简介胡立根
胡立根，教育部、财政部国培专家库专家，正高级教师，特级教师，广东省劳动模范；广东省首批教师工作室、深圳市首批专家工作室双料主持人，深圳市名师工作室建设指导小组专家；广东省中语会理事、学术委员；多所大学的讲座教授或兼职教授。研究领域涉及中学语文教育、中国文化等，出版论著颇丰。
同学们，这场突如其来的疫情，我们看到了全民总动员，投入到抗击疫情的战斗中，看到了医务人员、基层干部奋不顾身，奋战在抗击疫情的第一线，还了解到一些可歌可泣的事迹。另一方面，我们也看到了疫区居民的艰难与无奈，既看到了人性的高尚，也看到了人生的卑微；既看到了共克时艰，也看到了生离死别；既看到了坚强，也看到了无奈。一场疫情，让我们看到了人生百态，尝到人生百味。面对这些，你应该有写一点东西的冲动吧？
但是怎么写出优质作文呢？可能有这么几步要走：
第一步 搜集材料
写好作文不是看到什么就动笔，而是要先搜集一些材料，尤其是一些能够触动心灵的事例，寻找材料给你的冲击力。
例如，如下的镜头或事例，可能会给你一些冲击：
由于突然的封城，不少家庭生活陷入极度困顿，连卫生纸都在省着用。
由于封城，多少其他病患者的常备救命药品突然断供。
有人因为隔离，家中宠物断粮。
有人因为隔离，家中病弱的孩子危殆。
有一位女老师，孩子出生才半岁，丈夫和老人感染，自己高度疑似，封城之后，她在呼喊，谁来带这半岁的孩子？她要救的不是自己的生命，而是那半岁的婴儿。
疫情爆发，大批病人被确诊，病床不够，一位90岁的老人为了给64岁的儿子等一张床位，在医院独自守候五天五夜。
电影人常凯，一家四口相继染病，相继离世，常凯留下的遗言是：我一生为子尽孝，为父尽责，为夫爱妻，为人尽诚！永别了！我爱的人和爱我的人。
儿子染病身亡，一对医生夫妇在儿子遗体前说：儿子，没想到是爸爸妈妈来送你，爸爸妈妈和你告别了。作为医生的父母没有将你的病治好，但反过来还将你的有用的器官捐献给我们的病友，这是爸爸妈妈做出的选择，没有征求你的意见，请你原谅爸爸妈妈……
看到这些材料，你可能会流泪，可能会嚎啕大哭，甚至可能会有些悲愤。是的，应该没有谁面对这样的情形，面对这样的惨况，能够无动于衷。
但是，就写我们的流泪？就写我们的痛苦？或者写我们的悲哀与无助？写这些当然也有价值，但是价值有限。因为，兔死狐悲，物伤其类，动物也会。
第二步 还原与追问
在尽情流泪之后，不妨再冷静一下，做些还原与追问，进到事情的里面或者背后。
我们可以尝试做两件事情：
第一件事，是情境还原。还原事情的外在环境、事件过程、人物内心世界。不妨设身处地，凭借我们的想象，看看能不能还原当时的情景，尤其看看能不能进入当事人的内心世界，想想他们遇到了什么，他们当时需要什么，他们的情绪，他们的心情，他们的表情，他们最大的愿望。
第二件事，是理性追问。就是追问材料背后隐藏的原因、给人生的启示、说明的问题、事件意义。就是不停地去追问：为什么会这样？甚至可以去假设，如果中间出现什么情况，结果会不会有所改变？或者问，逝者已矣，我们生者该怎样？或者追问，此情此景，当事人是这样的心情、这样的态度，就像那对医生夫妇将儿子遗体的有用器官捐赠病友，换作他人会是怎样的？从中可以发现怎样的精神？可以发现怎样的生命态度？还可以由此去思考国民，思考民族的性格，民族的精神等等。
第三步 寻找作文的灵魂
在上述的情境还原和理性追问中，我们一定会有新的发现，这样，你可能会触及生活的真谛，进而思考人生的价值，触及生命的意义和本质，懂得人生应该采取的态度。而且这种发现，基于活生生的事实，基于触及我们心灵深处的惨淡现实，是有血有肉，有理有据的。
我们必须明白的是，我们的作文是给别人看的，我们无非是表达自己的感受和发现，是生活触及了我们心灵深处的什么，我们从生活中领会了什么，或者发现了什么有价值的东西。而别人之所以看我们的作文，无非也是因为这些。
所以，像这样的疫情中的作文，如果我们是当事人，可以真实披露一些别人不知道的信息，就像新闻、消息的写作那样。
如果我们不是当事人，我们是在利用别人的第二手材料进行作文，你讲的事实本身已经没有新闻价值，这样你的文章价值就不在材料本身，而在材料给你的感受，在你怎么进入材料，进入事件中人物的心灵，在于怎么寻找材料背后的意义，你从材料悟到了什么，发现了什么。这才是作文的灵魂所在。
即使是当事人第一手材料的披露，也不只是纯客观的记录。写你的亲历亲见，也是要传达你的感受和你的思考的。材料背后你的感受和思考，才是作文的灵魂所在。这就是学生作文的提炼功夫，也是具体写作的目的所在。
当然，我们说材料背后的感受和思考是作文的灵魂，并不是说，所有作文都要抒情，都要议论，作文根据文体的特点和个人风格，有的是可以直接抒情和议论的，但有的也没有直接抒情和议论，而是将自己的感受和思考隐含于叙事描写之中，像小说，像不少叙事散文。而且越是高手，感情和思想可能越是隐藏得越深。像鲁迅先生的《孔乙己》，作者对孔乙己的同情、对封建科举制的批判，全都隐含在生动的叙事之中。
第四步 选择角度与体式
写作文总是有角度和体式的讲究的。
角度有两个含义，一个是说话者的身份。你以什么身份出现在文中？读者是谁？你和读者是什么关系？第一人称还是第三人称？第二个是你的观察或者思考角度，或者叫立意角度，如亲情角度，生命角度，人性角度，等等。
作文除了角度，还有体式。用什么体裁，用什么方式。或议论，或抒情，或书信，或日记，或现场直击，或采访。要寻找自己熟悉并适合作文内容的角度与体式。
第五步 构思与具体成文
文章的构思和具体写作，与我们写其他作文没有本质区别。需要说明一点的是，我们面对的是灾难中的悲情，叙写悲情的作文，最难的是情与理的关系和度的把握。
从情的角度，面对痛苦，面对同胞的惨况，我们难免悲痛，有情当然要抒，当哭则哭，但不可过度纵情，当适可而止，所谓哀而不伤，悲而有节。我们写作文的目的不是让读者沉浸于悲伤之中，恰恰是要读者们从悲伤中走出来，以利以后的生活。
从理的角度，面对灾难，我们有追问，但是追问中不可胡乱指责，不可随意上纲上线，要保持真正的理性，要注意说话的艺术性，批评的可接受性，建议的乐从性，只有这样，我们的作文目的才能达到。鲁迅先生说，辱骂和恐吓绝不是战斗，像邹忌讽齐王纳谏，触龙言说赵太后，都是理性与艺术性相结合的典范。
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出品｜《深圳青少年报 · 中学周刊》
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