前几天发了一篇《太行深处 一处古宅里贴着诡异的紫色对联》的小文，不想在各平台几百万推荐量下引来近千网友的收藏、点赞和回复。在感受到网友的热情关注之外，也感受到了中华传统文化的深邃魅力。
有朋友说文章不错，但是标题有点哗众取宠的意思，在自媒体时代光有“语不惊人死不休”的文章怎么行呢？我不说您也懂得。况且对于大多人来说紫色对联的确有诡异之感。那些说“见怪不怪”“少见多怪”的人，大多是依然生活在这个文化氛围的人。
中国人有过年贴对联的老传统。对联是汉字文化的浓缩精华，它比诗词更加精炼，寓意更加深刻，要求更加严苛，其中平仄协调、对仗工整、文史典故以及本家的美好愿望都要浓缩进去，堪称不易！每逢大年初一的早晨一幅对联就渲染了浓浓的年味，再配上飘飘摇摇的雪花，多美的年！
在农村贴上对联就该去串门了，早饭是回来才吃的。中国人的串门文化表达的是邻里和睦、人丁兴旺。邻里之间即使是平时有些小过节，登门一拜也就一笑泯恩仇了，彰显的是中华民族的宽宏大量和吉祥和谐。
守孝是中国孝道文化的重要内容之一，守孝的时间说法也很多。儒家的守孝时间为27个月，这是母亲乳哺育孩子的时长。古人说“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”
所谓的守孝三年，就是要在家守灵堂，不去给别人拜年，同时也不便接待亲友前来拜年。为了不失礼数，过年期间就在自家门框上贴上了红色以外的对联，既有过年的气氛也委婉的告知了前来的亲友，免得影响到亲友过年的心情。
参与讨论的网友们来自全国各地，太行山脉以及周边的更为集中，比如晋、冀、豫、陕、鲁、鄂，甚至到湘。对联文化主要是汉族文化，其他民族或许也有，但是可能要浅显许多。比如在云南腾冲的高黎贡山上，傈僳族家门上张贴的是阿拉伯字母的对联，历史不过百年有余，看得我瞠目解释，至今无解。
在对联的颜色上也颇有讲究，不同的颜色代表了不同的守孝时间，（还有一种说法是根据亡者不同的年岁贴不同的颜色）称为素联，大致如下：
第一年大多是白底黑字对联，或者不贴。
第二年有黄色、蓝色、绿色等，这可能就是地域差异了；
第三年几乎都是紫色，也有说紫红色的或者粉红色的，总之开始向暖色调转换了。也有恢复红色对联的，这恐怕是守孝时间不同的缘故。
第四年完全恢复为红色，日子毕竟要正常过。
据说这个传统做法起始于元代，而其中的差异正所谓“十里不同雨，百里不同风”，地域不同罢了。考究查证的事儿留给专家们吧。毕竟我只是个半瓶子醋的旅行家。
随着城市化的进行，人们生活的范围越来越广，人们生活的节奏越来越快，有些传统也渐行渐远了。偶然遇到虽感疑惑，了解之后也多有亲切，也算是乡愁之一吧。
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