在清朝，上摺子參人，說白了其實就是一個彈劾的手段。至於這個摺子上去之後，是什麼效果，那得看參人的人是什麼人，被參的又是什麼人，參的什麼事？最終還得看皇上的態度。
明清兩季，上摺子參人最多的，那必然是御史言官。因為“風聞言事”，他們乾的就是這個活。不參人，留著他們那就是白吃飯。
但“風聞言事”，絕大多數的摺子其實沒有殺傷力。彈劾只是敲打的一個手段而已。如果每個參人的摺子必然有懲罰結果，那也就亂了。
但是怕就怕那種匿名摺子，說的事有根有據，一下子就抓住被參的人的要害，紮了皇帝心的摺子，後果很嚴重。
比如《康熙王朝》裡，在明索黨爭的關鍵時刻，康熙收到了兩個匿名摺子。
一個是說皇長子胤禔曾經被噶爾丹俘虜過；另一個是說在紫金山楊起隆用紅衣大炮準備刺殺康熙，是索額圖指使的。
這兩個摺子紮了康熙的心，看起來是明珠和索額圖互撕，但更像是李光地的手筆。無論是誰，都讓康熙脊背發涼。最終無論是明珠、索額圖、李光地還是胤禔、胤礽，沒有一個好下場。
有時候被參劾的摺子越多，反而被參的人越安全，越得聖寵。反而是沒人參劾的時候，也就意味大難臨頭了。
比如年羹堯被封為“撫遠大將軍”，在西北平叛的時候。明裡暗裡參劾年羹堯的摺子，可以說堆成小山。可是年羹堯越是被參，雍正越是寵幸得深。
後來乾脆把參劾年羹堯的摺子，全部打包，送給年羹堯自己欣賞。這麼一搞，別人一雍正偏袒年羹堯，怕年羹堯報復，誰還敢參年羹堯？
但是就連雍正派在年羹堯身邊的密探 都開始在摺子裡誇獎起年羹堯的時候，風向就開始轉了。雍正對年羹堯的不滿也就開始堆積了，年羹堯的結局從那一刻也開始註定了。
不過還有一種騷操作，自己參劾自己，但最終結果，會讓人大跌眼鏡。
溥儀搬出紫禁城之後，在天津的生活可謂很洋派。但是跟在他身邊的陳寶琛、胡嗣瑗這派遺老們，可仍然視他為皇上，仍然遵守著萬事“上摺子”這種溝通方式。
溥儀出門穿西服、戴金絲眼鏡、戴鑽戒、噴古龍水、執文明棍、帶著3條獵犬，一個夫人，一個妾，出入咖啡館、電影院。這些被陳寶琛、胡嗣瑗他們看到，那可不得了。
必須上摺子，但是摺子不直接指責溥儀，所以寫得特別有意思。他們參劾自己，說自己才淺德薄，不配當溥儀的老師，都是自己教育得不好，才讓溥儀如此不成體統，辜負祖宗社稷。總之動不動就要以死謝罪或者去職謝罪。
溥儀一看洋洋灑灑萬字的摺子，立馬主動認錯，保正自己不再犯，安撫幾個老師，並且“賜”給些貴重物品，予以挽留。老師們收了溥儀的“賞賜”之後，才勉為其難地原諒溥儀。
所以參劾別人的摺子，最終不在於誰參誰，怎麼參，而在於皇上怎麼看？
閱讀更多 H娛樂資本論H 的文章
