很多小夥伴都知道三哥家裡沒廁所，並且三哥也不喜歡建廁所，所以他們的總理才喊出讓三哥每家都要有廁所的呼籲。說到這個廁所問題，可能就有人不太明白了，不就是一個廁所嗎，值得全世界為三哥擔心麼？與其擔心廁所問題，倒不如擔心下其它民生問題。面對這個疑問，那是有人不知道印度廁所問題到底是個多麼嚴重的問題。
沒有廁所隨地大小便的衛生問題肯定很多人都明白，三哥家裡兒童夭折率據高不下，與這個不無關聯，五歲以下兒童死於腹瀉的每年都超過11萬，這真是個觸目驚心的數字。除此之外，印度高發的強姦率也跟廁所有關，因為沒有廁所，女性只有等到晚上的時候跑到較遠的野外偏僻處解決，這給了犯罪份子們天賜的良機，統計表明，50%的案件都是發生在出恭或是出恭的路上。

沒有廁所還影響到女子受教育率，沒有什麼青春少女可以忍受學校沒廁所，只能在野地解決的狀況，因此也只能選擇輟學在家。也因此，廁所的重要性遠比我們普通人想的要嚴重的多，那為什麼印度不建廁所呢？很多妹子因為夫家沒廁所就不嫁，甚至總理都要求建廁所了，還拔了專款，但三哥寧願用這錢建廚房也不建廁所，到底是咋回事呢？

既然咱們這是歷史欄目，那這個原因自然也是歷史原因。三哥不建廁所的根本原因在於傳統，還要回歸到印度教的聖典《摩奴法典》，以前小編寫過一篇有關三哥嫁女要帶上天價嫁妝的文章，那個傳統就來自於《摩奴法典》，這部法典規範了三哥的生活基準，可以說大部分三哥家的傳統都可以從這裡找到源頭，廁所的問題也不例外。

《摩奴法典》中規定了如廁的地點和方法。比如，不要在路上、灰燼上或養母牛的場所中大小便；也不能在犁過的耕地、水中、焚化壇及山上，寺廟廢墟、蟻巢或有生物棲息的洞穴中。排洩時，決不要注視被風吹動的事物，或註釋火、婆羅門、太陽、水及母牛。用樹枝土塊、樹葉枯草等東西蓋住地面後，為保持清潔，應緘默不語，並裹緊衣物並矇頭排洩。白天大小便時要面向北，而夜間則面向南。黎明和薄暮也為白晝。

從中我們可看看到，這些規定其實就是當時為了教導人們安全衛生如廁而設定的，有著一 定的先進意義。世界發展到如今，這些規定其實已經落後了。以前的三哥並不能建設衛生的廁所，在家裡建廁所會導致異味等不衛生的情況，現在的抽水馬桶其實完全沒有這種擔憂，所以不在家中建廁所已經是不合時宜。

也許會有人覺得這理由不夠充分，僅僅是一個法典規定就能讓人保守到如此地步？其實，發眼周圍，這類事情多不勝數，比如有的教派不吃豬肉，我們中國也有送份子錢的習慣，這些習慣在歷史上都曾經起到過進步作用，但到現今社會就有了許多麻煩，但是想要廢除，卻又是千難萬難。
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