囿山绿城

看过封神演义的朋友肯定都有这样一个印象，那就是封神大战，其实就是东土阐教、人教和截教之间的你死我活，而当初设立封神榜的目的，就是为了助周伐纣，然后给在战场上死去的功臣一个名分而已，而是演化到后来，就是几个大教之间的争斗。

        以元始天尊和太上老君为首，目的其实就是为了建立天庭，然后将三界真正的管理权掌握在自己手中，因为在封神大战中，一直对截教打压，可是最后虽然通天教主被关禁闭，但是西方教的接引和准提实力不可小觑，而且后来势力更是如日中天，这个时候，元始天尊和老君为何不像打压截教一样，打压西方教呢？

       后来的西方教有多么鼎盛，咱们先来捋一捋，在元始天尊的门下，原本是有十二金仙，分别是广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊和清虚道德真君。

       而其中的惧留孙最后成为惧留孙佛，文殊广法天尊变成文殊菩萨、普贤真人变成普贤菩萨、慈航道人变成观音菩萨，就连通天教主门下的虬首仙、金光仙和灵牙仙等也都归入西方教，甚至通天教主最得意的大弟子多宝道人也是如此。

       在原著中，多宝道人于。于封神一战后，逗留人间，点化世人，点化多宝道人为多宝如来。所以就连多宝道人也成为后来西方教的后身，也就是灵山的佛祖，正所谓道不同不相为谋，作为道家之祖的太上老君，难道就看着佛家压过道家？

       其实并不是这样的，因为就在镇压孙悟空那一回，老君就对观音菩萨说过：“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他”

        没想到太上老君当初过函谷关的时候，是他点化胡人成佛，这才有的灵山佛家？其实老君说的是对的，因为多宝道人在封神大战时，不知好歹对老君出手过，后来被老君用风火蒲团卷走，因为老君是人道圣人，掌管人道，所以后来点化多宝为如来。

        这样说来，其实灵山佛家就是道家的一个分支机构，而观音、普贤、文殊和拘留孙等人只是入驻灵山的卧底而已，不单单如此，在灵山脚下，还有一座道观，里面有一位道人叫做金顶大仙“身披锦衣，宝阁瑶池常赴宴；手摇玉塵，丹台紫府每挥尘，炼就长生居胜境，修成永寿脱尘埃”

        没想到在灵山脚下，会有道观而且还有一位实力不俗的道人，其实这是老君派到这里的守门人而已，大家还记得观音当初去寻找取经人，唐僧师徒到达灵山时，都必须向这位金顶大仙报备，所以这就是眼见佛家如日中天，而老君丝毫不着急的原因，因为这就像是道家的分支机构而已，就是自己的干儿子一般，大家觉得呢？

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封神大战时，西方二教主接引道人和准提道人亲赴东方战场，收伏包括孔宣这样准圣级别的“三千红尘客”；封神大战后，更有阐教的燃灯道人、慈航道人、文殊广法天尊、普贤真人、惧留孙转投西方教。一夜之间西方教实力大增。

相比于阐教、截教，或者人教的一教一圣人，西方教一教之内竟有二圣人，实力本来够强悍的，再加上封神大战后拉拢的众多弟子仙人，阐教不担忧惧怕吗？

众所周知，因为截教的发展迅速，形成“万仙来朝”鼎盛之势，元始天尊在师父鸿钧老祖的默许之下，联手师兄老子和西方二教主，对截教进行了杀戮。而如今，截教已构不成威胁了，反倒是西方教强势崛起，元始天尊怎么会不担忧呢？

不过这次元始天尊不再是采取杀戮手段，而是进行渗透策略。在西方二教主收伏了“三千红尘客”后，他让副教主燃灯道人率领十二金仙中的慈航道人、文殊广法天尊、普贤真人、惧留孙转投西方教，目的就在于进行渗透。

后来老子也亲自出马，带着多宝道人入关，化胡为佛，西方教演变成佛教，燃灯道人也顺理成章成为佛教第一任教主燃灯古佛，渗透成功。

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烟斗的传说

封神大劫中，西方教接引、准提二位圣人来到东方世界，专度西方有缘客，人、阐、教三教大批实力高强之士纷纷被二圣收归门下。至封神之后，西方教从原来势单力薄的两个人，发展为人才济济、实力雄厚的大教。

根据封神演义明确写到投靠西方教的人物，以及暗示以后也要加入西方教的人物来统计，人、阐、截三教有三千多人被西方二圣招纳。万仙阵大战中，接引道人展开乾坤袋，收走了三千红尘客。为何是三千？因为后来的佛教有＂三千诸佛＂之说。

其中，实力强大有名有姓者也不在少数，尤其是金仙修为以上者达十多位，截教解体后，西方教成为三界中唯一可以与阐教抗衡的大教。那么，两教实力到底谁更强大？

先看圣人的情况。 封神之后，西方教仍然是接引、准提两位圣人，阐教则是太上老君、元始天尊两位圣人，二比二平。但论真正实力，太上老君略强些，元始天尊与接引、准提应在伯仲之间。不过，太上老君其实并非阐教教主，实为人教教主，只不过元始尊他为阐教大掌教，有名誉主席的味道。因此，圣人方面的实力二教相当。

再看准圣的情况。 封神之后，燃灯道人、多宝道人、孔宣三人都加入了西方教，燃灯成为上古佛，多宝成为了释迦如来佛，孔宣成为孔雀大明王菩萨。燃灯道人原先是阐教公认的元始天尊之下第一人，多宝道人则是截教通天教主大弟子，孔宣则更强，圣人之下无人能敌。再看阐教这边，唯有元始天尊大弟子南极仙翁和散仙云中子勉强算得上准圣，但实力明显不如燃灯、多宝、孔宣三人。

而阐教这边，仅剩广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊、太乙真人、灵宝大法师、清虚道德真君、黄龙真人八人，其中黄龙真人是跑龙套的，其位置可由三代弟子杨戬代替，也就是八大金仙的样子，无论从战力和数量方面，西方教明显强于阐教。 综合来看，封神之后，西方教已明显强于阐教，即使人教、阐教联合，也不是西方教的对手。

可问题是，当初西方二圣来东方世界收走有缘客时，老子、元始却举双手赞成，而且还积极帮助成全，难道他们不怕出现另一个更强大的＂截教＂吗？

在这一点上，老子、元始其实非常清楚：首先，西方教大兴，此乃天数，封神原著有多次提及，二圣不会逆天行事。其次，阐教弱于截教，二圣需要西方教的援助，因而必须妥协，西方教的要求他们不能拒绝。第三，也是最关键的，封神之后，阐教其实拥有制衡西方教的＂杀手锏＂，所以＂心中不慌＂。

这个＂杀手锏＂就是诛仙四剑。封神大战时，通天教主使用诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑四剑摆下诛仙大阵，四剑倒悬门上，发雷震动，剑光一晃，任从他是万劫神仙，难逃此难。这诛仙四剑乃鸿钧老祖至宝，后于分宝岩上散发宝物时而亲传于通天教主，此四剑组成的诛仙剑阵乃天地间第一杀阵，非四圣合力不可破。

也正是因为破诛仙阵需要四个圣人合力，所以阐教甘愿牺牲巨大利益求助于西方二圣。破阵后，元始天尊将四剑分给广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊四位弟子，此四人均未入释，成为阐教制衡西方教的主力。而西方教若再破诛仙阵，再去找两位圣人帮忙，的确无处可找，毕竟封神世界的圣人屈指可数啊！

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封神大战后，阐教虽然元气大伤，而西方教趁机实力大涨，但阐教并不惧怕西方教。

封神大战时，原始天尊邀请西方教接引道人和准提道人共破诛仙阵、万仙阵。而西方教用一句“道友跟我有缘”收走了东土三千红尘之客，趁机大发战争财，抢走人才发扬光大了西方教。

西方教总体实力虽然提高到了一个全新的高度，也可以顺实力稳压阐教一筹，但阐教乃是基础雄厚的大教，虽然在封神后元气大伤，但并没有伤其根本。阐教之所以不惧怕西方教，我认为有下列原因：

一、实力对比，阐教并不比西方教弱

1、高层（圣人）

🛡阐教：太上老君、原始天尊

🛡西方教：接引道人、准提道人

2、中层（准圣）

🛡阐教：南极仙翁、云中子

🛡西方教：燃灯道人、多宝道人、孔宣

3、低层（金仙）

🛡阐教：广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊、太乙真人、灵宝大法师、清虚道德真君、黄龙真人八人，其中三代弟子杨戬也能算上。

🛡西方教：乌云仙、观音、文殊、菩贤、俱留孙、毘卢仙、金箍仙、定光仙、一气仙、金光仙、虬首仙、灵牙仙。

由此可见，虽然阐教中低层实力稍差，但高层力量还稍强于西方教，两相抵消，彼此实力旗鼓相当。

二、西方教中很多原本就是阐教中人

西方教厚着脸皮，用一句“道友和我有缘”骗走了很多阐教之人，最厉害的燃灯道人原先是阐教公认的元始天尊之下第一人。所以这些人面对阐教，其实还是心虚，所以西方教看似强大，实则外强中干，阐教怕它作甚？

三、阐教背后靠山是鸿钧，三界之内谁敢动

尽管西方教接引道人和准提道人的靠山是鲲鹏老祖（二者师傅），但鸿钧老祖的威名三界尽知，所以后台硬朗的阐教谁也不惧！

本文参考文献：《封神演义》

墨雪问心

因为西方教是唯心论唯神论，阐教作为道家学派是唯物论科学论，阐教为什么要害怕西方教？

關鍵字: 封神 文化 就是