技法：

【示借】借代大家都熟悉，是一种不直接说出所要表达的事物，而借用与其关系比较密切的事物来代替的修辞方法。被替代的叫“本体”，执行替代的叫“借体”。借代用好了可以使诗歌变幻莫测、添姿增色。大诗人闻一多在生命最后一次演讲中，说了这样一句话：正义是杀不完的！这个就是借代。实际上是说：正义人士是杀不完的。用抽象代替了具体，深刻有力。但诗歌多数时候是在书面，没有朗诵人的眉目声调，有时借代就会比较生涩，尤其这种用抽象代替具体的借代，更使人不太好搞明白。借代生涩的根本原因在哪儿？在于被借代的本体不露面，就得让人家去猜猜猜。我们可以从这儿想想法子。

示借，全称提示性借代，是指在诗歌创作中使用借代手法时，通过一定形式让被借代的本体出现，以起到一定提示作用。通过此技法，可以使诗句变幻而不莫测、陌生而不生涩。

剖诗：

孩子们会把贫穷捉住，穿上铁丝，烤知了一样架在火堆上

孩子们还会把贫穷从野地里拔起，洗干净泥巴，使劲吮吸根部的汁液

孩子们还会把贫穷当成破旧的书包，丢三落四的忘在河边

这三行诗都使用了借代，但第一、三行和第二行诗有个显著不同，大家不妨先比较一下。没错，第一、三行把借代的本体透露了出来，起到了很不错的效果。我们不妨推测一下诗人的思路：

第一步：

孩子们会把知了捉住，穿上铁丝，架在火堆上烤

这样写太直接，不像诗的语言，于是有了第二步的借代：

孩子们会把贫穷捉住，穿上铁丝，架在火堆上烤

但使用了借代又感觉有些生涩，担心被借代的本体（知了）难以识别，于是有了第三步，让本体（知了）出现：

孩子们会把贫穷捉住，穿上铁丝，烤知了一样架在火堆上

书包那句也是一样，我们来简要列明：

第一步：

孩子们还会把破旧的书包，丢三落四的忘在河边

第二步：借代

孩子们还会把贫穷，丢三落四的忘在河边

第三步：示借

孩子们还会把贫穷当成破旧的书包，丢三落四的忘在河边

造句：

1.

第一步：

他眼睁睁看着

行刑者挥下巨斧

第二步：借代

他眼睁睁看着

死亡挥下巨斧

第三步：示借

他眼睁睁看着行刑者的暗影

死亡挥下巨斧

2.

第一步：

起义者追上了狐狸，踩死了蛇

第二步：借代

起义者追上了狡诈，踩死了阴险

第三步：示借

起义者追上了狡诈，相当于追上一只狐狸

踩死了阴险，这些蛇无处可藏

3.

唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

注释

孤帆：一条船。

碧空尽：在碧蓝的天空消失。尽：消失。

唯：只。

天际流：流向天边。天际：天边。

释义

“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。“孤帆”用作借代，绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船，而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。

诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。

这两句诗表达了李白与友人多么深挚的友情，然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中，将情与景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味无穷。

提示：

初学者使用该技法时句子不宜过短，否则纵深空间小，会增加难度。可先模仿例诗的长句，熟练后再逐渐缩短。

感悟：

诗到高级，是“让人读懂”和“不让人读懂”的妥协。

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