葉問
詠春拳宗師
葉問（Yip Man，1893年10月1日—1972年12月1日），原名葉繼問，曾用名葉溢，祖籍廣東省南海縣桑園，畢業於香港聖士提反學院。師承陳華順、梁璧，為詠春拳體系的開宗立派人。
葉問幼年天資聰穎，然體弱多病，佛山詠春拳宗師梁贊的弟子陳華順租用葉問家宗祠設館授徒，葉問便有幸拜陳華順為師，學習詠春拳術。陳華順中風病逝後，葉問隨師兄吳仲素苦練三年。翌年，葉問奉其父命來港就讀於聖士提反學校，在此期間，認識梁贊先生之子梁璧，並隨梁璧修練詠春拳術。1946年，葉問出任佛山警察局刑偵隊隊長、督察長、代理局長，1949年出任廣州市衛戍司令部南區巡邏隊上校隊長。
1949年，57歲的葉問離開佛山赴香港定居。此後二十多年裡，他先後在港九飯店職工總工會、九龍汝州街、李鄭屋村、通菜街等地設館授徒。葉問在社會上和武術界很有威望，跟其習武者遍及社會各階層，其中不乏外國留學生。1971年，葉問弟子成立了“詠春體育會”，集教授、研究、交流詠春拳術為一體，並以此為中心，將詠春傳播至世界。葉問的傳奇人生也被後人拍成電影。葉氏門下高徒輩出，特別是憑著非凡的中國功夫揚威世界的李小龍。
1972年12月1日，葉問在香港病逝，享年79歲。
中文名
葉問
外文名
Ip Man
別名
葉繼問、葉溢
國籍
中國
民族
漢族
人物關係
張永成
妻子
葉正
兒子
葉準
兒子
葉少華
兒子
徐尚田
學生
葉步青
學生
黃淳梁
人物生平
葉問（Yip Man，1893年10月1日—1972年12月1日），廣東佛山南海桑園人。葉問入選世界紀錄協會世界詠春拳第一人。祖籍為廣東南海羅村鎮聯星潭頭村人，其父親因避“紅頭軍”之亂，才搬往南海縣佛山桑園居住。在七歲時，便拜師入陳華順門下。十六歲那年，葉問遠離南海縣佛山，赴港求學，就讀於聖士提反書院。後隨梁壁學武。1950年赴香港，在港九飯店職工總會內傳授詠春拳術，從而一舉成名，成為真正的武術家。
還有一種說法，葉問當初遇見梁壁，欲與他比武，但無論葉問如何進攻都被他一一化解。葉問一問，方知原來這是師叔梁壁。民國初年，被譽為中國四大鎮的佛山，每年都流行“秋色”遊行盛會，以展示特殊的民族手藝，每年遊行都是人山人海，更有來自外鄉遊客。
1949年，葉問來到香港，由好友李民之推介，認識飯店公會理事長梁相，梁相也是武術愛好者，可說是武林中人，曾習龍形摩橋，得知葉問為詠春拳陳華順門人，即行拜師學技，並請葉問在九龍深水埗大街的飯店公會公開傳授，當時除李民、梁相外，尚有駱耀以及其外甥盧文錦等，不到十人，而李民與葉問早已是世好，可說是亦師亦友，以後有葉步青、徐尚田......等相繼投入，由於求技者日漸增加，當時投入學技的，以九龍巴士同人為最，由於求學詠春拳技連綿不斷，為了有更大的空間和場地，葉問再三遷換場地於九龍利達街、李鄭屋村、九龍興業大廈，並分出晚間若干時段，到香港荷李活道執教，使詠春拳技推遍港九每個角落。
葉問晚年後期收授梁挺為弟子，將當時“詠春體育會”班徒交與梁挺繼續教授並委以詠春體育會總教練職務；及後由梁挺所發展出來的《梁挺詠春》WT詠春課程，發展遍佈全球65個國家和地區、4000多個支部，子弟門人近200萬之眾，蜚聲國際、載譽全球；及至2012年受深圳文體部門邀請在位於深圳大梅沙的國際詠春中國總部，通過國內合法機構身份，將原傳統師門授業方式、調整為現代培訓授業方式，進行《梁挺詠春》WT詠春課程傳揚，至今已培養出一批批新晉，承擔起國內WT詠春拳傳揚、弘揚中國傳統武術文化的使命。
中年生活
一代宗師葉問的傳奇人生
1955年葉問看到書信後，即日遷移到上海女子位於李鄭屋邨的住處，後來生了兒子葉少華。梁相身為大師兄，葉師認“徐尚田上書一事，必是梁君計策。梁；於是離港到澳門工作一年，事件平定後再回來解釋。
其他弟子都來交心並願意追隨終身。李小龍和梁紹鴻是此處的早期學生，伍燦為助教，鄰近巴士職工多人來習武，鄒子傳於此時加入。由於李鄭屋邨住處地方狹窄，並無處可放置木人樁設備，這時期的學生鮮能接觸木樁與棍。
晚年生活
1968年收梁挺為“封門弟子”，在餘下幾年裡不斷把畢生所學傳授給梁挺。
葉問大師1972年12月1日在香港病逝。詠春拳一代宗師，精神永在，為後世門人之敬仰。
詠春拳術，從一套女兒家的自衛術發展到實戰技擊之上，並在數十年間急速發展。
出生年份
實際上，葉問出生於1899年。1949年因為去香港投靠表姐，葉問留下妻子及三名年幼兒女，利用通行證，與大女兒先到澳門，後再到香港。葉問生前從來不說之前在大陸的事，甚至連兒女都不知道。來港後換取身份證時，他自己改名葉溢，而且虛報生於1893年。
家室
葉問妻子張永成為其生七個孩子， 其中三個孩子夭折了，剩兩子兩女，長子葉準，次子葉正。其妾室上海女子為其生一子，名叫葉少華。另還有一女，名字不詳。葉問死後，三個兒子和一個女兒分完家產，來往甚少。
個人成就
被廣泛研習的詠春拳
傳統“窮文富武”，武術必須言傳身教，一位名師一輩子最多帶出數位子弟。據梁挺口述，當年葉問拜陳華順為師求學詠春拳的學費是十二兩黃金（摺合為當前50~70萬人民幣）。一般是師父教育子弟從架子到意境一個或一整套動作後，才傳授心法，這個“心法”包含了對這個動作的總結和核心要點提示，一整套武術從上到下從外至內，修習過程淺則十年八載，深則三五十年，為常數。往往一套近乎完美的武術，須經歷幾代甚至十幾代人摯誠傳承，才得以成就。
葉問，作為舊式世家子弟，得以承傳。及至後來流落香港，所收門徒遍及各階層，上至官紳、下及平頭百姓，為適應和惠及眾人，遂將原來博大精深的“心法”（譬如雙龍奪珠、神龍擺尾、白鶴亮翅、餓虎擒羊、燕子抽水……）拆改成一個個簡單通俗的動作名稱，如攤、掌、膀、伏、抌、捶等，讓詠春拳以最顯淺明瞭、通俗易懂的方式，在香港傳揚開來。
不過，葉問教拳，有其語言侷限，葉問本身是南海(南海縣)人，所持廣東話為土粵音，與潮州音有語言溝通上的困難，所以是“連潮州人都不教”的。葉問秉持傳統思想、不單純追求名利而教人；所教之徒，必盡力讓其通透明白，才得以修業。即便此，葉問在港授徒，仍然秉持“教拳、教馬、教步”的漸進階段過程，每個階段淺則三五年、深則十年八載、甚至終生不授。及此，葉問的早期子弟，不乏有接受現代高等教育之人，更是使用現代教育思想和語言，將詠春拳逐步傳揚開來。
所謂，嫡傳、親傳、真傳、秘傳無數，遺傳、謠傳遍地，真全難求。[2]
問公積極發揚詠春拳，在短短二十二年(五零至七二)之時間，不但在港澳臺地區把詠春發揚光大，封門弟子梁挺更將詠春種籽散落到世界每一角落，使詠春之果實牢牢散播於世界各大國家。葉問生前培養出之人才如梁相、葉步青、招允、李小龍、駱耀、徐尚田、梁挺、黃淳梁、盧文錦[7]何金銘……等一班出色之弟子，分別都能繼承宗師遺志，把詠春拳進一步發展，故宗師逝世後，詠春門人，一致推崇他為詠春派一代宗師。一直以來，詠春拳都只有少數傳人。而葉問在港傳技20餘年，這情況才有所改變。
上世紀60年代，李小龍赴美國發展，逐步成名，通過電影將詠春拳傳播至世界各國；葉問的弟子梁挺，更是憑著詠春真傳，成傳揚詠春拳的一代宗師。
此外，在葉問個人興趣方面，每日隨三、五弟子或好友在茶樓飲茶，偶爾也來幾圈衛生麻將，除此之外，仲夏之時，葉問更是喜歡參觀鬥蟋蟀，其原因是廣東的蟋蟀非常勇猛善戰，不像臺灣蟋蟀，相鬥即定輸贏。因此兩蟋蟀鬥下來，可以大戰數十回合，更有蟋蟀的腿都打斷了，仍然勇猛搏殺，比起擂臺大戰，更為過癮。除了鬥蟋蟀，鬥狗也是所好也，至於葉問觀看鬥狗，多是與另一武林高手共往參觀，他就是蛇形刁手梁家芳師傅，他與葉問同是武林中好朋友，也是同鄉，可說是深交。
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