古時候，知識分子們又被稱為秀才、舉人、儒生或文人，但前面加個酸字，酸秀才、酸舉人、酸文人，或腐儒。
吃不到葡萄說葡萄酸，此酸之前綴莫非於此？吃不到又說，這貌似在影射文人擅長YY，說得多，做得少，或做不到？
在《三國演義》裡，諸葛亮舌戰群儒，對儒生極盡嘲笑之能事，且將儒者分為兩類：君子之儒忠君愛國、守正惡邪，小人之儒不過惟務雕蟲、皓首窮經。
另外，諸葛亮與王朗的罵戰中，是經世致用的實戰派與皓首窮經的學院派的終極對決，一番唇槍舌劍，王朗被罵死於馬下。
諸葛亮類型的頂級實戰派知識分子畢竟是少數，而且即使在當下，類似於馬雲、李彥宏、馬化騰、王興等實戰派知識分子也是鳳毛麟角。
據數據統計，2019年，國內報考研究生數量超過300萬，創下歷史新高。這一方面反映了就業市場的窘境，一方面反映了大部分的知識分子似乎缺乏更好的路徑。
知識分子究竟有哪些軟肋，以至於自古以來大部分人都要千軍萬馬擠獨木橋？
第一是虛，不治生產。學富五車，滿腹經綸，滔滔不絕，指點江山，就是沒有自己的產業，大部分人過著看人眼色、寄人籬下的日子。
第二是散，沒有體系。上知天文、下知地理，問啥啥知道，就是觀點發散，沒有自己的思想體系和框架，更何況形成IP和名聲。
第三是傲，隨時端著。自以為有諸葛之才，動不動就指點江山，針砭時弊，數黃論黑，老子天下第一，不把人放在眼裡，缺乏空杯心態。
此三點中，尤以第一、二點為甚。
過於務虛，沒有產業，就要想辦法打造產品。觀點散亂，沒有體系，就要想辦法打造自己的思想框架。
至於傲，有了前兩點做支撐，就叫傲骨；沒有前兩點做支撐，就叫傲慢。具體如何來打造呢？簡單三點。
一、服務化
僅舉個例子，周易這麼難的東西，如果你研究了一輩子，平時要講給親人聽，什麼乾、坤、坎、兌、離，他們可能會說你是深井冰。
但你要說，來，我給你們算個命，他們興趣立馬就來了，還一個勁的誇你道行高深。這叫將知識變成一項實際服務，切切實實的幫助他人，用來賺錢。
再舉個例子，孔乙己吃茴香豆的時候，之乎者也可笑的樣子被人稱之為酸秀才，但是他要開個私塾，幫助鄉民子女學四書五經，不僅可以收學費，還是先生、老師。
古時候許多秀才、文人懷才不遇大多是因為，上不能當大夫，下不願當農夫，成天憂國憂民、狂怦時政，怪不得始皇焚書坑儒。
實戰派與學院派知識分子的區別就在於，我們的所學是否能幫助到別人，是否能得到應用。所謂成人達己，成己為人。
否則，那些抽象的四書五經理論只能像孔乙己一樣作為炫耀、刷朋友圈的裝飾，就真成了不治生產的腐乳了。
當我們所學的東西與別人發生了關係，知識也就被激活了，知識分子的副業也就產生了。
二、產品化
越是有形的、標準化、固定化的東西，越有利於被用戶快速感受到，當東西升級為產品，是因為這裡面有了明確的目標用戶群體，有產品定位。
而產品對於用戶來說，是他能用眼、耳、鼻、舌、身、意六識感受到的，這比孔乙己炫耀個抽象概念要來得落地得多。
所以，不要炫耀自己的學識，把他交給產品，因為產品會說話。而且，產品一旦成形，就可以不用說那些沒用的話。
知識分子一定要有產品意識，隨時隨地想著要打造產品，如果你想離開象牙塔的話。
任何你覺得有價值的商品，不管是貼牌，還是自產，這就算是經營起步了。任何你覺得有價值的消費場景，你都可以通過施工建設，將其變為現實。
前者，在淘寶、拼多多上應有盡有；後者，餐飲、酒店、咖啡館、商場現實世界隨處可見。
中國現在的工業基礎特別完備，只要你有個產品IDEA，找到供應商，迅速就可以開模、貼牌生產，幾萬塊錢就能起步，擁有自己的產品。
有了自己的產品，可以想辦法上拼多多、京喜等電商平臺。京喜的政策是，5000塊錢保證金就能上架，到時不想做了還能退，創業成本已經越來越低。
從知識到產品、場景打造的跨越對知識分子來說，卻往往成為難以逾越的鴻溝。這可以解釋大部分人寧願打工，也不敢創業的心理障礙所在。
儒商韓寒同志
三、框架化
如果不想做產品，也還有一條路，那就是做思想框架、體系。
寫一篇公眾號文章是不是？不是。即使是99個觀點，也不是。但是把這99個觀點串起來，相互聯繫、循環，就是了。
就好比99粒珍珠，如果不用一根線串起來，就只是珍珠，而不是項鍊。大部分人沒有自己IP、體系的原因，就是因為一味打造珍珠，沒有打造那根線。
今天看懂一篇高深的文章，在朋友圈炫耀一下，明天又看懂一篇深奧的文章，在朋友圈顯擺一下，那是傳話筒，不是自己的東西，沒法沉澱價值。
但是，以肺炎為例，把不同公號寫的文章內容進行匯聚，編寫成如何從源頭預防、如何治療、如何調整心態、如何不影響正常工作等等，做成一個手冊，這就是你的框架。
這叫做知識的結構化。未經處理的散亂信息，那叫碎片化，可利用價值大概也就是在朋友圈搭一搭飛白而已。
偉大的魯迅先生值得我們學習
我們稱這個叫做信息的框架化、體系化。但這個能變現嗎？還不能。
如果這時候我們要變現，會被當成發國難財的典型代表，會被大眾的口水淹沒，就像前幾天那個賣口罩的藥店，被重罰了300萬。
另外，肺炎一個月之後可控了，熱點過去了，這個手冊也就失去了應用價值。
所以，我們需要謹慎選題，而且這個思想體系要經得起時間的反覆檢驗，再怎麼也要用個好幾年的那種。
比如《抖音實戰99招》、《拍好短視頻的19招》、《公號寫作66招》、《論自媒體人的10個修養》。
內容要豐富、全面、切中要害，且內部各個元素之間相互聯繫、不可分割，於是你的思想體系、產品也就打造OK了。
於是，你就可以賣課程、做諮詢、做策劃，做可視化產品。於是，你就從一個世人眼中只知道坐而論道的知識分子，變成了一個有IP的人、自明星，商人。
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