在这个世界上，正所谓十里不同天，百里不同俗，因为不同的天与不同的俗相交错，共同打造出了这大千世界。只不过在各地形成的风俗，最终通过旅游业，回馈到了游客的世界观里。比如在我国云南地区，就有一种让世人觉得应该批判甚至取消的风俗，这就是迪庆藏族自治州境内雨崩村还在沿袭着的“一妻多夫”制。
由于雨崩村坐落在梅里雪山深处，这里的这一风俗也是近年来才得以被发现。据悉，雨崩村是一个只有20多户人家的小村落，为了节省家庭开支，当地人主要的婚姻制度就是一妻多夫制，如今这一婚俗沿袭了几百年，已成为雨崩村的传统。对于兄弟三人只娶一位妻子的情况，外界褒贬不一。
有人认为可以加强家庭的凝聚力，有人却认为容易这是泯灭伦理道德的行为。但介于雨崩村的这一婚俗，已在当地沿袭几百年，可见它还是有生存的土壤。不过真正完成“一妻多夫”使命的雨崩村妇女，在其生活上不会尴尬吗？实则女性有苦难言。按照雨崩村的婚俗，一旦妻子完成了和兄弟几人的婚礼后，并不是同一时间行房的。
而是让兄弟几人错开时间轮流行房，一般先让兄弟几人中最年长的一个留在家里，让二弟、三弟出去打工一年；第二次就轮到二弟留在家里，大哥和三弟出去打工，以此类推。看似不偏心的做法，但对于妻子而言却消受不起。因为对于女人而言，刚和一位丈夫日久生情，却又要面临一副崭新面孔。
在这种环境下，她们的身心很容易受到影响。而且这样生下的孩子，也压根不容易分清。虽然按照雨崩村的风俗，无论诞下哪个孩子，都得叫兄弟几人“爸爸”。其实这种“一妻多夫”的婚俗，到了现代就是一种陋俗，毕竟它的出现对于女性而言，就是一种折磨。对此，你怎么看？
分享到:
閱讀更多 無名長風 的文章
