肥嘟嘟的小不理
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老梁故事匯曾經有這樣的言論：能上百家講壇的都是些二三流的學者。
不得不說，老梁這個觀點還是有些道理的。
首先要知道，能上百家講壇的，其實是經過很多的挑選的，並不一定是學問做的好，研究搞得好，就能上去的。
之前學校有個近代史的老師，講課也很有意思，學生都挺喜歡。百家講壇節目也有邀請他試講，結果在試講的時候，他不小心把桌子上的水碰到了，然後就因為這個，影響了整體的試講效果，最終沒能上百家講壇。
我們看到的百家講壇上的明歷史文化類星，多是口齒伶俐，講課生動，颱風特好的老師，如易中天，王立群等人，風趣幽默，娓娓道來，引人入勝。其實很多講歷史的是中文或新聞專業的，就是因為表達好。
而在大學等研究機構裡面，歷史學問做的好的，一流的學者，很多並沒有這樣厲害的表達能力。特別是歷史學，板凳需坐十年冷，大多數情況是比較“刻板”一點的。
此外，還有個因素就是——文人相輕。
百家講壇無與倫比的“造星”能力，讓沉寂的歷史文化研究圈湧現出一批公眾人物，不僅賺足了世人關注，也賺足了口袋。於是難免就有人眼紅了，本來誰都不服誰的圈子，相互之間的鄙視就產生了——孔子講過，巧言令色怎麼滴來著。。
不過事實求是的說，歷史研究和歷史普及，本來就不是一個任務和目標，所以一流也好二流也罷，只要能讓觀眾有所收穫，有所思考，就是好的。
更何況，百家講壇上也不乏真正的一流學者，如復旦歷史地理研究所的葛劍雄，就是無可爭議的一流權威學者。
能遇到這樣的大家，並且在百家講壇這樣的歷史文化普及節目上，真的是大眾之福利。
然而像這樣的一流學者，又不會特意利用百家講壇這個節目去吸引世人眼球，所以就顯得“不火”。
話說回來，如果真的學術做到一個領域的權威，真正是不愁名利，也不屑於這種刷嘴皮子所得的“名利”。
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這個提問沒有錯，《百家講壇》不是學術論壇，而是科普文化論壇，主講人如何用通俗語言把事情講清楚是最基本要求。另外重要的是講的技巧，如何增加故事性和生動性，吸引更多的人去聽。
如今媒體傳播非便捷常，網絡平臺給每一個人以公開表達的機會，百家講壇也是如此。這個節目不是說“權威講課、聽眾不能質疑、只有一個標準答案、考試要考。引發觀眾收聽收看並參與討論更重要。所邀請的主講人，並非泰山北斗級別的，只要是資深人士，就有機會，
早期比較活躍的幾位，如紀連海、袁騰飛，都是中學教師。如蒙曼等大學老師職稱還是副教授。這些主講人都不是所謂專業一流。如有了教授職稱的于丹、易中天，同樣被質疑。
錢文忠應該專家級的了，但他講的印度史聽起來很無趣。很難堅持聽完就放下啦。
最喜歡的還是馬未都的系列，這與喜歡逛博物館看文物有直接關係，但馬爺結合自己經歷講出來的知識，很吸引人並容易被記住。
