這胡大海本來就心智過人，就多了個心眼兒，他一聲不吭就射出一支箭，正好射在天上的一隻大雁的尾巴上，還沒把大雁給射下來，這大雁是一飛千里啊，胡大海就率領兵馬一路殺了過去，大雁飛到哪兒，胡大海就殺到哪兒。這隻大雁飛過河南又飛過山東，結果就造成了河南，山東兩地屍骨如山，到最後，朱元璋一下，河南，山東這兩個地方都沒人啦，那哪行啊，再看山西人多著呢，就讓山西人移民吧，往這兩個地方來移民。這個當然是一段野史，是關於胡大海復仇的傳說。正史裡面的胡大海是勇猛過人，也是一個仁義之士，他一直對別人說，我一介武夫，不懂得書上的大道理，只懂得三件事，不亂殺人，不搶婦女，不燒房屋。不知道怎麼到了民間傳說裡就成了殺人魔王了。



這個故事也告訴我們，有一點最起碼就是在明朝初年，元末明初的時候經過，當時殘酷的戰爭，河南，山東等地確實人口太少啦，人煙稀少，這也是明朝官方所以啟動移民政策的最根本原因，跟胡大海復仇那個傳說沒有一點關係。

元朝在中國統治只有98年，可能是跟元朝只知道彎弓射大雕，而不知道怎麼治理國家有關，到了元朝末年的時候，社會矛盾比較激化，很多老百姓無法生活下去，只好揭竿而起反抗元朝的殘暴統治。僅在元朝末年的山東，河北，湖廣等地就發生了上百次反元起義，當時有方國珍，劉福通，朱元璋，張士誠等等眾多抗元首領都發展起來了，特別是當時劉福通的紅巾軍勢力比較大，他和這個元朝軍隊作戰比較多，戰場主要集中在安徽，河南，山東，河北等地，當時打仗太多了，所以這些地方死人，死的也特別多。

除了元末的抗元起義以外，後來到了明朝初年，又發生了燕王掃北的戰爭，《邢臺縣志》記載，“靖難兵起，傳檄徵響，秀（邢臺地方官方秀）抗不應”。由於各地人民的大力抵抗，燕王的軍隊連受挫折，引起了燕王的極大憤怒。於是每攻一地，便屠其城，赤其地，殘無人道地屠殺百姓，即所謂“燕王憤甚，燕京以南，所過為墟，屠戮無遺”（《南宮縣誌*兵事篇》）。使河北、河南、山東等地的百姓慘遭殺掠，逃亡殆盡。北方大地人煙荒蕪，十室九空。



地方官員一看手下人都沒了，怎麼發展？畢竟人才是發展的關鍵啊，也完成不了國家規定的上繳的稅收任務，紛紛上奏，朝廷聽了就做出決定決定，從山西向山東，河南大移民。要說這次移民的，也是明朝政府的無奈之舉。但是在具體操作上當時政府是完全不顧移民地區百姓的想法，據說當時貼出告示說願意移民的人在家裡待著，不願意移民的人，三天之內趕到洪洞縣的大槐樹底下集合，於是，三天之內大概有十多萬人都不願意移民的，不願意背井離鄉跑到外地去的都來到這兒集合了，結果大批官兵突然出現，把她們團團圍住，全部捆綁起來，在一片哭喊聲中就開始登記造冊，統統的押送過去了。

但是移民們不想走，臨行之前頻頻回首！回望故鄉的這個大槐樹，也就這個大槐樹高了，走了老遠之後還能夠看得見，所以要後來這個山西洪洞縣的大槐樹就成了移民的標識。據說當時管理怕有人逃跑，就把這些所有移民的小腳指甲蓋砍成兩半，藉此來識別身份，至今還流傳著凡是山西移民出去的後代，這小腳趾甲蓋都是兩半兒的故事。



據說當時有一個政策，說是四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三，也就是說一家四口人，可以留一個人，六口人可以留兩個，八口人可以留三個，剩下的人就全部移民去山東，河南等地。



絕大多數人都不願意移民，中國人都不喜歡背井離鄉，可這次得非得逼著去，很多人不願意去，那怎麼辦呢，那朝廷就開始繩捆索綁，把這些要移民的人一串串的都給捆起來，串成一串連接起來，就不好逃走了，於是這些移民在士兵的威逼之下就不得不去了。因此就流傳出了這樣的說法，在移民途中，移民如果需要大小便，但是手都被繩子捆著，只能向押解的士兵說，“報告軍爺，我要如廁，請幫我把手解開”，然後士兵就會說，“我給你解開手”，後來這一路上慢慢的就把這句話簡化為“我要解手”，各路押解大隊都是這樣，所以說時間長了解手這個詞在日常生活中就演變成了大小便的代名詞了。大便就是解大手，小便就是解小手，一直是沿用至今，就從這兒來了。



後來隨著這個大移民之後，這幾百年過去了，這些移民出去的山西人的後裔，又紛紛到了其他地方，有四川，廣東，雲貴，東北，西北，乃至全國各地甚至海外，從而，就形成了洪洞移民遍天下的局面了。而解手這個詞，雖然是一句土話，但是基本上全國不論哪裡都能聽得懂，也是這個原因。

小編是山東人，從小就聽老人們講山西大槐樹上老鴰窩的故事，族譜記載就是從山西移民過來的，看到這裡，要不要趕緊把鞋子脫了，看看自己的小腳趾指甲蓋是不是兩半的？看看你是不是山西移民的後代。

---

分享到:

---

閱讀更多 歷史大家談 的文章

關鍵字: 我在宮裡做廚師 劉福通 朱元璋

---