看了鬼吹燈以後，就對盜墓產生了極大的興趣，查查資料過後發現盜墓，在中國的起源可以追溯到很早以前了，幾乎已經有了幾千年的歷史，最早其實可以追溯到春秋時期。對於書中寫的四大門派瞭解一下我的看法，比較有趣和大家分享一下。
影視中裡邊經常有所謂的武當派、古墓派、少林派、華山派等等。俗話說：三百六十行，行行出狀元。古代江湖人中根據其盜墓理論和操作方法不同，而將盜墓分為不同的門派，後來主要留下了四個盜墓門派：摸金派、搬山派、卸嶺派以及發丘派，而盜墓門派和弟子之間並沒有強制的依附關係，可以說盜墓門派是一部分盜墓賊的虛擬集團。
我們先講講存在的四大盜墓門派區別
第一種：摸金派《摸金校尉》
在盜墓四大加家族中最有名氣的就是摸金校尉。摸金校尉是實打實的一個軍銜，創始人就是曹操，就是那個大名鼎鼎，後人褒貶不一的梟雄人物。據說當年曹操為了籌集軍費，專門組建了一支盜墓軍隊，通俗點的說，就是國家盜墓辦公室。摸金校尉最為擅長的是墓地風水學，比如“尋龍訣”和“分金定穴”的本領和技藝，所謂的雞鳴燈就是摸金校尉時代所要嚴格恪守的規矩。摸金校尉只能對大的墓葬下手，普通平頭老百姓的墓葬絕不能動;摸金校尉每次盜墓只能拿走一兩件明器，正宗門徒會佩戴摸金符。與其他門派相比，摸金派大多都是單打獨鬥，除非困難極大，才會組建五個人以下的盜墓團隊。其實他們的等級可能是最低的了。
第二種：發丘派《發丘天官》
“發丘派”，弟子名稱發丘天官，這也是一個官職，和摸金校尉比較類似，發丘派在盜墓史上晚於摸金派出現，到了東漢時期才有。他們主要靠星象和堪輿確定墳墓和墓室所在地再進行盜掘，但是發丘派的技術比不上摸金派。
發丘派是比較少人知道的，因為他們行為比較隱蔽和低調，如果沒有行動，他們的身份一般是當鋪老闆或者是古董商人。一般不會輕易出手，只有某些大型陵墓才能調起他們的興趣和胃口。發丘派比較注重團伙協作，一般都會邀集多人共同行動，與喜歡單打獨鬥的摸金校尉截然相反。發丘將軍行事穩妥，不喜冒險，藉助團隊的力量，再加上事前精心計劃制定各種應對預案，事中按部就班的遵照執行，可以保證盜墓的成功率和安全性。但是人多就會出現分配不合理，導致謀財害命的情況發生，所以發丘將軍有大量門規是針對時候的分贓和保密協議制定的，但極少為外人所知。發丘派還有一個門派專屬印，這個印上寫著天官賜福，百無禁忌這八個字。
第三種：搬山派《搬山道人》
搬山派是四大門派中危害最大的，因為他們眼中只有錢，為達目的不擇手段。其實搬山派在秦漢時期就有初步形成了，但是一直等到清朝中葉才發展壯大起來。他們不以勘定風水來進行盜墓，而是憑藉著工具或武力強行破開墓穴。這種破壞的盜墓方式使得搬山派成為盜墓賊中的爆破專家，由於這種做法對死者很不敬，對墓葬地一些古董也會有很大的破壞，這個門派在盜墓行業真的讓人不歡迎。而搬山道人之所以被稱作“道人”是因為搬山門人身著道士裝扮，他們精通武術以及一些機關陣法。在實戰當中，相比其他門派，搬山派對付殭屍、怪獸的能力較強。
第四種：卸嶺派《卸嶺力士》
卸嶺派應該是盜墓門派中最富爭議，因為卸嶺派門人的多面性，使得很多人對他們是又愛又恨。據說，這個門派盜墓的手法是仙人所傳授的，他們的特點是通過土壤的味道來判別下面是否有古墓。據歷史記載分析呂布和項羽都是屬於卸嶺派的，他們用鐵釺打入地下抽出來之後在辨別土壤的氣味，根據土壤中氣味種類的不同再做判斷，另外在打鐵釺的時候手感的不同以及土壤顏色的差異都是他們考慮的事項。可以說卸嶺派在盜墓四大家族中是最有學問的一門。他們的獨門神器是自己超高的專業知識。
我們在說一下小說中的口決
發丘印，摸金符，搬山卸嶺尋龍訣。
人點燭，鬼吹燈，勘輿倒鬥覓星峰。
水銀斑，養明器，龍樓寶殿去無數。
窨沉棺，青銅槨，八字不硬莫近前。
豎葬坑，匣子墳，搬山卸嶺繞著走。
赤衣兇，笑面屍，鬼笑莫如聽鬼哭。
尋龍分金看纏山，一重纏是一重關。關門如有八分險，不出陰陽八卦形。
尋龍訣中是：尋龍千萬看纏山，一重纏是一重關，關門若有千重鎖，定有王侯居此間。
發丘印，摸金符，搬山卸嶺尋龍訣;人點蠟，鬼吹燈，勘輿倒鬥覓星峰;水銀癍，養明器，龍樓寶殿去無數;窨沉棺，青銅槨，八字不硬莫近前。
我認為口訣的形成和作用
要知道古代的盜墓者，基本上都是沒有什麼文化的。盜墓完全是為了錢財，但是後來的陵墓機關危險越來越多，於是盜墓賊憑藉經驗總結出摸金校尉口訣。朗朗上口，簡單易背，成為了許多盜墓賊盜墓之前必備口訣。
這些摸金校尉口訣，不僅有著尋墓定位的知識，裡面甚至還有不同朝代墓穴結構的介紹。甚至前人盜墓的各種實地經驗，為後來的盜墓者減少危險提供了保障！
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