前文說過，天干地支的五行基本原理，以及刑衝合害的解釋
如果要運用到傳統文化中，自然也必須知道天干地支在長生十二宮的旺衰，以及五行在四季中的，旺 相 休 囚 死的區分
什麼是十二長生？
即:長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰
病 死 墓 絕 胎 養
十二長生可以理解為人的出生到消逝的變化，也就是能量大小，每個天干地支，在不同的人生過程的能量也就是身體狀態是不同的。
十二長生的含義
長生: 比喻的是一個人剛出生的狀態
沐浴: 因為少年時期的懵懂，沐浴在部分運用中可以理解為桃花，也叫敗地。年少的感情多是不如意
冠帶: 在古代，代表的是成年
臨官: 則是人比較壯的而有力的時候，有點像人在20到25這個區間的精力
帝旺: 表示已經達到了壯盛之極的時候，可以獨當一面的時候
人之極，而後衰，所以接下來就步入體力身體，逐漸衰弱的階段
衰: 盛極而衰，物之初變
病: 人之衰而病出也，也就是老年時期，免疫力下降，容易出問題的意思
死: 謂之氣盡，而無餘也
墓: 造化收藏，猶如物埋於土也
絕: 前氣以絕，而後氣將續也（意思是百年後，再無人記得有這麼個人或者物，稱之為絕）
胎: 為絕之後續之氣，而凝結為胎
養: 胎之氣初成，需要一段時間的韻養（猶如母之胚胎）
而後又出生，週而復始，循環無窮
謂之十二長生
天干的十二長生表如下:
天干甲:長生在亥 帝旺在卯 死在午 墓在未 絕在申
能量大小影響比較大的位置在，長生，帝旺，死，墓，絕的位置
如:日柱天干為甲的人，生在卯月，則是帝旺，謂之強根，不容易被其他天干衝破。旺則強，衰則弱
地支中的旺衰分辨
地支以四季五行生剋定旺衰
為:旺 相 休 囚 死
寅卯為木春季 巳午為火夏季
申酉為金秋季 亥子為水冬季
辰戌醜未是土位於四季末
如圖:
春天的木為旺，因為木屬於春天
春天的火為相，因為木生火
春天的水為休，雖然水生木，但是木在春天自身旺，水的生伏就顯得沒有那麼重要了（所以可以理解為在春季的水無事可做，處於休的狀態）
春天的金為囚，雖然金克木，但在木當今的強勢季節，金不得力，猶如生鏽的斧頭，砍不斷參天的大樹，而不能克木
春天的土為死，因為木本克土，而又在木最強盛的時候，再去克它，所以土更是沒有生氣可言，謂之死
其他的理解一樣，知道了五行生剋，而地支的旺衰，記憶就顯得簡單了
所謂有強就有弱，沒有絕對一直旺盛，也沒有絕對的一直衰弱
想要更進一步，就要明白五行的強弱含義
更應該知道，五行用事和四季休囚死絕的道理，否則用神無法確定，吉凶自然無法斷明
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