諸葛亮發佈第一次“嚴正聲明”後，依然很鬱悶，鵝毛扇也揮不去滿腔憤怒。
為什麼呢？
就因為，幾個磚家擠在書齋裡滴咕了一陣子，就把他老人家躬耕地弄了一個“乾坤大挪移”：從河南南陽“挪移”到了湖北襄陽。
襄陽玩得更花哨的是，又是改地名，又是改教材上的“註釋”，又是建設仿古建築，弄得瓜眾一時難辨“襄陽南陽”。
諸葛亮也感嘆自己“智障”了：你你你襄陽，欺負山人不能與你當面對質不是？他恨只恨當年沒有人事檔案，沒有戶口遷移證明，沒有土地承包合同或開荒證，也沒弄一件農具刻上自己名字流傳下來。好在，他親自寫的《出師表》還在，“臣本布衣，躬耕於南陽”言猶在耳；他親自種過地的地方就是南陽嘛，“山人我只在南陽臥龍崗上晴耕雨讀”。
為此，8月31日，微信公眾號“特稿哥李萬卿”發佈了《諸葛亮的嚴正聲明》。
摘要如下：
我17歲開始在南陽“躬耕”，一“耕”就是十年。十年間，做了很多事：娶了流落南陽的沔陽名士黃成彥的女兒為妻；博覽群書，盡覽天文地理和天下形勢；建立了一個名士和政界人士薈萃的朋友圈。
一，《出師表》是我的作品，“臣本布衣，躬耕於南陽”，真實記錄了我的躬耕地。
二，《草廬對》是我在南陽諸葛草廬與劉皇叔的“對答” ，有人未經本人同意，篡改為《隆中對》，對歷史極不負責。
三，拒絕任何以我“躬耕地”名義的歷史造假、地名造假。
我再次重申，我的躬耕地在河南南陽，任何地方任何人未經我同意，不得隨意拉我去種地，更不得以我的名義承包土地，修改教材，開發旅遊，誤導公眾。
如果誰再給我玩“挪移”，我將和你面對面對證。
諸葛亮的這個“嚴正聲明”發出後，雖然沒有人敢和老先生面對面對證，但有些人依然我行我素。
襄陽如果真有本事，就把諸葛亮喊起來，重新寫《出師表》：臣本布衣，躬耕於襄陽......
恐怕誰也辦不到。
這個時候，南陽作家丁小琪發表了一篇文章，題目叫《南陽人賀民成功搶注諸葛亮版權和商標》。
丁小琪在文章中寫道，諸葛亮商標權和版權已被南陽人賀民在國家商標局註冊了。這意味著，諸葛亮的名字、肖像的商標權和出版權都屬於南陽人！
幾個月來，丁小琪一直為諸葛亮南陽躬耕地正名奔走呼號，寫了不少證據確鑿的文章。她說，“我算是白忙乎了，還寫個啥文章呢？諸葛亮的名字和肖像早都屬於南陽，別處使用諸葛亮的名字和肖像就是違法的，起訴他準贏。”
南陽人擁有“諸葛亮”，實至名歸嘛。於是，諸葛亮決定發佈“第二次聲明”：
“諸葛亮”商標權和版權已被南陽人賀民註冊，我的名字、肖像的商標權和出版權都屬於南陽人！
第一，南陽人賀民申請註冊的旅遊開發、商業資訊、賓館酒店、玉器工藝品等幾類“諸葛亮”註冊商標，已經國家商標局註冊通過，合法有效。
第二，國家版權局已經向南陽人賀民頒發作品登記證書，受版權保護的作品範圍是：
1、小說、詩詞、散文、論文、速記記錄、數字遊戲等文字作品；
2、講課、演說、佈道等口語作品；
3、配詞或未配詞的音樂作品；
4、戲劇或音樂戲劇作品。
凡使用上述商標和版權，務於南陽人賀民聯繫。
諸葛亮已經離開我們1800餘年，他當然不會“聲明”。今天，之所以借諸葛亮之口“聲明”，緣於諸葛亮“躬耕於南陽”證據確鑿，“諸葛亮”商標及版權更是對南陽諸葛亮文化基因保護，即使諸葛亮在世，他也會說明真相。
話又說回來，在南陽和襄陽圍繞“諸葛亮”的論戰中，襄陽圍繞“諸葛亮”打造了多個景區，南陽更應該痛定思痛，不能只抱著諸葛亮“唸經”，更應像賀民一樣做一點實際的事情，屬於南陽的知識產權不應再被掠奪了。
一千多年來，“諸葛亮”“臥龍崗”和“躬耕地”已經成為南陽城市的靈魂，是南陽人的精神高地，滿載著南陽曆史文化的悠長與厚重。堂堂大南陽，豈能任人顛倒歷史？
可喜的是，南陽為更好的開發保護諸葛亮的“責任田” ，已經開始恢復臥龍崗、創建“5A”級景區。
我不揣冒昧的建議，南陽此次恢復臥龍崗，不僅要恢復古蹟，更要恢復文化基因，比如“諸葛亮”的版權和商標，可否在恢復後的臥龍崗上綻放標誌性的魅力？
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