龍排在生肖中間位置，其實有深意，話說十二生肖之“龍” 的故事
“子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍……”這是熟悉的十二生肖排位，很顯然“龍”排在了第五位，之前我也介紹過為什麼鼠打頭，牛屈尊第二。但是龍和虎卻不服氣，所以黃帝也只能封了它們響亮的名號，拜龍為“海中之王”，虎為“山中之王”打算把它兩排在鼠和牛後面，這時兔子急了，跳出來，提出要和龍賽跑，結果兔子贏了，躋身第四，龍就排在了第五。
當然，有人提出“龍”會飛，怎麼就跑不過兔子呢？咱們也沒有必要死磕真偽，畢竟是神話傳說。十二生肖的問世目的是為了計時，把一天分為十二個時辰，正好對應十二生肖來計時，其中也結合了實際。子鼠對應的是夜裡11點-凌晨1點，其中老鼠夜晚出動。丑牛對應的是凌晨1點－3點，牛夜間要吃草，農人給牛填草。寅虎對應的是 3點－5點，猛虎出沒。卯兔對應的是5點－7點，兔子出窩吃草。辰龍對應的是7點-9點，旭日東昇，紫氣東來，龍乘祥雲而來。巳蛇對應的是9點-11點，蛇出洞活動……
龍是十二生肖中唯一虛構的動物，但人們對龍卻充滿了敬畏之心，因為我們都是“龍的傳人”。虛構的龍這種神物其實也來源於現實，因為它的外形是各種動物拼湊出來的，獅頭、鹿角、蛇身、鷹爪、魚鱗。 在東方人的心中，龍就是呼風喚雨，騰雲駕霧的神物，是至高無上的，所以就創造出了許多關於龍的傳說。
龍王傳說就有許多，這些龍王中比較出名要屬東海龍王，在各大神話傳說中都有他的身影，比如《西遊記》裡的東海龍王，《哪吒鬧海》裡的為子發怒的東海龍王……這些都是藝術後的龍王形象，但是它終歸是風調雨順、富貴吉祥的象徵。
龍是權利的象徵。在原始社會時期，圖騰成為了很多部落崇拜的對象，每個部落的圖騰都是不一樣的，隨著社會的發展，各個部落不斷統一，圖騰也會隨之發生改變，漸漸地就融合，於是就出現了“龍”這種圖騰，象徵著華夏文明！
既然屬相與社會各階層想聯繫，所以就必用一屬相與君王相關聯，所以就用“真龍天子”來形容皇帝。自然界存在的動物不足為奇，而這個不存在的“龍”身上卻集合了所有厲害動物的特徵，能力是強大的，所以統治者說自己是“真龍天子”。人們對龍充滿了敬畏之心，但是沒有見過龍的真實面貌，所以統治者就把自己當作人們所敬畏的無形的“龍”化為有形的存在，從而讓人民敬畏他，聽從他的統治。
千百年來，把我們最崇敬的“龍”擱在中游位置，彷彿臺上安排座次，把領導安排在了邊上，多少不符合事宜，因此從另一個角度看，領導不是都坐在臺中間，而“龍”正巧居中，中心位置正是有“唯我獨尊”的意味！
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