孟母三遷，孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。漢趙岐《孟子題詞》："孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。"《三字經》：昔孟母，擇鄰處。
孟子的母親，世人稱她孟母。孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的遊戲。他的母親說："這個地方不適合孩子居住。"於是將家搬到集市旁，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想："這個地方還是不適合孩子居住。"又將家搬到學宮旁邊。孟子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節。孟母說："這才是孩子居住的地方。"就在這裡定居下來了。等孟子長大成人後，學成六藝，獲得大儒的名望。君子以為這都是孟母逐步教化的結果。
據說，孟子小時候先是住在墓地附近，於是天天和小朋友們學習、玩著辦理喪事的遊戲，他媽說："這不適合孩子居住"，開始搬家。
他們家搬到了集市旁，孟子天天學著做買賣，玩著殺豬屠羊的遊戲，他媽說："這個地方還是不適合孩子居住"，又搬家。
這次家搬到學宮旁，孟子天天學習朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節，他媽說："這才我家孩子居住的地方啊"，就在這裡定居下來了。孟子慢慢長大成人了，獲得大儒名望。大家覺得這都是孟母逐步教化的結果。
孟母三遷，常常被用來說明環境對教育的重要性，孟母三遷其中的大智慧，建議每個家長好好學習
1.大人的教育很重要
中國人原來是十分重視教育的，崇尚的是"子不教、父之過，教不嚴、師之惰"。中國的文盲率和教育水平也因此得到突飛猛進的提高，很多人也因此走出了山溝，離開了田野，過上了人上人的生活。
改革開放以來，不知道從何時開始，接連颳起了兩場歪風：一是全盤否定中國傳統教育的成績，就像否定建國後國家建設的成績一樣，陷入言必稱歐美的誤區，不僅邯鄲學步不倫不類，甚至連別人故意搞出來的騙局也照單全收。
孩子記憶力最好的時候不讓他們記憶，孩子可塑性最強的時候不對他們進行教育，盲目地以所謂的開放式教育、引導式教育來衝擊課堂，結果是義務教育成了分化教育。
另一個則是所謂的"千萬不要管孩子"。怕他們吃苦，所以再苦不能苦孩子；怕他們受傷，所以從小學到中學都不能排名；怕他們太累，所以從習題到作業都不要佈置。問題是，這樣培養出來的是什麼呢？
"玉不琢，不成器。人不學，不知義。"孟子這樣的亞聖，都離不開母親的時時教誨，都離不開嚴格、全面的教育。如果沒有，那麼請開始對你孩子的管理教育吧！
2.教育成果不可能做到一蹴而就，需要給孩子時間
記憶中的學校標語，以前寫得最多的是"十年樹木，百年樹人。"後來常見的是"教育要面向現代化，面向世界，面向未來"。現在看到最多的，是"中考喜報"、"高考喜報"甚至於"小升初"、"幼升小"喜報。
教育是有規律的，孩子的成長也是有規律的。孟子的基因應該很好的，可一樣還是需要先搬離墳場，再搬離市場，最後搬到學宮旁，靠著文化的薰陶
教育，需要給孩子足夠的時間。孩子的成長有一定的過程，有的孩子可能是短跑選手，有的孩子可能擅長後發制人，在他們沒有定型的時候就給他們貼標籤、剝奪他們的機會，是很不負責任的。
3.哪怕是寡居之母，也可以在教子時承擔責任
漢宣帝比較注重刑法。太子、漢元帝在專家們的教育下，經常上言宣帝多用道德教化。漢宣帝不得不嚴肅批評他："漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎！且俗儒不達時宜，好是古非今，使人眩於名實，不知所守，何足委任！"並且很是傷心地說"亂吾家者，必此子也！"
果然，漢元帝上任之後，漸漸地棄實就虛，大權帝落。先是重用儒生蕭望之，後是重用中書令石顯，終於完成了漢室由盛到衰的轉折，應驗了漢宣帝的話。
清淡誤國，在中國是有著不優良傳統的。教育，特別是對孩子的教育，並沒有過於高深的理論，只需要紮紮實實、真心誠意地去做就可以了。
孟子的母親並沒有太多的文化，卻同樣可以在孟子的教育中發揮出十分重要的作用。所以家長們只要多用心，找到適合自己孩子正確的方法，好的教育方法真的會讓孩子受益一生。
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