年都不爛。這是閩南的一個習俗,很多老人過了六十歲就會照好遺像,選好棺材放在家裡。萬一哪天要去找閻王爺報道了,不用給子女添麻煩。

秀妹死去那一天,她又重新擦拭了亡夫的遺像,凝視了兩個兒子的照片,為兩個兒子兩碗蕃薯澆米放在井蓋上,她才安然地死去了。

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這是很多閩南老年女性的做法,甚至成了衡量老人好壞的標誌。

我的奶奶是地道的閩南女性,她在過世前一天,銀行卡、醫保卡和現金全部收拾好放在床前的抽屜,死後要穿的衣服全部疊好放在箱子裡,她還交待死後要通知哪些親戚,哪些人不要讓來,甚至交待我們從殯儀館捧回骨灰過第一個橋時,我們要祝福她下輩子身體健康。

閩南女性對死亡的準備,是讀了多少書的哲學家都無法企及的高度。她們的出發點很簡單,只要不給子女添麻煩就好了。

03善良,富有同理心

據說《蕃薯澆米》在海外上映時,很多觀眾不理解她在路邊撿的神像怎麼都供奉在同一個佛龕裡?

撇開閩南地區特有的儒釋道三教合一不說,秀妹對被遺棄的神像只是出於同理心,她說:“人艱苦一世,不就為了一片屋簷可以遮風避雨。神明,不也和我們一樣嗎?”

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村裡的老太婆總是順手抓一把她的鹹魚幹,青娥警告她不能這樣,不然要被纏上了。秀妹只是笑笑而已,一句怨言也沒有。秀妹要離開人間的那一天,她敲了敲這位老太婆的窗戶,送給她一個紅塑料袋的藥和食品。

閩南語常說,人在做,天在看。人若是作惡,天要收走了。

這些樸素的觀念,時時刻刻都在提醒人們要有善心,要盡力去行善,就像秀妹一樣。

對80後而言,《蕃薯澆米》裡的秀妹是奶奶或外婆級別的鄉村女性。

對於90後和00後而言,《蕃薯澆米》裡的秀妹或許是陌生,畢竟世界在變,閩南人的價值觀也在發生變化。那麼你認為新時代的閩南女性,她的價值觀又是什麼樣的呢?


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