老祖宗提醒我們：身上有這兩個“祥兆”的人，早晚可以大富大貴
琢磨君專欄
老子曰：“福兮禍所伏，禍兮福所倚”，鬼谷子也說：“世無常貴，事無常師”。幾千年來，中國社會是最公平的，因為人間的好福氣總是風水輪流轉，三十年河東，三十年河西。
正如北宋大臣呂蒙正在《破窯賦》中所說：“有先貧而後富，有老壯而少衰”，也如處世絕學《守弱學》中所講：“世之強弱，天之常焉”，世人有強有弱，這是天下的常態。
貧窮和富有並不是絕對的：富人驕奢淫逸，富不過三代；窮人發憤圖強，窮不過三代。曾國藩也是悟透了此理，便在家書中告誡兒子說：“無論大家小家、士農工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗 ”！
俗話說：“三歲看大，七歲看老”，那麼，未來更有福氣，都會有哪些跡象或者徵兆呢？其實，老祖宗通過《守弱學》提醒我們：身上有這兩個“祥兆”的人，早晚可以大富大貴。一個人，身上若有這2個祥兆，往往是貴氣來臨的開始，要恭喜了。
01
1、勿失仁者終富，天酬焉。——《守弱學-安貧篇》
釋義：不失仁愛之心的人終會富貴，這是上天的酬報。
老祖宗認為，一個人即使剛開始非常貧窮，但若能心懷仁愛，終究可以大富大貴，因為這是上天對他的獎勵。正所謂是“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之”，你捨得用自己的仁愛恩澤大家，大家也會回饋仁愛給你，最後眾人拾柴火焰高，你就在不爭中成就了非凡。
正如老子在《道德經》第七章所說：天長地久，天地所以能長久存在，是因為它們不為了自己的生存而自然地運行著，所以能夠長久生存。得道的聖人，能夠遇事謙退不爭，心懷仁愛，反而能在眾人之中領先；將自己置於度外，反而能保全自身生存。這不正是因為他無私嗎？所以能成就他的自身。
一個人心裡只是裝著自己，不管是貧窮還是富有，最終都會因為自私自利而失道寡助，最後使得福氣越來越淺薄。
但一個人即使剛開始很窮困，但不失仁愛之心，普愛眾生，樂於行善積德，則能厚德載物，被上天降下很多的福氣。
《易經》中說：“積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃”，因為積善行德，最後被老天恩澤的例子比比皆是。
比如說，三國東吳大帝孫權的祖父孫鍾，只是一個種地的瓜農，但是他頗具仁愛之心；每當路人口渴，他都慷慨送瓜，因此孝友之名，肆聞鄉里，也算是為子孫後代積德積福。
果不其然，東漢末年，天下大亂時，孫鐘的兒子孫堅、長孫孫策在江東奠定了基業，孫子孫權、曾孫孫亮、孫休和玄孫孫皓都成為雄據一方的東吳皇帝。
《了凡四訓》第三章“積善之方”中，列舉了10個因為積善行德而造福子孫的小故事，其中有個故事令人印象深刻：
明朝有位馮老先生，當他在縣學裡做秀才的時候，有一個非常寒冷的冬天清早，在要去縣學的路上，碰到一個人倒在雪地裡，用手摸摸看，已經幾乎快要凍死了。
馮老先生馬上就把自己穿的皮袍，脫下來替他穿上；並且還扶他到家裡，把他救醒。馮老先生救人後，就做了一個夢，夢中見到一位天神告訴他說：“你救人一命，是完全出自一片至誠的心來救的，所以我要派一位文武全才的賢能宰相韓琦投生到你家，做你的兒子。”
等到馮老先生後來生下兒子，就命名叫作馮琦。果不其然，馮琦天資聰慧，順利考中進士，歷任編修、侍講，禮部右侍郎、禮部尚書等職。馮老先生，心腸好，有仁愛之心，誠心誠意救人命，因此功德高，造福到了子孫後代。
所以說，好人終究是會有好報的，不失仁愛之心的人終會富貴，這是上天的酬報。一個人身上若是這個“祥兆”，即便剛開始很貧窮，也早晚會大富大貴，或者造福子孫後代，使得他們發達顯貴。
02
2、莫道苦者終盛，人敬矣。——《守弱學-安貧篇》
釋義：不叫訴苦難的人終會盛達，贏得別人的敬重。
老祖宗的這句話告訴人們，吃得苦中苦，方為人上人，能夠忍受住生活苦難的人，終究可以苦盡甘來，贏得上天的降福和他人的尊敬。
一個人，知道苦，但是不叫苦，不到處訴苦，默默忍受在內心，化為心的力量，才能將壓力轉換為動力，正所謂是“忍者無敵”！
受不得窮，立不得品；受不得屈，做不得事。一個人能夠成就多大事情，就看他能夠忍受多大委屈、承受多大挫折和磨難；反倒是一輩子無災無難，或者喜歡怨天尤人的人，他們終究是碌碌無為，也難以贏得他人尊重。
正如馬雲告誡年輕人說：“遇到事情，千萬不要抱怨，因為在別人抱怨的時候，機會往往隱藏在背後，你不抱怨，抓住機會，你就成功了。”
抱怨、發鬧騷、叫苦連天，根本解決了任何問題，還會讓自己喪失正常的判斷力和處理能力，最後連簡單的事情也做不好。如此這般，就會讓倒手的福氣偷偷溜走，把自己的生活搞得一團糟。
遇事忍辱負重，自強不息，不到處訴苦，一聲不吭，默默下功夫，我們才能轉弱為強，以柔克剛，笑到最後。正如曾國藩在家書中告誡弟弟時所說：“唯有一字不說，咬定牙根，徐圖自強而已。困心橫慮，正是磨練英雄玉汝於成！”
韓信落魄之時，甘願忍受他人的胯下之辱，一聲不吭，暗自發狠勁，立下宏偉志向，終於成為了劉邦的大將軍。在一次次戰火中歷練自己，他施展才華和抱負，最終居功至偉，被人稱之為“漢初三傑之一”。
韓信當上楚王，衣錦還鄉時，召見曾經侮辱過自己、讓自己從他胯下爬過去的年輕人，任用他做了中尉，並告訴將相們說：“這是位壯士。當侮辱我的時候，我難道不能殺死他嗎？殺掉他沒有意義，所以我忍受了一時的侮辱而成就了今天的功業。”
所以說，一個人忍常人不能忍，便可得常人不可得。遇到苦事難事不叫苦的人，懂得積極調整心態，努力克服苦難，戰勝一個個艱難險阻。最終他們既可以贏得大家尊敬，也會得到想要的功名與富貴。
結語：
《了凡四訓》中說：“福有福始，禍有禍先”，一個人有福，一定有福的根苗；有禍，也一定有禍的預兆。而且，福禍無門，唯人自召，我們的所作所為如何，就會招致對應的福或禍。所以說，我們觀察一個人的內心或者言行，便可提前預祝福禍了。
根據#老祖宗#的總結，可以得知：身上有以上兩個“祥兆”的人，早晚可以大富大貴。一個人，身上有這2個祥兆——有仁愛之心、忍受得住苦難，往往是貴氣來臨的開始。大家不妨自我對照一下，您身上若有這些祥兆，就要恭喜了。
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