鄉愁是對自給自足農耕文明的致敬。
龍燈在農村亂世而隱，盛世而出，舞龍燈在我們這地方叫興燈。
正月舞龍燈是農村人最大的祭祀娛樂運動項目，參與的人最多最廣，農村這時也最熱鬧。
興燈的規矩很多，通常在太平盛世，豐衣足食，風調雨順年景村民才會舉辦興龍燈事宜。
在頭年的臘月就要準備龍燈。放好香案請下龍燈頭，再把往年放在各家龍燈板集中在一處，請扎燈匠畫匠把龍燈紮好，畫好。只等正月開光，龍行天下。
年後，初三初四吉日，殺只公雞用毛筆沾其血在龍兩隻眼上一點，同時鞭炮齊鳴，鼓樂喧天，參與興龍燈的人是一起敬拜三次，一聲炮響，隨著領頭人一聲"起——”，龍頭龍身各自都架到興燈人肩上，龍燈開光儀式禮成，龍復活了。
興燈第一天不會接受私人香火。首先龍燈會去當地廟宇朝拜上天神靈，其次是拜會土地廟，知會土地爺，再次是到所興龍燈村民祠堂慰告祖先。第一天是龍燈的復甦禮，也是參與人員的一次集合舞龍的預演。
興燈第二天開始接受村民私人禮拜——受香火。首先接受的通常是本村年齡最高者敬獻的壽紅，擺好香案，香案上擺好敬龍燈的三葷三素敬品，禮品前方是點燃的香，敬品兩旁是點燃的紅蠟燭，敬品後是要敬獻放在一木盤上的壽紅，包括一匹紅布，一條糕，一條香菸，一個裝有現金的紅包，新鮮的扁柏枝，天竹。興燈掌管司禮者與獻禮者在案前站好，另一個司禮者高喊"進香"，獻禮者握住香朝龍三拜，司禮者接過再朝龍三拜，司禮者再喊"敬品"，獻禮者依次拿起案上祭品朝龍拜獻，司儀者依次接過，司儀者喊"獻禮"，獻禮者把早己準備好的紅敬上，司儀接過，把紅布披掛於龍頭頸項處，其它物品有人登記造冊，司儀把點燃的十幾對紅蠟燭一對一對送給獻禮者，並送上最美好的祝願。然後再受添丁人口，喬遷新居，金榜題名，等各種喜紅者獻禮。若獻禮戶有新生兒，會向龍討得龍鬚數根，辮成小繩拴在手腕上，保佑其無災無病。整個掛紅程序算走完，一聲炮響，鼓樂響起，龍燈起駕，龍頭向獻禮戶三點頭，如果本戶房基條件允許，且主人有請求，龍燈會繞屋子一週保佑其家人丁興旺，老者長壽，學子學業有成，生意興隆……
龍燈出村行遊則有另一番景象。首先在頭年臘月要勘察線路，有宗親、聯姻、邀請的村莊或單位，都要散發"龍燈帖”，一般會這樣寫：某某處龍燈，定於正月某日到貴府一遊，恭賀新春，萬事如意。某某堂。臘月某日。
行遊當日，會有先導人員確認某家某戶接龍燈，信息傳至舞龍人員知會。打頭的是提本祠堂號燈籠的引導者，隨後是四少年頂著虎頭牌八少年每人兩手持舞雲而來，然後是龍前置樂鼓隊，樂鼓隊後有一人用一長杆頂一繡球，只見一頭長著雙鹿角，眼如銅鈴像兔眼突出，水牛耳一樣大耳，張似駝一樣大長嘴，頸項似蛇，通身披魚鱗，額頭書一大大"王"，張著如盆大嘴，一路追逐著繡球，威風凜凜而回。跟隨龍尾的一般還有演小戲的旱船或打漁撒網的漁夫和河蚌精，後置樂鼓隊，再有一大群看熱鬧跟著，蜿蜒綿長，說說笑笑。
舞龍，會看的看門道，不會的看熱鬧。找一耍的開的場地，一般會選擇生產隊的大稻場，擺開陣式，前後樂鼓隊齊上，嗩吶吹響，炮過三聲，只見龍首在場中央高高昂起，龍身隨著龍頭的旋轉而旋轉，隨著音樂旋律的加快，龍身旋轉的速度也越來越快，速度傳遞到龍尾已被放開多倍，扛龍尾的必定是年輕靈活的青年人，有時也會跟不上趟，絆倒引來看客們驚呼歡笑，有時也會特意動作誇張引導人笑。
這樣會順時針圍一次，反時針圍一次，反解一次共圍三次龍頭，再同樣情形圍三次龍尾。舞出興頭來還會上板櫈，或鑽九連桿等。在龍舞的同時，舞雲的少年也會雙手持彩雲翩翩起舞；漁夫與河蚌在演千年不變的遊戲，這也是在封建禮教籠罩下少有的啟迪青年性教育的喜劇，少女看得羞紅了臉，媳婦嫂子們看開心大笑。
這樣熱熱鬧鬧場景，過去會一直持續到正月底。
……………
圖片2~7自網絡
閱讀更多 篤山猴 的文章
