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根本不可能，鍛鍊強度，身體素質，抗擊打能力，耐力，自我防護訓練都懸殊太大
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我認為是可以的。
這裡得說明一個概念，真正的傳武大師是什麼樣的，比如民國時候的孫祿堂、尚雲祥、唐維祿、薛顛、宮寶田，這樣的人才是真正的傳武大師。現代的人裡邊，我還不太清楚，估計中南海保鏢應該是，畢竟是保衛中央領導人安全的。
真正的高手也可能都隱世了，高手反而不願意輕易動手，因為出手就會有傷害，點到即止只能是小說裡的杜撰，不可信，雙方如果旗鼓相當，就看誰心更狠更毒，誰心軟誰遭殃。所以說武者不祥。
武術的最高境界應該是止戈為武，應該是越練越沒有殺心，這樣才是正道，能改變人的性格氣質，讓人越來越柔和圓潤，能以武入道，能預知生死，看破生死，心中有大愛。最終會精滿不思淫，氣滿不思食，神滿不思睡。能夠看透人心，能預知未來，能得到大智慧，入世能扭轉乾坤，扶危濟困，出世能延年益壽，教化世人。
形意胡
關於這個真正無規則情況下，真正傳武大師能夠打得贏現代搏擊手的問題這裡我來解答一下：搏擊手也分上中下三等水平，傳武大師也是分上中下三等水平。
在對等水平的基礎上，兩邊都有可能有勝敗。如果傳武大師一生中以練武為職業，每天訓練8小時以上。而且是練實戰不是練套路表演用的，傳武拋開表演外衣剩下的其時就是自由搏擊的鼻祖功夫。其搏殺動作與自由搏擊無異。而且還多了擒拿手法。
縱觀現在自由搏擊打倒在地裁判就會下令終止，很多地方不讓打，大多數勝利者都是以一招Ko對手製勝。
練習傳武實戰的大師，大多數是研究敵人的要害在那個位置，而且組合拳理也是以攻擊敵人要害以達到一招制勝為主，每天練習一出手都是奔著要害部位而去，久而久之已經成了本能反應，其連慣手法不容破壞，如果受到破壞或限制，那麼它的攻殺制敵技術會閃腰洩力發揮不到至極。也就是說失去了殺傷力。傳武招式本來就是以殺敵而練，當限制其殺敵技能時等於一頭牛你割掉他的牛角一樣。
縱觀自由搏擊選手，大多數都是揀幾式實用具有殺傷力的動作重複去作擊打或真人對抗練習。每次也是按照能打的地方打，久而久之也會自然而然形成條件反射達到本能反應，說得不好聽一點就是練廢了。當他們與實戰傳武作生死較量時，他們會被自己的約束限制害死自己。雖然他們開場很勇猛，但也會快速耗掉他們的體能，威風過後就只有被傳武擒拿攻殺至死。
打野戰本無規則，雙方也許兩敗具傷或平局或有贏有輸。但雙方最終也只能代表雙方。如果以其一方勝敗來定誰最利害，最只是一種狹隘的思維方式。
同等水平的情況下，力量大者勝利的可能性要大一些。
沒有體能支撐的較量，不論傳武或自由搏擊的哪一方都會以失敗告終。
本人只代表本人的觀點，不代表所有的傳武，一山更有一山高，華夏這麼大，惹急了兔子也會咬人。\n
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苗族武功傳播
中國的武術傳到現在，是否是武術大師的一個評判標準，已經不是以是否能打倒對方為標準了。而是更多的像是運氣呀，打出來的那個動作和功架是不是標準和漂亮啊。你像現在武術比賽，它的評分標準不是你把對方打倒為勝利。已經不是對抗性競技比賽了，它是一個表演性的競技比賽。所以武術比賽的那些冠軍都去拍武打片兒了，比如李連杰，比如吳京。所以你把這些以表演為目的的練武術的人和以搏擊為目的，擊倒對方為目的的搏擊比賽放在一起，他本身就不是在一個頻道上。所以為什麼很多武術的大師，你真的把他放到鐵籠子裡面，讓他去跟一個專門以擊倒對方為目的去訓練自己的人去進行對打，我覺得這個武術大師實際上是吃虧的，不一定能贏，當然如果這個武術大師也經過一段時間的實戰搏擊訓練，並且提高自己在對抗中的各種技能和實力的話，那就不好說了。
其實我覺得這個問題提的挺好的，而且這個問題人們也早就開始關注了。我記得08年以前中央電視臺曾經為了提高武術的對抗性，為了把武術送進奧運會，還專門出過一檔節目叫做“舞林大會”。這個武林大會上就是請了中國國內的各個門派的，比如少林，武當，還有其他的這些門派的大師們，到這個武林大會來以武會友，以擊倒對方為目的，進行兩兩對抗。當時我還記得我看那個節目的時候，有時候覺得有點滑稽，就是大家練武的目的都已經不是以擊倒對方為目的了，然後突然把兩個人放在搏擊臺上，然後就讓兩個人對打，大家都有點不知所措的感覺。我感覺雙方的那個動作有點滑稽，很容易就糾纏在一起，變成近距離的拉扯互踢，根本就打不開。
所以我感覺中國的武術還是以強身健體，修身養性為目的。當然，其實各個門派也都有自己的絕殺招數，在秘密的流傳，都是可以一招致命的。但是這種招數又不能在對抗中顯現出來，因為你的目的不是殺死對方而是擊倒對方。而且中國的武術其實從他最早開始出現和形成體系也有很多不同的目的，有的是為了在戰場上能夠取得勝利，有的是比如練了輕功可以飛簷走壁，有的是練了鐵布衫就是最厲害的防禦，有的是練了鐵砂掌，有的是練了一陽指，所以目的都各有不同。而現代搏擊是在最近這個100多年逐漸發展起來的。他有自己逐漸形成的一套規則，比如什麼部位不能擊打，比如什麼招數不能夠使用，否則可能就犯規犯法。一般都是以擊打有效部位的次數和力度來判斷誰輸誰贏的。這些規則對於中國傳統武術來說都是不太適應的。所以練武術的人要重新的去鍛鍊自己的身體，改變自己鍛鍊的目的，為了比賽而去鍛鍊。這樣才能變得在現代搏擊中有競爭力。當然如果有很好的武術功底，對於搏擊的訓練肯定是有幫助的。
簡的世界
這個比較是有些挑剔的，他是在懷疑傳武大師的能力，又覺得成熟的拳手還有待提高，得出的結論是差不多，事實是這樣嗎？事實上傳武大師兄水準是在什麼位置呢？限於國內更或者臨界於國際，可以說是著名，他們提升的空間是要有足夠的聲望乃至有強大的對手以及創造更加突出的傳武成績，這裡是有提升的空間，就是說他們離大師的距離還是欠缺一個檔次，這裡成熟的拳手只是打比賽的層次高一點，收入可觀，但是假如放在國內乃至國際高水準來看，其成績還是很一般，或者並不突出，乃至離頂尖高手還是欠缺不是一個距離！這裡一個是師一個是徒，這樣看來這樣的比較還是有言傳身教的區分，但是這裡標準是混口飯吃，並不是以命相搏，所以水準在伯仲之間，只是傳武大師的水準是有些高深莫測，至於是不是真有實力，或者只是做做樣子，更或者有些許的深藏不露，這裡只有內行才知道，而成熟選手的水準則也就打打比賽，至於含金量比較傳武大師則明顯有內容與形式主義差別，所以傳武大師的界定是一個有著深廣的背景的稱謂，是名師出高徒行列，成熟選手也只是高徒的行列，所以是不可以相提並論的？！
蕭晗之十二子門
我覺得葉問4裡面的情節能解答到這個問題。
涉及到人的體力，技巧和實戰經驗的熟悉度。
比如裡面吳建豪扮演的李小龍的徒弟，用詠春打不過他軍隊裡的空手道教練，海軍陸戰隊空手道教練又打不過葉問。
最後海軍陸戰隊的軍官和葉問打了46開。
現實中只要體力，技巧和實戰經驗夠，而不是表演方式的武術，真正傳武大師打搏擊高手沒問題。
靖西瓜丶
首先從技術上講是可以的，從實戰上講傳統武術和自由搏擊其實各有優勢，主要是規則不一樣，傳統武術現在能夠實現的寥寥無幾，是因為沒有實戰的條件，也不能夠因為有好多招式都是攻擊要害，會致命。所以長時間下來變成了舞臺表演和健身的方式。搏擊是舞臺競技，選手是有針對性的訓練，為了比賽而訓練，怎麼打，怎麼訓練，體能和抗擊打招式都是在比賽規則下訓練完成的。普通的傳武人員和搏擊選手在現在擂臺上自由搏擊贏的可能下大，如果又是在江湖上放開規則和生死那就不好說，再者傳統武術好多強者是不會為了名聲和金錢去張揚的，他們很低調。
雲泉長生
傳武分兩種一種是以武會友，講的是以強健身體，增強體質的鍛鍊目的。另一種是一招制敵，搏殺術。而現代搏擊講究的是，速度，動作，力量和抗擊打能力。
如果是不講規則的比賽，簽訂生死文書，從科學的角度出發，還要看雙方體重是否相當。從廣義上講，訓練的科學性，現代搏擊術要比傳武大師訓練的更科學，身體素質，動作，耐力和抗擊打能力更強。所以傳武大師想打敗搏擊高手不容易。
做為中國人，人們總是希望中國傳武大師能打敗世界上所有武術，搏擊，跆拳道，跆拳等等的，但這只是美好的想法，比賽就存在不確定性，這就是比賽的魅力所在。
唐潮tiger
真正無規則情況下，別說傳武就是沒練過，在身高體重力量不差情況下， 也有勝運動員可能。
如果身高體重力量，大於對手完勝對方也可以。
有興趣看看早年武林風節目，武林風百姓擂臺，有個什麼都不會，但人高馬大有力量，那些練過的，根本近不了他身。
西行降魔
泰森學傳武可以用傳武打贏任何人，馬保國學散打可能也打不贏一般老百姓。傳武現在沒什麼人學了，會的高手也很多是個老人，六十五歲的喬丹也打不贏25歲的孫悅。你不能說喬丹打輸了證明喬丹的那套籃球技術行不通。本身學傳武這個人群小，資質好的也都被喊去打擂臺賺錢了，所以沒什麼戰鬥力太正常了。所以那些年輕人別再去打練傳武的老頭老太太了，老人和小孩都欺負，不要臉
