“如果生命是一條孤獨的河流，誰會是你靈魂的擺渡人？”
這是英國實力作家克蘭爾·麥克福爾寫的小說《擺渡人》裡面的一句話。
擺渡人是什麼？顧名思義，就是用船把人從此岸送到彼岸的人。
當引申為“靈魂的擺渡人”時，就是你生命中出現的貴人，在患難時幫你度過難關的人。
誰都希望自己的生命中多出現幾個貴人，然而，只有當一個人真正成熟才明白，成年人的世界，都是泥菩薩過河，誰都有誰的難處。
生命中最重要的擺渡人，往往是自己。
01
十三不靠
耳光樂隊有一首歌《十三不靠》，他們唱到：
“一不靠天二不靠地，天有不測風雨，地走南北不是好東西。
三不靠山四不靠水，山窮水盡常把人逼。
五不靠爹媽六不靠親戚，爹媽親戚還等著來靠你。
七不靠兒八不靠女，兒女越來越像找你來報仇的。
九不靠兄弟十不靠閨蜜，兄弟閨蜜經常拿你不客氣。
十一不靠情人伴侶，大難啊臨頭一嘴毛啊亂扯皮。
十二不靠鈔票瑪尼，世態的炎涼皆是窮離富不移。
十三不靠最不能靠運氣，時不利兮霸王別虞姬。”
歌詞雖然辛辣，但是卻道出了生活的辛酸。
靠山山會倒，靠水水會流，靠人人會跑，還有一大批人等著來靠你，只能靠自己活下去。
人生一旦開始，就如滾石下山，簇生變化。 如果有幸，你會遇到一個陪你流眼淚，陪你看風景的人。
但是生命中總有一些意外和離別，讓你措手不及，真正成熟的人知道，一些路，註定要一個人走。
02
求人不如求己
曾聽到過一則小故事：
有一個信徒在屋簷下躲雨，看見一位禪師正撐傘走過，於是就喊道：“禪師，普度一下眾生吧！帶我一程如何？”
禪師道：“我在雨中，你在簷下；簷下無雨，你不需要我度。”
信徒立刻走出簷下，站在雨中，說道：“現在我也在雨中，該度我了吧？”
禪師道：“我也在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度你，而是傘度我，你要被度，不必找我，自找傘去！”
禪師不願意借傘，這正是禪師的大智慧，人不能總是指望別人來拯救自己，畢竟你的生活瑣事，他人未必感興趣，你的驚心動魄，也無關他人痛癢。
真正成熟的人，真正見過世面的人，往往都明白佛也只渡自渡之人。
人生在世，每個人都想追求幸福，但是一些人把這些美好的希望寄託在他人身上，而不願意自己努力，卻忘了只有自己手裡有傘，才不會被雨淋。
電影《霸王別姬》裡面有這樣一幕場景：
小豆子在戲班學戲，因為忍受不了師傅的捱打，就從戲班偷跑，路過戲臺子，看到臺上真正的角兒，真正的虞姬霸王，聽到滿堂的喝彩聲，感動地稀里嘩啦，於是又回到戲班。
關師傅狠狠地打了一頓小豆子，最後撂下一句話：“人吶，得自各兒成全自各兒。”
我們這一生活得是好是壞，決定權往往都是在自己手裡。
03
自渡？怎渡？
我的擺渡人，便是我，伴我度過一生的風雨和巨浪。
那麼如何才能自渡呢？
《十三不靠》最後唱到：
“靠你的左手，靠你的右手。
靠你的左手右手才天長地久。
靠你的忍受，靠你的追求。
靠你的忍受靠你自由的追求。”
人的追求無外乎經濟獨立和精神自由。
錢當然不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。傲慢如張愛玲，也曾在《流言》裡直白寫到，我喜歡錢，因為我沒吃過錢的苦，不知道錢的苦，只知道錢的好處。
如果你有吃過沒錢的苦，就能明白一分錢難倒英雄漢的苦楚，柴米油鹽和生老病死才是生活的基礎。
向親戚朋友借錢的時候，你坐在一旁，看著平日裡對你大呼小叫的父母瞬間變成唯唯諾諾的樣子；
同事手上戴的是三萬錢的手鐲，但是自己家人生病連一萬都拿不出來；
生了孩子奶粉買不起尿不溼都買不起，吃穿都是個問題；
被打得鼻青臉腫，卻死活不肯離婚的原因是因為沒有經濟來源；
所以，別假裝不喜歡錢，並不是每個人都有說不喜歡錢的資本，只有做一個經濟獨立的人，才能人格獨立，活得有底氣，有尊嚴，才能更好地度過餘生。
但是一個人只有錢能行嗎？當然不行。
如果一個人的修養無法駕馭他所擁有的財富和權力，那麼他的人生終將很難真正有質感。
廣西的南寧造樓盤需要徵用黃村的土地，村裡一千多戶人，每戶少則三四百萬，多則上千萬。可一些村民拿到錢之後，迷上了賭博，一夜暴富之後又一夜返貧。
網上很多人指責他們，“要是我拿到這筆錢一定怎麼怎麼樣”，但事實果真如此嗎？你真的能經受那麼大的誘惑嗎？天可見多少人因為一時利益燻心家破人亡，因為人性本就遊走在慾望邊緣。
正如尼采所說：你在凝視深淵時，深淵也在凝視你。
無論你身處什麼樣的層次，一定會遭遇到各種慾望的衝擊，這才是真實的人生。
但每個人最後的境遇又有所不同，有人咬著牙扛過去了，有人則被擊垮在地，這就需要我們修煉自己的內心，做一個內心強大的人。
郁達夫在《遲桂花》裡面寫到，一些遲開的桂花，須得自己經受住磨鍊，雖然開的遲，但是經得日子也久。
2020年，願我們都能真正成熟，不動聲色地成為自己的擺渡人。
怎渡？自渡。
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