想說周易，就必須要提河圖洛書。而說河圖洛書，就避不開神話傳說。
說起來歷史太久遠，不如我們先來玩一個小遊戲。來數數吧，畢竟河圖洛書就是數數。
一至九，九個數字，我們要怎麼擺，才能讓它們看起來既整齊，又帥氣呢？請務必自己動手試一下。
伸出一根手指，這是“一”。伸出第二根手指，這是“二”。把“一”“二”合起來，我們得到了一個很粗的“一”。
伸出第三根手指，我們得到了一個很粗的“一”跟一個“一”。我們把三根手指分開，得到“三”。
我們繼續伸第四根手指頭，得到一個“四”——但此時請大家注意一下，在伸出第三根手指頭的時候，你的第四根手指頭其實已經跟著伸出來了。要不是你死死地扣住它，它自然就會跟著“三”出來。
這就是為什麼我們會把“三”，賦予一個“多”的意思。你們幾個人？好幾個！那至少就是三個人。打眼一看人不少啊——至少三個人。三人成眾說的就是這個。不過除了這個方式，還有一種方式可以讓我們體驗一下三這個數字的魅力。
隨便什麼東西，只要是相同或類似的，用雙手去拿一下看看。
一個，很輕鬆。
兩個，大不了一手一個。
三個，可能性太多無法一一例舉。
看起來這些行為幼稚，但當親身體驗過這種最簡單的，嬰兒般原始的數數方式後，你就能體會到為什麼古代能算數記賬的人，都是高等人才。沒有現代數學的公式，不用已經深入骨髓的乘法口訣跟運算公式。
在最初的時候，我們人類只知道多了跟少了而已。
一個，然後又一個，再一個。
當諸如野果等大量且種類相似的物資開始變多，且需要分發的時候，不會算數的情況下，我們如何最快速的進行分派且要保證大致公平呢？很簡單，我們只要把果子按人頭分成差不多大小的一堆就行了。
可人嘛，總是不可能公平的，最多保持下公正。人家幹得多自然要分得多，要不然像什麼話。但在眾目睽睽下，明目張膽的多給一個人而少給一個人，恐怕這個首領也沒幾天好日子過。所以這些全部落最靠頭腦吃飯的靚仔，就要找到一種明面上很公平，大家一目瞭然但又看不大懂，但暗地裡有很大操作空間的分配方法。
這，恐怕就是算數技能最初誕生的契機了。
首先為了不讓人們覺得不靠譜，也為了不把自己搞糊塗，所以每一堆東西的數量都要讓人能用手指頭數得過來——因此最大的數字是九。既然讓大家儘量都看不過來，所以每次也要分九堆，九宮格的雛形就有了。憑感覺，中間放一個巴掌，大概五個，然後左邊多放點，右邊就少放點，上邊就放一個，下邊放一堆。每個人過來都自己挑一條過中間點的線，然後拿走直線上所有的東西，拿多了你運氣好，拿少了你也不太虧。
隨著生產力的進一步發展，大家覺得這種方法好是好，但不大夠用，也太麻煩了。於是乎在之前的基礎上把四條可選的直線精簡為兩條，然後讓秉承著左邊多放點，右邊就少放點，上邊就放一個，下邊就放一堆的思想，構建出了一個新的“數數”系統。
如今在電腦時代，我們有了二進制、八進制、十六進制。而看看河圖洛書，洛書某種層面上就是九宮格，按照進制的定義，就是
五進制、十五進制。河圖則更進一步，從十五進制開始發展，三十五進制到四十四進制。而且圖河洛書不是用0、1來計數，而是用白一、黒二、白三、黑四、白五、黑六、白七、黑八、白九，這五白四黑九個數來計數，每三位一進位的是洛書算法，每三對黑白進一位的是河圖算法。
簡單問題複雜化，就是把簡單的問題疊加重複到人腦所處理不了的長度。複雜問題簡單化，就是把本來就處理不了的問題整個打包，概念化為一個直觀的問題，慢慢將它打散成有數的幾個問題。
就像有個現實的問題：半斤的種子能收穫一噸的糧食，可同樣一斤種子種下去只能收穫一噸半的糧食，兩斤種子種下去只能收穫一噸半多小半噸。那人們就不由得會去想，怎麼表達這種子數量跟收穫數量的關係呢？
於是，不親自種地的人就有時間琢磨，寫寫畫畫就成了數學。
親自種地的忙著種地，自己心裡種子跟收穫的關係明白得很，看誰多撒一粒種子都覺得那人是傻帽，非得大家湊一塊的時候嘲諷他兩句，讓他學習學習，也讓自己開心開心。
世間的事情大抵如此，河圖洛書不過是九個數字，但就這九個數字，現在世界上所有人類文明從遠古一路用到今天，除了後期多了一個明確代表沒有的數字零（0）以外，也沒見有什麼人類能理解的東西超出了這九個數字能描述的範圍。
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