为什么姜子牙墓葬千年无人敢盗?

李勇材


姜子牙大家都知道,因为只要看过封神演义的人都知道,姜子牙是辅佐周武王最后灭掉商朝的大功臣。姜子牙同时也是古代帝王祭祀的军事家之一,在历代帝王武庙中都占有非常重要的地位。



姜子牙在成就西周大业之后,被周武王分封到齐国,他也是齐国的开国君王。并且姜子牙寿命非常长,在辅佐周武王的时候就已经七十好几。但是他后来又活了很长时间,总共辅佐了周文王,周武王,周成王和周康王四代君王,可谓是四朝元老,最终在西周的都城镐京去世。



姜子牙去世之后下葬的地方有好几个说法,有说在西周的都城镐京附近,也有说在咸阳,还有说在河南卫辉,也有说在他的封地也就是齐国。这几种说法很难说哪一个准确,不过河南卫辉应该不会,那里虽然是他的家乡,但是他长期待在西周的都城,所以要么安葬在西周的都城附近,要么安装在自己的封地齐国,不可能到其他地方。



至于为什么没有人去发掘他的坟墓,主要是因为别人很难找到他坟墓所在的具体位置。因为西周到现在时间已经非常久远,很多东西都无法查找,并且西周时代的墓葬并没有墓碑,一般很难找寻到。还有姜子牙是历史上神乎其神的人物,他可能预料到故事盗墓的情况,所以就立了一些衣冠冢,导致人们找不着他真实的墓葬地。



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为什么姜子牙的墓葬一千年来都没有人敢去盗?

一是薄葬;

这个原因很少有人知道,关于姜子牙的死,有史料记载,姜子牙长命百岁,活到139岁才仙逝。这个年龄在古代来说可谓是非常长寿的了,特别是周朝封建时期,人人都信仰神鬼迷信,深信人死后有轮回还有极乐世界。为此对于葬礼方面也十分的重视,均以厚葬为主,据说姜子牙逝世后,举国痛哀,但是下葬时,人们却遵从了姜子牙的遗嘱,采用了十分简单的薄葬。

为此,姜子牙的陵墓除了他的遗骨跟木棺材之外,一点值钱的东西都没有,所以盗墓贼们就懒得去盗掘了。

二是受人敬重;

另外根据《史记》记载,周姬昌之脱羑里,和吕尚阴谋修德以倾商政,其事多奇谋兵权,故后世之说兵及周之阴权皆宗太公为谋。此话可以说明,姜子牙在当时就已经提倡韬略理论,实属我国韬略论的第一批研究者。

姜太公还写出了一本奇书名为《六韬》,该古籍残简在1972年在山东临沂银雀山的汉武帝陵墓出土,说明在汉朝时期帝王将相们就很流行研读《六韬》。据说,后世的高人们,如鬼谷子、黄石公、诸葛孔明等都读过姜子牙的《六韬》因此受到里面内容的影响,从而对军事谋略十分的有成就。所以历代以来姜子牙的陵墓除了没值钱东西之外,还因为他的杰出贡献受人敬重,从而不会去打扰他的墓室。


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相信很多人都以为姜子牙是个神话人物。因为大多都是通过《封神演义》和影视剧让此人家喻户晓。而文学影视又将其过于神化,封为众神之首。有道是姜子牙在此,众神退位,可见其影响力之大。

历史上是确有其人的。姜子牙河内郡汲县人,古代杰出的政治家、军事家、韬略家。是周朝的开国元勋,他属于大器晚成,70多岁才建立功勋,活了139岁。

他的家族显赫,祖上都是为官的。但是到他这儿家道中落了,年轻时做过屠夫,卖过酒。不管何时,他都未曾放弃过钻研学问,所以练得一身本事。


他72岁时,垂钓渭水之滨,遇姬昌。姬昌识人善用,尊太师。姜子牙辅助其开创霸业,建立周朝。

后“封建亲戚,以藩屏周”,他被封于齐地营丘,建立齐国。姜子牙治地有方,尊贤尚功,安邦定国,为周朝的稳定立下汗马功劳。

但他终究是人不是神,终在139岁时,卒于周朝首都镐京。那么问题来了,古人视死如侍生,像姜子牙这样的必定得厚葬。那为何他的墓千年来无人敢盗?


有一种说法是姜子牙在民间的地位超然,神仙般的存在。后世也对他推崇备至,历代皇帝和文史典籍都尊姜子牙为兵家鼻祖、武圣、百家宗师等。姜子牙又懂天文地理,所以他的墓风水不同凡响。

而盗墓者又是极为迷信的,对这种神仙级的墓也不敢贸然下手,怕遭遇不测。所以姜子牙躲过了盗墓之流。

然则根本不是这样的。盗墓之人都是狂妄至极的,古代帝王谁的墓风水不好呢?但是像曹操、孙殿英等人在乎过这个吗?不是该盗的一点儿也都没含糊吗?

我认为姜子牙墓没被盗,原因主要有两点。

一、根本没人知道姜子牙的墓在哪里。《大清一统志·西安府·古迹》载,太公墓在咸阳县东北。

《礼记檀弓》载,太公封于营丘,比及五世,皆反葬于周。

《元和志》载,墓在县东北十里。

《寰宇记》载,在县东北二十五里。

《通志》:在文王陵东北。

《河南通志》载:“在府城西北太公泉,尚昔避纣居东海之滨,后徙渭滨,封国于齐,还葬于此。

具体位置至今尚存争议。就算盗墓者跑断腿也未必能找得到。

二、姜子牙虽为君主,但他一生淡泊名利。对身后之事也不是很在乎,所以他生前就要求死后薄葬。要真是这样,他的墓简单打理,估计里面也没什么贵重东西。

虽然这种说法没有依据。但是盗墓者苦于找不到墓的准确位置,所以也自欺欺人的选择相信这种说法,不再去费心寻找。

盗墓者都是无利不起早。所以姜子牙墓千年来没被盗,最主要的原因就是时隔久远,而他的墓址说法众多,盗墓者压根找不到,而非其他原因。


说史听涛


能去盗墓职业的人都是穷凶极恶之徒,在他们看来只要墓葬中有文物,没有不敢盗之说。


一部《封神榜》把里面的姜子牙神话成了无所不能的正义之神,特别经典的语句是:“姜太公在此,诸神退位”展现了姜子牙的厉害。



就算姜子牙生前是很能耐的人物,但那只是生前,他只是凡人一个,只要死后墓葬被盗墓者发现,难逃被盗的命运。慈禧太后那么厉害的人物,在其死后没多久就被盗墓者翻了个底朝天。


为何姜子牙的墓葬历经几千年无人敢盗呢?其实也不难解释:


一,姜子牙的墓葬年代久远,在历史资料中关于他生前事迹的记载太少,又缺乏史书资料,至于他死后的埋葬地点更是一团迷雾,盗墓者找不到姜太公的陵墓,自然无从下手,这才是重点。


二,古人封建思想,事死如事生,所以在其死后都会选择大量的珍惜财宝陪葬,正是这样的心理让盗墓者看到生财之道。盗墓界的鼻祖曹操就是靠盗取梁王墓葬为启动资金,养活了几十万大军。



据说历史上的姜子牙活了一百多岁,是个大器晚成,淡泊名利之人,死后厚葬的可能性不大,既然陵墓里没有值钱的陪葬品,盗墓者也不会花心思打探姜子牙的墓地。


那姜子牙真的真的像《封神榜》中剧情似的修成正果,飞升上仙了吗?当然不是了,据《礼记·檀弓》、《史记·集解》中记载,姜太公受封于营丘,去世后葬于西周,但是这些史料并没有详细地址记载。


还有传说姜太公墓很有可能在河南汲县,据《河南通志》记载,在河南卫辉市汲县,太公泉村西南面的荒坡上,有一座占地面积约两百多平米的墓葬,据说姜太公的封地在齐国,死后便选择安葬在此地,传说在清朝时候还有“周姜太公墓葬处”的石碑。

但这只是种说法,很难说是不是后人为了敬重姜太公,而建立的衣冠冢。其实考古学迄今为止很少发现周朝的帝王家陵墓,估计应该是时间太过久远,这些“珍宝”永远沉睡地下某个地方。


微风之语


题主你说少了,姜太公的墓到如今三千多年了,也没有人敢盗掘。

为什么呢?

大概有三个原因:

  1. 第一个原因就是,三千年来,还没有人找着姜子牙究竟埋在了那里!怎么盗?
  2. 第二个原因就是,也许在春秋战国 那五百年中间早就被盗过了,然而,随着时间的流失,战乱的洗刷,尤其秦始皇时代的“焚书坑儒”,抹去了多少历史痕迹呀!抹去了姜子牙墓葬的痕迹也不奇怪。

  3. 第三个原因就是,姜子牙也许真肉身成神上天了呢?远古时期的事情,现在不是也没有定论不是,当然了这第三个原因是开玩笑,做不得准。

无论如何吧!反正我们现代的人没有人知道姜子牙究竟埋在那里!

至于有些地方的“姜子牙墓地”,你让他们挖开看看,我敢打一百块钱的赌,下面啥也不会有。

不要以为争夺名人归葬地只有现代人为了旅游经济才搞的恶俗事。

过去的古人也爱搞这些“恶俗事情”,名利动人心嘛!姜子牙太有名了,能和姜子牙攀上关系总不会有坏处,只有好处。

于是就有了

  • 1 丰京太公墓

  • 2 咸阳太公墓

  • 3 镐京太公墓

  • 4 卫辉姜太公墓

  • 5 太公衣冠冢

这不是搞笑吗?盗墓贼也不容易,黑灯瞎火的,请搞明白地址好不!


葭明通半瓶历史


这个问题老梁来回答。

无人敢盗?还千年?您这事整的,一般人还以为有多玄乎。盗墓界的红人三人组——胡司令,王胖子和shirley杨听了估计就得直吧嗒嘴,就这事他们宁愿闭着眼珠子躲北京城的城墙根底下晒太阳,抓虱子,也不愿搭理你,就俩字——没劲!

为嘛呢?

盗墓贼他还认你是谁?他要是知道自己祖宗的墓里边有好东西,自己就去挖了,压根就轮不到其他人上手。所以姜子牙的墓不敢盗,这您说的过了。

他要是知道了姜子牙的墓搁那?姜子牙这墓早成筛子了,封土堆上全是窟窿眼子。

说道这里,估计有些小伙伴就已经明白过来了:“哦!姜子牙的墓搁那,现在还没人知道?”

是!到现在姜子牙的墓在那?考古界专家们都争论不下来。

您要是搁历史书当中去找答案,嚯!这说法海了去了,没十条他也有八条,各个说的有道理,但各个都让后人扯皮。

您比方说《礼记•檀弓》、《大清一统志•西安府•古迹》、《河南通志》等等这都有记载。当然不管啥事他都有一个或者几个主流的说法。

那么主流说法姜子牙的墓地搁那呢?三个地方,丰京,也就是西周的国都,搁现在就是陕西长安西南那块的沣河附近,另一个就是咸阳,这地可出名,八百里秦川的肚脐眼,最后一个就是卫辉,姜子牙的家乡,搁现在这地都是财神文化之乡。

所以这事要真真的抡起来,也乱。就算是现在,时不时的有地就宣称,自己这块发现了姜子牙的墓葬,到最后专家们过来一复查,压根就不是那么回事。

事情

您比方说在2003年,山东淄博市这块挖出了一个西周古墓,也过来瞅热闹。原因就是他这规格高,这第二个是薄葬。

说道这里估计有小伙伴要说了:“规格高?还薄葬!”

这岔气的呢哇?

这到没有,规格您可以认为,深度,还有这大小。这薄葬是指里边埋的东西少,这不冲突!

为嘛是薄葬呢?毕竟历史上这么大的一个大人物。咋说呢?姜子牙活了一百三十九岁,这世界都看透了,人家留有遗嘱,压根就不兴后辈给他弄厚葬,人家实行的是薄葬,而且是越薄越好。

而这墓挖出来之后,这棺木都化成了土,留下一道道灰色的痕迹,这脑瓜顶上发现了一个木盒子的痕迹。

打这木盒子里刷出了九件青铜器外加七件陶器,其他就在也没有啥大发现了。

而这最为重要的证据是,这其中的一件青铜器上现了一串铭文“丰啓厥作文祖甲齐公”。

瞅见没齐公,当年姜子牙辅佐周武王干掉了纣王,建立八百年周朝,这就被封到了齐国,开创了姜齐。

所以大家伙猜这齐公,这指的就是姜子牙。

专家们风风火火的赶到地一瞅,勘测结果,说:“不是!”

为嘛呀?因为这下半年,搁这地又挖掘了俩大墓,根据推测,那薄葬的墓应该是齐国国君胡公的墓。那俩大墓是保护胡公的大将夫妻墓。

说道这里估计有人要说了:“这整岔气了吧!大将是大墓,国君是小墓?开玩乐呢?”

还真没开玩乐,这事胡公也是倒霉吹的,他的前边是齐哀公,就这位被周夷王听了谗言给搁了鼎里边熬成了肉粥的人。

这齐国没有国君了,所以这周夷王又任命了胡公。咋说呢?胡公没啥根基,所以周夷王就派了一个大将保护胡公。

这不五年后,这齐哀公的弟弟把这胡公打败了,就落了这么个结果。

所以这胡公的墓他就薄,毕竟这就是个被人杀了的国君。

总结一下

说道这里,估计大家伙也明白了,姜子牙的墓之所以没有被盗,这主要是因为这地在那,大家伙不知道。再有一个人家姜子牙实行的是薄葬,盗墓贼吭哧吭哧这顿挖,费劲挖老半天,里边就一口压土里边的老棺木,啥也没有,这费劲还不讨好。

所以题主说的不敢,就是这两层意思。

好了,今天就写到这里,喜欢的朋友加个关注,顺手点个赞呦!


梁老师说历史


姜子牙的墓无人敢盗?不是没有人敢盗,而是想盗你也找不到啊!

姜子牙这个人算是历史上比较传奇的人物,关于他的事大部分都活跃在传说里。传说他72岁在渭水垂钓的时候遇见了西伯侯姬昌,传说他辅佐姬昌建立了霸业,传说周武王即位之后,姜子牙成为了周国军事统帅,还辅佐武王建立了周朝,传说他活了139岁……当然这也都是传说,历史上是不是有姜子牙这个人还没有确凿的记载。


所以说,对于姜子牙是不是真的存在还存有疑虑,估计很少有人会对一个可能不存在的人的墓感兴趣,盗墓贼的目的很明确,就是发现墓葬然后去盗,前提是得有这个墓。

还有一个传说是说,姜子牙一生比较淡泊,对于身后之事也不是很在意,所以他要求死后要薄葬,如果真的是这样的 话,后人应该也会按他的要求简单的进行埋葬。尽管是传说,但是古往今来有太多传说都被人们相信,尽管知道是传说,但是由于没有确凿的记载,人们潜意识里会选择暂且相信。所以就算姜子牙的墓真的存在,盗墓贼也不会去想着盗一个没有什么可盗的墓。



当然,还有另一个关于盗墓的传说,这个就有点邪乎了。说是在民国时期,有一个赌徒输了钱,欠了别人很多钱,他听说姜子牙的墓里有神物青铜鞭,可以帮人转运,缺钱的他打起了这神物的主意。传说他还真的得手了,拿着青铜鞭离开目的的时候,被追债的人堵住了,这个赌徒情急之下拿这个青铜鞭将人打死了,最后这个赌徒被关进了监狱。这个故事传开之后,大家都觉得姜子牙的墓很邪门,盗墓贼对于神神叨叨的事是宁可信其有,不可信其无,所以他们忌讳这些,不会去碰的。



另外,姜子牙这个传奇人物的身份过于特殊,几乎神化了,后世对于姜子牙是推崇备至,很多皇帝都尊称他为兵家鼻祖,《封神榜》里都把他写成管天下众神的神了。所以对于这样一个人,人们对他是怀着悼念的心,盗墓贼也不会动不该动的心思。

总之,关于姜子牙的事真实性无法确认,现实中大家也不知道他到底被葬在哪里,再加上他特殊的身份,无人盗墓也是正常。


小姐姐讲史


根据史书《诗氏族考》中记载,历史上真的有姜子牙其人。姜子牙名尚,字子牙,生于河内郡汲县(现河南省卫辉市汲县),是周代的开国元勋之一,其祖上曾经辅佐过大禹治水,做官做的很大,但到了他这一代,家道中落,姜子牙年轻时十分好学,尤其喜欢研究兵学,但一直怀才不遇,后来遇到周文王,辅佐其成就霸业,周代建国后,被封为齐公,治所山东临淄。但本人依旧留在当时的首都镐京辅佐周王,在周康王时期去世,享年一百多岁。

不过令人奇怪的是,几千年来,姜子牙的墓却一直没有找到。连嗅觉敏锐的盗墓贼几千年来都不曾发现,难道这里面有什么玄机,还是根本就没有他的墓葬,或者历史上从来就没这个人?

我们可以试图推理一下,作为周代的开国重臣,姜子牙和周公旦一样,虽然受到册封,可是本人没有就任封国,因此最终一定是在首都镐京过世,而镐京也就在今日陕西咸阳一带。

至于其墓没被盗,民间还流传这么一个故事。当年姜子牙死时希望当时的周天子为他进行薄葬,可是周天子认为这样一个开国重臣,厚葬才能体现其功绩,于是在姜子牙死后还是选择厚葬,然而下葬那天,天降大雨,葬礼无法进行。这时周天子才认为天命不可谓,姜子牙也许早已算好,就改为了薄葬。既然薄葬,盗墓贼即使知道在哪也不会惦记,毕竟贼不走空。

这样一来,盗墓贼没有主动盗掘,加上古代关于姜子牙下葬的地点记录极少,又各执一词,导致现代考古学至今也无法准确找到其下葬地点,姜子牙通过薄葬的方法让其死后千年不被打扰,也算是个高人奇人了。

但是考古学家告诉我们,按照礼制,如果真的是重臣,一般其陵墓都会陪葬在帝王所在的皇家墓区,以彰显其身份高贵,姜子牙如果确有其人,那么在找到西周皇家墓葬群时,一定就离找到其陵墓不远了,果真如此,那么利用现代医学技术,也许也能推测书这位神人到底活了多少岁,还有他辅佐周文王的事情有多少真实性,也许答案到时能一清二楚。





惪州元良1978


姜子牙,姓姜,名尚,字子牙,号飞熊,中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家,辅佐周武王伐商,建立周朝,为后世推崇备至,历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。

这样的传奇人物,身后应该是风光大葬,里面宝物数不胜数,早应该成为各朝各代盗墓贼的目标,然而不同于其他历史名人,他的墓葬却千年来无人敢盗。

首先,姜子牙墓究竟在哪里就没有明确记载,至今仍有争议

各地都出现有有着姜子牙的墓葬。比较出名的有:丰京太公墓、咸阳太公墓、镐京太公墓、卫辉姜太公墓、太公衣冠冢。即便是想盗,也无从下手,这也是姜太公墓葬没有被盗掘的重要原因。

其次,姜子牙的时代在距今3000年前,姜子牙的墓可能早已不见踪迹

中国在古代基本上夯土墓为主,在当时的生产力条件下,作为一个地方诸侯,夯土墓地的规模也不会很大,可能已经沧海桑田早已不见踪迹。这一点可以从殷商王族考古发现,即使是王族墓地都已经坍塌了,更何况一个齐国诸侯的墓地。 再次,虽然当时盛行厚葬,但是姜子牙偏偏要薄葬,所以说他的墓中,可能不会有太多的贵重物品,盗墓贼自然也就不会对他的费心思费工夫了。可以说那个时期的陪葬物品,往往是文物价值大于经济价值,即便盗了也是有价无市,只得上交国家。


再者,传说中姜子牙精通奇门遁甲五行八卦这些术法

其墓穴的排布和内中关窍足以使人有来无回永陪太公,盗墓贼的寻龙点穴功夫在太公面前简直班门弄斧,一般的盗墓贼决计没有这个胆量。

最后,姜子牙的形象在后世已然神化。

在唐宋以前,姜子牙被历代皇帝和历代典籍尊为兵家鼻祖、武圣,唐肃宗封姜子牙为武成王,武庙就是来源于武成王庙的简称。宋真宗时,又封姜子牙为昭烈武成王。到了元朝时期,民间对姜子牙增加了一些神话传说。到明代万历年间,许仲琳创作了《封神演义》小说,从此,姜子牙由人变成了神,并且为民间广为信奉,被民间百姓尊为“武祖、天齐至尊、光明之神、神上神、众神之神、神祖”。 盗墓贼通常也就是盗人的墓,谁敢盗一个连神上之神墓。



以史正衣冠


为什么姜子牙墓葬千年无人敢盗,据本人参考史料、传说分析,大致有以下几方面原因:

其一,姜子牙的历史存在真实性。

姜子牙是历史上的一位传奇人物。据说他72岁时垂钓于渭水之滨,遇见西伯侯姬昌,辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后,姜子牙成为周国军事统帅,辅佐武王消灭商纣,建立周朝。

而且传说他最终活了139岁。

考证历史的方式往往是两种:史料记载和考古物证。

对于姜子牙这样一个一生坎坷多磨、轰轰烈烈、神秘莫测的人物,史料的记载不详,缺乏具体细节,多是文学作品和传说,加之考古物证的缺乏,因而对于姜子牙的故事真实性,后世很多历史专家、学者持怀疑态度。

这一点,就象他的出生地一样,没有确凿可信的记载,说法都很笼统含糊。因而河南省卫辉市、山东省日照市等都自称是其出生地。

因而,人们对他的墓葬的兴趣也不是很大,也没多少盗墓者花心思去探寻他的墓葬。

其二,薄葬传说。

自远古时期开始,人们相信人死后会到另一个世界继续生活,因而“视死如生”,实行厚葬,将墓葬装饰为一个生活空间,金钱、家具摆设、生活用品等一应俱全。

而以姜子牙在当时的地位,自然会厚葬。

但是据说姜子牙对厚葬淡泊,要求死后薄葬。于是,后人依照他的要求简单地埋葬。可是周王觉得简葬对姜子牙有些不公平,便命大臣给姜子牙修建豪华陵墓。陵墓刚修完,当地突降暴雨,将陵墓冲毁。人们见天意如此,只好作罢。从而只留下姜子牙简葬的坟墓。

俗话说“贼不走空”,盗墓贼对简葬坟墓当然不会感兴趣。

其三,身份地位。

姜子牙是一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治、军事家,在《诗经》等史料及文学作品中颂文颇多。

西汉司马迁在《史记》中说:“周姬昌昌之脱羑里,与吕尚阴谋修德以倾商政,其事多兵权与奇计,故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”这就确立了姜子牙是韬略理论开山祖的地位。

后世对姜子牙推崇备至,历代皇帝和文史典籍尊他为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。唐肃宗时追封为武成王,设立武庙祭祀;宋真宗时追谥昭烈。

人民崇拜他的高尚人格,悼念他的丰功伟绩,以朴实的感情编造出他的很多神话故事歌颂他。《太平御览》、《封神记》等书里逐步把他神化。明代许仲琳写的《封神演义》,把他说成是管天下所有神的神了。

于是,姜子牙被塑造为历史上一位全智全能的人物,是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙,他是武神、智神,被奉为“太公在此,百无禁忌”的护佑神灵,也成为驱邪扶正的偶像。

对于这样一位神奇、威严的人物,盗墓贼不愿意也不敢轻易骚扰他的墓葬。

其四,盗墓报应传说。

民国时期,据说个赌徒手气太差,欠了巨债。

他听说姜子牙的墓葬中有个叫“青铜鞭”的神物,不仅能让人转运,还能提升武力值。

于是,他决定孤注一掷,进入了姜子牙的墓葬,拿到了一根长条的物体。当他准备离开墓地时,尾随他的追债的人出现了。赌徒用“青铜鞭”反手就是一棍子,结果将对方打死了。

结果,他被警察抓住而蹲大狱,而那个“青铜鞭”被重新放回姜子牙的墓中。

还有一说,民国时期,西安有两个专业盗墓贼,一个叫周通,一个叫李子能。

两人商定找一个名人的墓下手,大干一票,最后选中了姜子牙的墓。两人到河南,将姜子牙的墓给挖开了,拿到了一些青铜器。

回到西安,两人出售青铜器。可是还未出手,就被恶匪轰天炮杀死在家中。

这两个故事传开,使得盗墓贼们更加忌惮姜子牙的墓葬。

其五,坟墓位置存疑

关于姜子牙的墓葬地点,自古就有很多说法。《礼记•檀弓》、《大清一统志•西安府•古迹》等古籍有所记载,但具体位置存有争议。据说丰京、咸阳、卫辉等地都是姜子牙的墓葬地。

例如《河南通志》载:“吕尚墓,在府城(即卫辉府)西北太公泉,尚昔避纣居东海之滨,后徙渭滨,封国于齐,还葬于此。”

卫辉府是今天的河南省卫辉市,该市的太公泉有一座姜子牙墓。据说清康熙二十年(1681年),后人在他的墓前立了一块石碑,上面刻有“姜太公茔葬处”等字。

这座墓现在尚存,看起来非常简陋,墓宽五尺,长六尺,高有两米,荒草丛生。墓前没有路,想到姜子牙的坟地得从墓后绕过来。由于年代久远,自然侵蚀,墓室已成弓形。

2003年,山东省淄博市高青县陈庄村发掘了一座西周古墓,专家对古墓考古研究,发现它的规格很高,甚至比肩当时的帝王。其中发现了一件带有铭文的青铜器,铭文上刻有九个大字:“丰啓厥作文祖甲齐公”。

有专家认为,这九个字的历史意义非同一般:铭文中“齐公”的称呼是考古界中第一次出现,代表的就是齐国第一代国君姜子牙。

姜子牙的封地是齐国,在齐鲁大地,被称为齐公。

然而,后来有专家对墓葬的年代认定,否定了“姜太公沉睡于此”的想法。

所以,综上所述,关于姜子牙的墓葬,多是传说和争议,其地点至今尚无确切发现,也谈不上无人敢盗了。


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