點滴柬埔寨
吃虧是福這句話說的也有一定的道理，吃不得半點虧的人肯定人緣少，不管是做生意還是創業，人家逢了一次二次就沒人上當了，這樣自己的生意就越來越少。再比喻兩個人為了一件什麼事爭吵，一個人讓一下事情也就過去了，如果兩個人互不相讓那最後就是戰爭，結果是福還是禍無法估量。夫妻之間也一樣，一個人脾氣燥一個人脾氣好家庭就會和睦，生活就會幸福，兩人水火不容的性格最終導致家庭破裂，各走東西，不論是內還是外吃點小虧並不會使人貧窮，反之會越來越有人脈。這句話跟和氣生財非常相似
昨日星晨he
為什麼說“吃虧是福”?
那“福”到底在哪裡呢?
我們在苦中覺悟，也在樂中感悟，在見識中成長，在事物中得到啟發。
人生中最重要的就是透過現象看本質，這種能力叫智慧。
事物就像洋蔥一樣有很多層，假設把洋蔥定位十層，那麼普通人看到的事物的表面則是第一層。
通過傳統科學可以看到事物的第三層和第四層，量子力學可以看到事物的第五層和第六層，很多哲學和智慧的大師則可以看到事物的第七層和第八層。
當洋蔥剝到最後一層就什麼都沒有了，這就是佛法的根本——空性。空性不是指什麼都沒有，空是有無限種可能，可以自動生出有。空不是沒有，就像電視機，電視機就是空性的，就是什麼都沒有，不過正是因為電視機什麼都沒有，所以它才什麼都有。
因為電視機電源一關，畫面上什麼都沒有;電源一開，電視機就可以有千百億變化，什麼畫面都可以出現。因為它沒有一個固定的相，這就是空。如果電視機不是空性的，電視機只有一個畫面，變成了燈箱，就不叫電視機了。
空是事物的本質，是一切現象的本質，在空中可以生出大智慧，佛法可以運用智慧看清一切事物，有了智慧就知道事物的問題在哪裡，所以直接去解決問題就可以了。
比如孩子的問題，有人說父母和孩子無法溝通，我從佛經中受到啟發。佛經裡講釋迦牟尼佛要去度兔子的時候，首先把自己變成兔王。所以父母如果要幫助自己的孩子，第一個條件就是要和孩子成為同一個物種，所以首先大人要回到孩子的狀態。
釋迦牟尼佛度兔子首先要成為兔王，所以第二個條件就是父母要在孩子心中樹立高大的形象。
孩子不聽父母的話只是一個現象，我們透過現象看本質就知道，這不是孩子的問題，是父母的問題，是因為父母在孩子心中的地位不足，所以父母必須拼命成長，改變自己，樹立在孩子心中的形象。
我們今天總說缺錢，找不到工作，但我們要透過現象看到錢在哪裡，工作在哪裡。
生命就是一張福報卡，當我們沒有去積累福報，福報卡里就沒有積蓄，所以我們才會缺乏錢財。
很多人在工作的時候能偷懶就偷懶，心想既然工資已定，就不需要這麼賣力。這就是沒有看到本質的表現，其實只要你在工作上努力奉獻了，所有的價值都會存在自己的福報卡中。我覺得吃虧就是福，因為它在告訴我們，做人要知足！
90後寶媽晴晴
舉個例子:
35歲的美國人休斯頓在斯圖爾市的鬧市區租了房子，準備發掘自己人生的第一桶金——從事水果批發生意。
在此之前，休斯頓在一家小公司幹了7年的倉庫保管員，沒有任何的生意經驗。但他不想一生都為別人打工，他想自己做老闆，幹一番事業。
誰也沒想到，休斯頓的水果批發生意異於常人，他經營的所有水果價格均是全市最低價。本來，質優價廉未嘗不可，但業內的人都吃驚於一點——休斯頓的水果批發價格之所以能做到行內最低，那是因為休斯頓的水果全部都是以零利潤出售的。也就是說，休斯頓不僅賺不到錢，還要每月賠上房租、水電等費用。
休斯頓果真是沒有任何生意經驗的人，居然會做出這樣的傻事。面對同行的嗤笑和親友的質問，休斯頓從不多作解釋，始終以零利潤經營水果生意。更讓人吃驚的在後頭，休斯頓又將自己7年的工作積蓄全部取出來，在斯圖爾市涉足首飾加工業和服裝乾洗業。而且，價格上仍然是以零利潤經營。
所有人都認為休斯頓是腦子裡哪根筋出問題了——世間哪會有人這麼傻？不可否認，休斯頓所經營的生意，無論是水果批發，還是首飾加工和服裝乾洗方面，從來都是顧客最多、生意最為繁忙的，但誰都清楚一個不爭的事實，那就是在顧客絡繹不絕、一派繁華的背後，是休斯頓必須付出不斷賠本的代價。很多人預測，休斯頓撐不了多長時間。
事實印證了人們的猜想，一年之後，休斯頓停止了自己所有的生意，將所有的店面都關停了。
之後，休斯頓迅速籌措了資金，居然又新開了一家店面，而且是全市除他之外絕無第二家的店面——經營中國什錦。這次，休斯頓改變了零利潤的經營思路。
休斯頓的中國什錦生意並沒有讓人們繼續看笑話，從開業之初，美麗的中國什錦首先吸引了消費者的眼球，加之品種繁多、質量優異，休斯頓的什錦之路一天比一天寬廣。不到半年時間，他就連開了5家分店，且生意都非常興隆。有人嗅到了商機，看著休斯頓的什錦生意眼紅，也開類似的店面，但他們都奇怪地發現，幾乎所有購買什錦的客戶都集中在休斯頓的店裡，很少光顧別家。無奈，他們只得草草收場。
很多人都在為休斯頓感到幸運，稱他這個“成事不足，敗事有餘”的小子在什錦上卻“瞎貓撞上了死耗子”。其實，真正的秘訣只有休斯頓知道：自己的並非是他們所說的“幸運”，而是完全靠自己高超的經營智慧和對人性的精確掌握。
原來，休斯頓從之初就決定做中國的什錦生意。只不過，他清醒地認識到，要想讓當地民眾認可中國什錦且能讓自己將什錦生意做大做強，除了產品的質量和價格外，還必須打出屬於自己的個人品牌。因此，休斯頓先在前期以零利潤的經營方式博取民眾的深刻印象。時間一久，所有消費者的潛意識裡就有了一個自我暗示：休斯頓出售的東西，價格都是最優惠的。在行內人看來，休斯頓“零利潤”背後是不斷地損失，而在消費者心目中，“休斯頓”三個字儼然已經成為最實惠的品牌代言。
休斯頓的零利潤經營方式貌似很傻很愚笨，但經過了他聰明的市場運作和對人性的精確分析，卻成了絕妙的智慧體現：眼前的損失是暫時的，個人的品牌和實在的長期回報才是真理。
南城黎客
你好，很高興能和你一起探討一下這個話題。
請問你們贊同吃虧是福這個想法嗎？
當然贊同了。這可是幾千年來，我們老祖宗一輩一輩，傳下來的。民族的精髓。這也是好多人都推崇的。也就是認為吃虧是福，也想得福的。嘿嘿嘿，但是想老是吃虧得福的，估計不多。
個人認為，吃虧是福 ，其實是一種超凡脫俗的，對待生活中的人與事的態度。是一種良好的心境。是一種博大的胸懷。他所表達的不是讓誰吃虧得福。是讓你在吃虧的時候，平息心中的怒火和不滿，把事情想開，看淡，然後淡然。靜下心來仔細想一想，其實有時候吃點小虧，也沒什麼大不了。得理不饒人的佔便宜，其實也佔不到什麼便宜。誰也不傻，你佔別人小便宜，讓別人看清你的心性，遠離你，這樣，你失去了這個朋友，你也不可能再朋友這裡佔便宜了 。時間長了，大家看清楚你的為人，都不和你交往了，那你是吃了個大虧。這就是失道寡助。同樣，你吃了點小虧，淡然一笑，不在乎，展示了良好的心性和豁達的胸懷。別人通過這一件事，認為你這個人可以交往，願意和你成為朋友。同樣，越來越多的人，認識到你的良好的人品的話，都願意和你交朋友。朋友多了路好走。這就是所謂的得道多助。吃虧是福，也是一個處事之道。大家在一起交往，都遵循謙讓之道，都遵循吃虧是福之道，不佔別人便宜，就沒有人吃虧。吃點小虧人家一笑了之，大虧，現在社會上也有法律保障的，法律是為了懲惡揚善的。
所以，吃虧是福，是老祖宗留下來的真理。
以上是個人看法，如有不足之處，歡迎大家一起探討，批評指正。
我是返鄉老青年，歡迎大家多多關注，謝謝大家
返鄉老青年
為什麼說“吃虧是福”?
那“福”到底在哪裡呢?
我們在苦中覺悟，也在樂中感悟，在見識中成長，在事物中得到啟發。
人生中最重要的就是透過現象看本質，這種能力叫智慧。
事物就像洋蔥一樣有很多層，假設把洋蔥定位十層，那麼普通人看到的事物的表面則是第一層。
通過傳統科學可以看到事物的第三層和第四層，量子力學可以看到事物的第五層和第六層，很多哲學和智慧的大師則可以看到事物的第七層和第八層。
當洋蔥剝到最後一層就什麼都沒有了，這就是佛法的根本——空性。空性不是指什麼都沒有，空是有無限種可能，可以自動生出有。空不是沒有，就像電視機，電視機就是空性的，就是什麼都沒有，不過正是因為電視機什麼都沒有，所以它才什麼都有。
因為電視機電源一關，畫面上什麼都沒有;電源一開，電視機就可以有千百億變化，什麼畫面都可以出現。因為它沒有一個固定的相，這就是空。如果電視機不是空性的，電視機只有一個畫面，變成了燈箱，就不叫電視機了。
空是事物的本質，是一切現象的本質，在空中可以生出大智慧，佛法可以運用智慧看清一切事物，有了智慧就知道事物的問題在哪裡，所以直接去解決問題就可以了。
比如孩子的問題，有人說父母和孩子無法溝通，我從佛經中受到啟發。佛經裡講釋迦牟尼佛要去度兔子的時候，首先把自己變成兔王。所以父母如果要幫助自己的孩子，第一個條件就是要和孩子成為同一個物種，所以首先大人要回到孩子的狀態。
釋迦牟尼佛度兔子首先要成為兔王，所以第二個條件就是父母要在孩子心中樹立高大的形象。
孩子不聽父母的話只是一個現象，我們透過現象看本質就知道，這不是孩子的問題，是父母的問題，是因為父母在孩子心中的地位不足，所以父母必須拼命成長，改變自己，樹立在孩子心中的形象。
我們今天總說缺錢，找不到工作，但我們要透過現象看到錢在哪裡，工作在哪裡。
生命就是一張福報卡，當我們沒有去積累福報，福報卡里就沒有積蓄，所以我們才會缺乏錢財。
很多人在工作的時候能偷懶就偷懶，心想既然工資已定，就不需要這麼賣力。這就是沒有看到本質的表現，其實只要你在工作上努力奉獻了，所有的價值都會存在自己的福報卡中。我覺得吃虧就是福，因為它在告訴我們，做人要知足！
桃城阿彬
問題範圍很大，不過沒事樂於助人的我幫你解答！吃虧是福，大家從小就聽過，但在如今社會吃虧不一定是福，看你本人在社會中理解哪一種虧是可以吃，哪一種是絕不允許的。
對現代人來說，捍衛個人利益是一項至關重要的生存法則。許多人都在拼命維護自己的利益，不允許一絲一毫的利益受到侵犯。許多家長在孩子小的時候，就頻頻告誡:“誰打你了，一定要還手，不要吃虧!”
這種教育看起來是有利的，但是對孩子的未來極有可能產生不利的影響。
“吃虧”從某一方面上講，可以理解為雙方或多方在某種條件下一方的讓步或者是妥協。這種讓步或者妥協，只是暫時性的對自己的利益的放棄，這不是軟弱無能的表現，而恰恰是種策略和智慧。
在我們的生活中，經常可以發現有一些人與別人的關係總是處理不好，這是因為過於計較自己的利益，總是去追求種種的“實惠”而吃不了點小虧，時間長了難免引起同事、朋友們的反感，無法得到大家的尊重。而且他們總在有意或無意之中傷害了同事和朋友，卻不自知最終使自己變得孤立無援，陷入尷尬境地。
其實，那些過於追求的所謂“實惠”未必能帶給我們多少好處。反而弄得自己身心疲憊，並失去了良好的人際關係，可謂是得不償失。如果對那些細小的，不大影響自己前程的好處，比如單位裡分東西不夠時少分些，一些榮譽稱號多讓給即將退休的老同事等，再比如與其他人共同分享一筆獎金或是一項殊榮等，多一些謙讓，這種豁達的處世態度無疑會贏得人們的好感，也會增添你的人格魅力，會帶來更多的“回報”，俗語所說的“吃小虧佔大便宜”便是從一定程度上闡述了這個道理。
蕭家蕭十一狼
請問你們贊同吃虧是福這個想法嗎？
我是安歌，我來回答一下這個問題。
吃虧是福，難得糊塗，這是一句很經典的俗語。但是經歷過欺辱的人應該都不會把這句話當做至理名言吧。
當你積極主動地想盡快完成工作時，你的同事卻找理由推脫，然後把工作都壓給你，而你因為之前的超負荷工作，已經疲憊的不行了，但是你還是默默的獨自一人把工作做完。傍晚時分，你拖著沈甸甸的身體回到家，緩了好幾天才緩過勁來，你會覺得吃虧是福嗎？
當別人有事找你幫忙時，只要是能辦到的你都盡全力幫助他，一次、兩次、三次。直到有一天，他又找到你，但是你有事，忙不開，他怒氣衝衝的說:“不幫拉倒！”，你們的關係也就此崩裂，你還會覺得吃虧是福嗎？
其實，吃虧是福只是弱者的自我安慰。
但是我們還是應該保留一份善良，因為不是所有的人都是欺軟怕硬的壞人；但是我們更應該保留一份自尊與自愛，因為只有先愛自己，尊重自己，別人才會愛你和尊重你。
我是安歌
這句話不正確。要看吃什麼虧，多大的虧。把你看病的錢偷乾淨，把你養老儲蓄一騙而光，利用你好吃懶做把你賣到國外逼良為娼逼你盜竊販毒，這些虧真吃不得。這是一句沒有具體是非依據的話，含有扭曲心理，有自欺欺人的嫌疑。而做買賣讓利是善良，愛幫助人是美德不是吃虧。做人公平正義最好，既不害人，也不欠人。
正果10
吃得起的虧是福。吃不起的虧，是倒了 八輩子黴。
王曉麗中考考進那師範學校。被有錢有勢的人頂替上學了。壞人當上了老師。王曉麗當上了打工妹。
王曉麗這個虧怎麼能吃下去？一輩子活活地被噎死了。時時刻刻盼著老天開眼。讓壞人天打雷劈。
老催寶寶
我常常不願意總是用吃虧還是有好處可得來作為和人交往，與人處事的出發點。因為我知道，如果你常常問自己是不是吃虧了的時候，不管你在某件事兒上是不是吃了你所謂的虧，其實長久來看，你註定是一個沒有福分的人。
只要你不是那種時時刻刻處心積慮想在任何時候都不吃虧都有自己的好處的一毛不拔的人，那麼你這一輩子無論做什麼事兒，無論何時，都會有些個人從他們自己的角度做出“這個貨又這麼有傻福，好處都讓他得了”，或者“這個XX被騙了都不知道”的評論時候。可是，這重要麼？
重要的知道自己是個什麼樣兒的人，應該做個什麼樣兒的人，憑著內心的那份執著，那份原則，做自己願意做的想做的，而不被閒言碎語所迷惑。
真正有影響力的人，從沒想過自己要怎麼怎麼去影響多少人，但是無形中他卻影響了很多人，感染了很多人。而那些整日裡叫囂著我要怎麼怎麼樣我能改變什麼什麼的人，往往一直在迷失在搖擺在觀望在思索在鬱鬱而終死了也不知道自己是誰，就跟沒來過一樣。
