《邢臺老沙河城人文歷史與風物》系列
邢臺沙河縣民國時期的文化達人胡勤經先生
胡順安
我的祖父叫胡勤經。我少時對他印象的記憶定格是，六十多歲，一米八幾的個子，方臉闊耳，濃眉大眼，膀寬腰圓，身體魁梧，舉止大方，溫文爾雅。總是微笑著，說話聲音洪亮，有條不紊，很有道理和哲理。
作為村裡重要勞動改造對象的“黑五類分子”之一，1960--70年代，我只記得祖父時常帶著幾位老年“ 黑五類分子”們在大街刷牆、寫標語、掃大街、掏大糞等。酷暑嚴寒，不斷重複著這些體力活兒，享受著“勞動最光榮（卻沒人願意幹）”的高尚榮譽和特別待遇。有時，祖父在全縣召開的萬人批鬥大會上陪綁，完後遊街。這些一直持續到上世紀七十年代中期，像一幅巨大的歷史畫卷，久久在我的腦海浮現著。
這就是祖父留在我少時記憶中的主要印象，多少年不曾發生太多變化。
那時，我一直搞不明白，祖父到底犯了什麼罪，竟長期遭受如此非人的虐待和折磨？！
上中學後，我開始秘密地關注祖父的一些歷史。經常探問熟悉我祖父的善良老人們，從他們的口述中、結合部分史料以及我的切身感受，漸漸地，若干年後，我終於對祖父有了一個大概的瞭解。祖父在我心中的形象日漸清晰、高大，更加光輝。
祖父勤經公的一生，可謂歷經坎坷，飽受磨難，嚐盡世間冷暖。
一九零五年，勤經公生於邢臺老沙河縣城北街一個儒風濃厚、家道中落的官吏之家。其祖父胡人龍，系晚清貢生。十六歲入泮（清代指考中秀才），後任七品訓導、北京書院/貢院齋長等；其伯祖父胡人元，光緒巳卯科進士，吏部註冊知縣；近親胡人椿，日本師範大學畢業，直隸省教育廳督學，唐山交通大學教務長。其父胡道合，系清末北京貢院貢生，曾供職於國子監/北京貢院（英年早逝）；近親胡道奎是清末沙河縣巡官，民國十三年沙河縣議長；近親胡儉珍任民國中國銀行總行行長襄理兼會計部主任等。
祖父自幼家境殷實，居住著氣勢宏偉的五進四合大院，有油坊、蛋糕房等實業，有馬車數輛，耕田二百餘畝。
據說，祖父少時求學，博聞強記，聰慧超人，且智勇雙全，曾考入清華大學（有說是北京大學。1930年《沙河縣胡氏族譜》記載：胡勤經，北京大學士），後因曾在北京貢院/國子監工作過的父親英年早逝，被迫輟學。回來不久擔任民國沙河縣政府兌錢糧（相當於現在的財政稅務局）主管（相當於財政稅務局負責人）。
1945年沙河縣解放，祖父因曽供職於民國沙河縣政府，便慘遭不公待遇，開始了一生的坎坷和艱辛。
勤經公先是與母親、妻子和六個兒子及眾位至親一同被逐出家門，家產被分。全家人流離失所，避難縣城文廟，有家難歸。他在1948--1950年代曾被下放到沙河縣西部教書。
期間，祖父經常遭受批鬥遊街、強迫勞動改造等各種人格侮辱，導致數十年內，子孫倍受歧視和排斥，不能正常求學、工作和生活，甚覺低人一等。我的父輩們到了古稀之年，每每談及此間的悲慘遭遇，憤憤不平。
在那個是非顛倒、曲直莫辨、古怪謊誕的時代，祖父從容淡定，從不埋怨。即使被批鬥，也很樂觀。
祖父堅持自己的做人原則，絕不誣陷和出賣任何人。他光明磊落，富有正義，非但不屈服於別人對自己的不公，遇到有人欺負鄉鄰，他還很仗義，常常挺身而出，保護別人，頗具沙河城胡氏家族一身正義和耿直的族風。
一次，村治保主任G某故意欺負一個年邁的四類分子。祖父不懼淫威，仗義執言，堅決保護那人。他怒斥G某的非禮和不義，G某懾於我祖父的義正言辭和一身正氣，灰溜溜地走了。
祖父言行循理，處事果斷，樂於助人。四鄰遇到糾紛，常找祖父徵詢看法或溝通調解。縱然有時的受託非常棘手，祖父也痛快答應並盡力調和。每次調解，他都溫和交流，曉以理，動以情，言辭服人，說理公正，最後總能化干戈為玉帛，使雙方握手言和，重歸舊好。
祖父脾氣高傲倔強，為人正直。在那荒誕殘酷的年代，雖屢遭批鬥遊街、勞動改造，他依舊泰然淡定，從不屈服。他善於團結，長於智鬥，合法自保，風趣幽默，常令批鬥他的人無計可施，自陷尷尬。
祖父喜歡勞動，即使掏糞便，也絕不憤憤然。現今回憶起祖父掏茅糞時的樂觀，幾可直接引用詩人聶紺弩先生的《清廁同枚子》：
君自舀來僕自挑，燕昭臺畔雨瀟瀟。高低深淺兩雙手，香臭稠稀一把瓢。白雪陽春同掩鼻，蒼蠅盛夏共彎腰。澄清天下吾曹事，汙穢成坑便肯繞？
聶老藉此譏諷“天下士”遭受虐待而展現出的倔強與不屈服，用一種博大和坦蕩來笑對這種屈辱的人生。
其實，這又何止是聶老一個人在那個年代遭遇的自述，更是對我祖父那一代人的真實寫照。
祖父有一顆寬容仁義之心。他對困難的鄉鄰廣佈善行，盡力施予援助。
1943年寒冬，外村一L氏兄弟來沙河城乞討，貧困潦倒。祖父施予飯菜和衣物接濟他們。L氏兄弟無以為報，就央求在祖父家打工，給趕車種地。祖父答應了，並且對其照顧有加，待之若親，還給他們娶妻成家，深受鄉鄰讚譽。現在的幾位老人說，1945年之後，我祖父家道中落，祖宅被分，無處可居。祖父和家人也錯誤地受到嚴重的不公正待遇。村中鄉親感恩於我祖父和曾祖母過去曾經的援助以及做人友好善良，人品正直，本村中人沒有一人參加批鬥我祖父家人，還紛紛暗中盡力保護和資以衣食。此時，只有外來的L氏兄弟因無家產而成為貧協骨幹。其本應對我祖父一家的當年相救之恩心存感激，盡力照顧，豈料，他們恩將仇報，對我祖父一家落井下石。在分得我祖父一部分的家產後，他們一反常態，極力虐待祖父。他們顛倒黑白，捏造事實，造謠揭發，嚴加批判我祖父。村中四鄰聞知，非常生氣，不齒L氏的卑鄙行徑，但限於當時的氣候，大家只能敢怒不敢言。很多人去文廟看望我祖父，勸慰別理L氏兄弟。祖父還為L氏開脫，說他們身不由己，是受鄧某（混進政府的惡棍，後被處決）驅使。
1978年左右，祖父的蒙冤得以昭雪，可以享受一般人的生活待遇，全家如釋重負，十分高興。L氏兄弟突然託人領著登門給祖父賠禮道歉。我祖父不計較他們的猶太言行，安慰說這是當時的社會境況所致，非你們本意，過去了就算了。隨之，一笑泯恩仇。
還有一次，是1980年代某個秋季的一天，一位中年人來我家登門拜訪祖父，自稱是**的兒子，某校教師（後來升遷官職），代其去世的父親前來探望我祖父。他說他父親對我祖父早年救命之恩銘記不忘，生前一直想來看望，但限於當時的政治環境，雙方來往，唯恐造成麻煩。所以直到他父親去世，多年一直沒敢來看望。但臨終前還屢次囑咐他，讓等條件允許時一定要來看望我祖父。所以拖到如今時機成熟，才來登門看望，失禮之處，請祖父諒解。祖父笑著致謝，安慰說理解，自己現今一切很好，不必惦記。祖父的大度和豁達，贏得很多人的感動與尊重（後知來人的父親是早期中共沙河縣地下黨的重要人士，先後兩次被駐防河北的宋哲元部隊當嫌犯抓住。恰宋的一位秘書與我祖父同學，其家人便委託我祖父施救，幾經周旋，成功獲救，由是感恩。但他本人在文革期間也被錯誤批鬥，諸多不便）。
祖父喜歡學習，經常戴著一副老花鏡，坐在樹下門前，讀書看報，時常關注國家大事。
祖父也重視子孫的教育，積極培養子孫的堅強意志、優良的做人品格。無論多忙，他平時對兒子們必定嚴加管教，約之以禮。
他特別注重對孫子輩的文化教育和人格培養，要求甚嚴。文革時期，孔孟之道倍受痛批，祖父就常私下給我講授四書五經，尤其是《大學》、《論語》、《中庸》的精要之句。他堅持課晚輩以儒家之理，教做人處事之道。祖父在督促孫子們讀書時常說，無論社會怎樣變化，藝多不壓身。多學習，有知識，永遠不吃虧。
他教導我們，做事不要偏激，適可而止。他提醒我們擇友時候說，“士不交不如己者”，要多結交比自己強的人，有助於自己的進步；他特別強調 “克己復禮”，要求我們言談舉止，一定合禮義，循事理；祖父意味心長地說過，一個人，無論自己在外如何榮耀風光，都要謙虛，要尊重和善待親友和老鄉，這些人永遠是在外漂泊遊子的最後一道堅強後盾。
祖父總是微笑著講解，時而結合經歷和案例，旁徵博引；時而沉思感慨，神情中透露著一股鎮定和威嚴。
祖父是堅強的，負責任的。儘管他人生坎坷，經濟困難，硬是戰勝各種磨難，竭力善待母親，養老送終，同時將六個兒子養大成人，教育成才。祖父一生秉持家族勤儉節約的傳統。長期堅持粗茶淡飯，每月的節餘，會據情資助子孫。社會動亂，祖父堅定地保持優秀的人品，恪盡職守，積極培養子孫，可謂對胡家和社會功不可沒。
祖父的晚年是幸福的。蒙冤昭雪後，祖父享受退休金。兒子們都已長大成人。祖父仍然習慣坐在門前院中，戴著老花鏡，看書讀報，孫子繞膝承歡，享受人倫之樂。
這是祖父最幸福的時光。祖父享受了十餘年，到1992年，八十多歲，因病去世。
鄉親們評價祖父說，有思想，有能力，有肚量。學識淵博，做事循理，溫文爾雅，接人待物比較得體，為時人之佼佼者。雖出身大戶人家，卻毫無紈絝子弟的劣習，勤勞節約，樂於助人，非常仗義，從不欺壓鄉鄰，獲得極好人緣，德高望重，這也是他在動亂年代裡遭受批鬥的時候，鄉鄰們暗地保護他的重要原因之一。
祖父走了，不知不覺已達二十餘載。祖父給我們留下了很多寶貴的精神財富，他老人家光輝的高大形象永遠駐在我的心中。他老人家的諄諄教誨，猶如一盞明燈，一直在照亮我的心堂和人生前進的道路。
祖父可以安息了，您的子孫目前都已經長大成人，事業有成。現在國家政治形勢大好，您的曾孫們更加優秀，很多人考上國家211工程重點大學，日後必將成為社會的有用人才，這些都是您和沙河城胡氏家族人文底蘊的不息傳承和光大。
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2014-12初稿於沙河
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