- 喝酒的本質原因是想用酒精麻痺自己的神經，而麻痺自己的神經的原因是神經感受到了痛苦。這種痛苦的感受向外，麻痺的作用向內，人喝酒的本意是藉著這種麻痺的作用消除自己的痛苦。從這個作用上來看，那就是人藉著外界環境的因素去轉移或者消除自己內在的感受，那麼你就可以想到其實其他諸如讀書，寫作，抽菸，打麻將，運動的方法是一樣的，都是在轉移這種痛苦的感受。如果你深深的明白了這一單，那麼你一定會選擇一個對別人有最小影響，對自己有最大益處的方式來進行自己內心感受和外界的相融；
- 對周圍環境發生改變而產生恐懼那是人類天生的一種本能，比如說你害怕自己生病，比如說你害怕公司裁員自己被裁，比如說你害怕你的知心朋友的離去，這些都一定會發生，而且不會因為你害怕了就不會發生。而你能做的事情就是不斷的強化自己對這種變化所產生的鈍感，在這種鈍感產生的同時不斷的強化自己的主動能力，保持一種主動能力，你就可以在不斷的變化當中做到永恆的不變，直到你生命的結束。所以不用擔心，去盡力的做；
- 識的本意是知道，認得的意思。它包含有兩個方面的意思，一個是知識，就是單純的文字呈現，一個是見識，就是經歷所產生的感受。一個人的識一定要包含這兩個方面這個人才可以成為一個正常的狀態，否則就是各種的焦慮迷茫。有很多的知識沒有見識那就會內心當中產生無限的驕傲，當見識來臨的時候這個人會陷入很糟糕的境遇當中；有見識沒有知識那就會內心當中無限的彷徨，當知識來臨的時候自己才有了方向；而這兩個識達到一種平衡是一個人一生的追求；
- 除了名詞上的知識和見識以外，識還可以當做動詞來解釋。這個時候是識別辨別的意思，也就是你在做任何一件事情的時候，能夠識別這件事情的範圍是多大，自己的行為有沒有超出這個事情的範圍，是否需要進行調整。這就要求你不斷的提升自己的見識和知識來達到範圍的確認，從這一點上來講，你不應該浪費你的一分一秒，你也沒有那個資格去浪費你的一分一秒，這一點在你遇到事情沒有能力處理的時候你會深深的體會到；
- 關於找工作。不要相信那些年底機會多，年後機會多，金三銀四之類的託詞，工作的本質是一種需求，這個需求不會因為時間的變化而增多。是多少就是多少，你唯一要做的事情就是不斷的提升自己的各項能力，無論這種需求什麼時候到來你都能夠感受到，抓住。不妨從你本身從事的工作的需求上面去總結，看看這些需求有什麼特點，然後去積累滿足這些特點的能力，你就會順心很多。只要你能夠做到能力滿足需求了，你擔心的那些面試過程，薪資之類的東西都會迎刃而解；所以從這一點上來講，一刻也不能放鬆；
- 接上一條。你對職業生涯的規劃有時候可以拉長一點，想一想你的一生要有怎樣的規劃，而你一生的規劃和你自己相關的東西只有你自己的能力，工作只是你一段時間裡面一種特定的集中的需求，除了滿足那種需求的能力以外，不妨也想一想其他種類的能力，培養一下其他種類的能力，你回豁然開朗，原先在乎的東西不是很在乎了，比糾結了。而且其他能力的培養只會讓你滿足更多種類的需求，回報也會更多，你完全可以不用擔心；
- 很多人不理解我不就說幾句話嘛，怎麼還需要收取費用。第一是因為回答你的疑惑會佔用我的時間，第二是我之所有能夠回答你的問題是因為我之前在積累的時候沒有任何人給到我費用，之前的積累和現在的回答都是我的成本，所以要收取費用。每個人都會說話，說話就不需要支付費用這種想法一定要改變。否則你完全可以直接找一個剛學會說話的小孩子談天說地，抒發自己的感情，只要你選擇，這是你完全能夠做到的事情；
- 認知層次裡面的內在是說你已經看透了事情的根本，你已經有了自己的判斷和獨立的觀點，這些觀點本身就是別的人一般想不到的，所以你從內心裡面根本就沒有要別人回饋或者認可的慾望，你只是單純的將自己的觀點呈現在了別人眼前。你的內心感受裡面最原始的感受就是這個世界是一個包容的世界，是允許有和別人不同觀點出現的事情，所以就算是別人沒有選取你的觀點，你也不會心裡有任何的起伏，這是一種真正的自在；
- 接上一條。你永遠不會發現處在這個層次的人成群結夥的做一件事情，不是他不善於和別人一同相處，而是凡是處在同一個層次上的人，本身就不會去選擇以幾個人的方式去做同一件事情。他寧可一個人安靜的待著也不願意跟著受那些他心裡明明已經超過的感受，內心裡面不允許。如果去做了，那麼這種內心當中的衝突一定會導致他行為上的紊亂，這對認知層次是一種傷害，他的內心會讓他盡力避免這種情況的發生；
- 這個世界上有人是可以做到瞬間看懂別人辛辛苦苦大半生總結出來的東西的。你不得不佩服這種人。有時候說天生神力也不為過。你沒有碰見不證明沒有，只能證明你自己的認知範圍還不到那個水平而已。但是你也不用太過於欽佩，因為他首先還是一個人，所以他還擁有人所具有的各種屬性，只是他通過自己的精進讓自己的這些人的屬性看起來不那麼重要了，那麼也就會表現出不同於一般人所具有的的各種言行，從這一點上出發，你也可以做到；這就是天外有天，人外有人；
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