读老先生的《道德经》，刚刚初始，便心中慕名的敬仰和神往。
道，可道，非常道；名，可名，非常名。……
上下五千余言，整个人生事迹和全部智慧都凝结于此，仅此一部，足可以令老先生获得不朽的生命。我为能够目睹此书而深感荣幸。
老先生的“道”，一道作为宇宙之本原，一道作为自然之规律，一道作为人事之法则。这三种含义有区别却又紧紧相依，宇宙之本原的无形的“道”，在天地万物产生之后，就体现为自然规律之“道”，而自然规律之“道”再提现到人的社会生活中，就表现为人事之法则的“道”。这三种“道”紧密相依、互为体现。在老先生的哲学体系中“道”居于纲领性的核心地位，既体现着形而上的终极意义，又体现着形而下的现实意义。人归于万物，是万物的灵长，遵循于万物规律，又改变着万物。“道”生万物，万物归于“道”。
一种“名”字是作为哲学概念的“名”，另一种“名”是命名的意思，作为哲学概念的“名”，可以理解为“道”的呈现形态，“道”和“名”是两个层面来论说，“道”是抽象的层面，而“名”是具象的层面，“名”之中蕴含着“道”，“道”則由“名”来体现。两者可以说成实质与表象的关系。
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