一、
這幾天《大明風華》開播了，不出意外，又是一部大女主電視劇。
不過，男主朱瞻基和仁宣時代，值得一提。
後世稱朱瞻基為太平天子，“仁宣之治”也是堪比“文景之治”的治世，明朝中期以後羨慕的不得了。
這時候的明朝，對外沒有強大敵人，對內沒有農民起義，經濟發展也處於平穩上升期，皇帝和大臣只要垂拱而治，盛世如期到來。
老百姓也沒有太多糟心事，可以安心做一枚螺絲釘。
總體來說，朱瞻基的時代正處於上升期。
不僅沒有王朝草創時期的苦逼，也沒有王朝末期的絕望無助，由於經濟和社會沒有飽和，更沒有盛世危機。
這就是每個王朝的最好時代。
在歷史週期律中，每個王朝都會有這樣的時期，比如漢朝的文景之治、唐朝的高宗武則天時代、宋朝的真宗仁宗朝、明朝朱瞻基的宣德年間。
能生活在此時的人們，基本是老天爺賞飯吃，可遇而不可求。
王朝起步和沒落期，都是苦日子。
二、
在歷史週期律中，每個王朝的初期都挺苦逼。
由於多年的戰爭破壞，中原大地幾乎都是一窮二白，開國君臣需要在一張白紙上動筆作畫。
雖然戰爭緩解了土地危機，形成人少地多的局面，朝廷和臣民的危機不是特別大，但是真的窮啊。
劉邦做為皇帝，居然連顏色一樣的馬都湊不出來，蕭何和曹參居然要坐牛車上朝，可想而知民間有多麼苦。
李世民買到外掛，登基後立刻南征北戰。
但那是國家的戰鬥力強，和人民幸福生活沒半點關係，貞觀朝的老百姓也很窮困，生活質量真的不如隋煬帝初年。
明朝也一樣。
朱元璋接手的更是爛攤子，不僅臣民沒有歸屬感，南北都有強大的敵人時刻威脅明朝。
朱元璋要做的事很多。
擊北元、平西南、定製度、發展教育、丈量土地、統計人口......到晚年還得操心太子的事，不得不再次掀起藍玉案。
嚴峻的形勢，硬生生把貧民朱元璋逼成勞模。
皇帝都累成死狗，更別說老百姓了，好不容易得到土地，還不趕緊撅起屁股好好幹，爭取多存點糧食。
享受生活，做夢去吧。
勤儉節約是王朝初期的特質，幹什麼都扣扣索索的，捨不得花錢，也不講究吃穿，一切以積累為主。
沒錯，就是積累。
只有家家有餘糧，賬戶上多幾個零，才能形成大規模的商業繁榮，進一步刺激消費。
縮小到個人，則是從吃飽到吃好，穿暖到穿的漂亮......然後奢侈品、房地產也會逐漸興起。
這一切都是建立在手中有錢的基礎上。
這種環境類似於我們的祖輩和父輩，平生沒什麼愛好，只喜歡存錢、存糧票、存糧食、囤白菜......凡是能積累的東西，都要留一點。
不是他們不懂享受生活，實在是時代環境逼的，不存點東西，不知道什麼時候就要喝西北風。
他們的使命就是積累和奠基。
人吶，終究不能脫離歷史的進程。
雖然國家草創階段適合階層躍升，但對於99%的普通人來說，對時代變化是缺乏感知的，根本把握不住機會。
他們的唯一目標是過好日子，可他們的好日子只能留給兒孫完成，自己幾乎看不到希望。
王朝初期是牛人的好時代，不是普通人的好時代。
三、
那盛世也不好麼？
好是當然好，只是煩惱也很多。
比如唐朝的開元盛世，物質生活極大豐富，上至皇帝下至百姓都生活的很好，心中極其驕傲，一股大國氣象撲面而來。
杜甫在《憶昔二首》中說了：稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。
國內生活好是不夠的，還得萬國來朝睥睨四方，才配的上無雙盛世。
比如北宋。
北宋沒有唐朝的國際地位，但國內的富裕程度遠遠超越，經過160年的積累，宋徽宗時代達到“豐亨豫大”的程度。
可盛世正處於拋物線的頂端，輝煌之後必然是衰落。
安史之亂埋葬了長安的繁華，公卿貴戚流離失所，百姓惶惶如喪家之犬，那個揮汗都是華彩的時代再也沒有回來。
再回首，曾經的盛世猶如一場迷夢。
靖康之變也終結了北宋，人口百萬的汴梁，在金兵的屠刀下猶如豬狗，高高在上的白富美明碼標價，被男人送到軍營求和平。
遙遠的北國，一場牽羊禮明確告訴徽欽二帝：“你們都是loser，趕緊跪下唱征服吧。”
漢朝的盛世沒有這麼慘。
漢武帝對外征伐四方，對內整頓江山，豪強貴戚動不動就被人身消滅，老百姓的家產，也經常被官營鹽鐵剪羊毛。
直到漢武帝晚年，海內窮困，戶口減半。
漢朝在武帝手中達到極盛，王朝的國號成為民族的名字，後人說起來都是滿滿的自豪感。
但當時老百姓的生活，也是真的慘。
這個過程在明朝，應該是英宗朱祁鎮到武宗朱厚照之間，由於明朝沒有大規模開疆拓土，所以盛世不太明顯。
從嘉靖起，已經走上末路了。
這是王朝大局，對於普通人來說，盛世也不是很完美。
既得利益者已經形成規模，基本壟斷了可見的資源，由於古代沒有科技創新，平民百姓的上升渠道已經堵死了。
一層天然的隔膜，讓權貴、士紳、貧民成為老死不相見的群體，不出意外，階層固化將永遠存在下去。
土地兼併盛行，很多人連飯碗都保不住。
存量市場的激烈競爭，出現“笑貧不笑娼”的觀念，紙醉金迷的奢侈風氣也是題中之義。
很多男人為了發家致富而不擇手段，很多妹子為了嫁的好而費盡心機，大家都一致向錢看。
普通人買不起房、娶不起老婆的比比皆是。
類似場景，在杜甫手中化為不朽的詩句：朱門酒肉臭，路有凍死骨。
所以盛世王朝已經處於兩極分化初期，旱的旱死，澇的澇死，這條路徑再往下走，便是亂世到來。
當然，相比於亂世，肯定是盛世好啊，寧做太平犬，不做亂世人嘛。
有餘力的人肯定希望生活在盛世，可以享受生活嘛，要啥買啥有啥吃啥，痛快享受人生才不辜負瀟灑走一回。
但對於普通人而言，肯定更懷念曾經的文景之治、高宗武則天時代、真宗仁宗時期、朱瞻基的宣德年間。
那個處於上升期的平和世界。
四、
上升期的時代為什麼最好呢？
因為有希望。
本文的男主的朱瞻基，就用朱瞻基的宣德年間舉例吧。
經過朱元璋同志的不懈努力，為明朝的一系列制度定下基調，以後的君臣只要不出大錯，保幾百年江山沒問題。
財政稅收和地方管理，有統計土地和人口的魚鱗黃冊，保證稅收源源不斷的輸入朝廷。
軍事有衛所制，平時種田戰時打仗，養兵百萬而不費朝廷的一分錢。
有能力威脅朝廷的功臣早已被殺，只有最核心功臣的子孫，再加上靖難功臣做為皇權的基本盤。
地方官吏也經過整頓，效率出奇的高。
外部呢？
朱棣同志5次出塞征討蒙古，強大的蒙古帝國終於退化成遊牧部落，再也不能形成強大的戰鬥力。
鄭和下西洋，把大明朝的威名遠播海外，萬國來朝也出現了。
再加上疏通河道、編撰《永樂大典》......大仗都被祖宗打了，小仗有文武打手，君臣按時打卡上班，做點力所能及的事就好。
朱瞻基屬於躺贏。
同樣的道理，唐高宗李治、宋仁宗趙禎、清高宗乾隆都是這一掛的。
最重要的是，國家依然處於增量。
此時距離開國不遠，土地還沒有被瓜分乾淨，人口增長也沒有達到承載極限，每年都能看到經濟指標向上漲。
所有人都能上車分果子。
而且開國雄主的餘威還在，官吏不敢過分踩踏紅線，社會風氣也有勤儉節約的意思，純粹的紙醉金迷還沒有普及。
雖然沙場老將凋零，但軍隊的戰鬥力保存下來，一些微小的邊境衝突，派些軍隊出去足以搞定。
老百姓的生活也很好。
他們可以真實感受到，好日子已經來了，並且每天都在變的更好，抬頭看未來一片光明。
他們揮舞鋤頭更用力了，屁股撅的更高。
在王朝的上升期，所有人都胸懷一個盛世夢，齊心協力的向前奔去，他們堅信日子會越來越好。
老百姓能感受到上升通道在收縮，偶爾也會焦慮，但不會絕望，留下的狹窄縫隙足以讓一大批人通過。
實在不行就開荒種地，未來還是有希望的。
此時的大明朝，沒有人覺得藥丸，只會越來越好，越來越強大，不久後將在拋物線的頂端加冕。
所以我覺得，這樣的時代才是最好的。
好就好在留有餘地。
雖然沒有處於盛世，但摸到盛世的邊了，又保留了開國初期的質樸剛健。
不多不少，正好。
世間所有的事情，最美好的畫面，都停在留有餘地的時候。
一對情侶最美好的時候，是雙方都知道將來會上床，但還沒有上床的時候，此時的情侶都有一種朦朧的憧憬。
剛剛擺脫談戀愛初期的羞澀，又沒有結婚後的寡淡無味。
一個人在事業上最美好的時候，是在功成名就的前夜。不再是當年的窮光蛋，也沒有享受盡世間繁華的油膩。
彷彿每天都能看到上市敲鐘的美景，而這種美景卻是真實存在的。一旦登上人生巔峰，又不免感嘆：
“月薪3、4萬的人最幸福。”
他羨慕的是月薪3、4萬麼，不是，他羨慕的正是處於上升期的留有餘地。
唯有恰到好處最難得。
五、
生活在上升期的人，真的是老天爺賞飯吃。
不論漢唐宋明，這個時期的人都不用吃先輩的苦，又沒有後代的煩惱和苦難，大部分人的一生都可以無憂無慮。
雖然有很多解決不了的問題，但放在宏大的歷史進程中，又算得了什麼呢。
他們比先輩和後代要幸福百倍。
一旦漢武帝在馬邑吹響進攻的號角，等待老百姓的，只有暴風雨前的寧靜。
或者在嘉靖煉丹的嫋嫋青煙中，等待夜幕降臨。
那時候凜冬將至。
所有人都將在征伐、變法的宏大家國敘事中，被無形的大手聚攏在一起，走向未知的前路，不知歸途。
生活在最好時代的人啊，要惜福！
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