“龍生九子”為何沒有一條是龍？看看他們的母親是誰，你就懂了
龍，是中國傳說中的一種善變、能興雲雨、利萬物的神異動物。自古以來，龍在中國文化中，有著非常特殊的含義，它佔據了各個領域，成為中華文化的精神象徵，所有炎黃子孫、華夏兒女都可以稱為龍的傳人。
在中國文化中，還有“龍生九子，皆不成龍，各有所好”的說法，後來演化成兒子不必和父親一樣，應該各自有各種的發展。但是從神話傳說這個角度來看的話，這又與龍的配偶不同有關，九個不同的配偶，誕生了九個不一樣的兒子。
因關於龍九子的說法一直沒有統一，僅以李東陽《懷麓堂集》中記載的為例，龍九子是：囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、贔屓、狴犴、負屓、螭吻。
一子囚牛：從名字中我們就能看出，囚牛是龍與牛生下的孩子，並遺傳了牛的溫順性格。喜歡音樂，多見於胡琴上，排行老大。是古代的音樂家協會主席。
二子睚眥：據說是龍與豺所生。喜歡殺、鬥，鬧革命，多見於各種刀柄吞口，裝飾兵器，用在儀仗和殿守等處，顯得威嚴莊重，排行老二。
三子嘲風：據說是龍和猞猁所生。好險，好望，多見於屋角，形體似獸，排行老三。喜歡登高望遠的先生都想寫詩抒情。譬如“蜀道難”“北國風光”之類。
四子蒲牢：它是龍和蛤蟆所生。好鳴，好吼，見於鐘上。鈕蒲牢雖貴為龍子，但老四膽子特別小，遇到龐然大物的攻擊，嚇得就大聲吼叫，擅長髮表聲明，是個銀鑞槍頭，故把它鑄為鍾鈕。
五子狻猊：據說是龍和獅子所生。生性喜靜，喜歡煙火，好坐，見於佛座，形似獅。《水滸》裡有一位好漢鄧飛，雙眼赤紅，就叫“火眼狻猊”。
六子霸下，即“龍龜”：它是龍和烏龜所生。好負重，見於碑座，上古時它常馱著三山五嶽，在江、河、湖、海里興風作浪，大禹治水，歷立功跡，後為防止它野性不改，便讓它馱石碑，上面刻著它的功績。龍龜又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。
七子狴犴：母親是一種老虎。平生好訟，有威力，見於獄門上方，公正無私，仗義執言，辨明是非，街牌和肅靜迴避牌的上端有它，莊嚴公正，形象似虎並有虎威，排行老七。
八子負屓：九子中最像龍的一個，畢竟它的母親是青龍。負屓平生好文，見於碑文兩旁，它甘願用自己的身體去襯托文學珍品。老八有點像書腰和精裝封面。
九子螭吻：它的母親是一條魚。生性好吞，見屋脊兩端，它屬水性，用它作避火之物，螭吻背上插一劍柄。它是龍形的吞脊獸。
由此看來。龍的九個兒子都遺傳了母親的特性，才會出現各不相同的情況。雖然九子各不相同，但是他們還是豐富了龍的想象，給過分程式化的龍形增加了新的內容，同時也添加了更多的民間色彩。
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