人活著要懂哪些人情世故?

書法惠老師


1.沒有無緣無故的愛,更沒有無緣無故的恨,你的行事態度決定了你的人際關係,時常將好的一面展示給外人,你就能收穫良多。

2.三百六十行,行行出狀元不假,前提是需要你真的用心付出和經營。成年的世界,沒有“容易”二字

3.不管你做的多好,總有人不喜歡你,學著珍惜你擁有的,是人生的一種莫高境界

4.不要說你多麼多麼努力,任何企圖用戰術上的努力來掩蓋戰略上的偷懶的人,都走不遠

5.夫妻的三觀問題,真的很重要,談一個三觀不合的對象,才是真正的走入婚姻的墳墓。

6.人情很值錢,別隨便浪費人情,更別隨便欠別人人情,遲早得還的

7.再好的朋友,不經營也會疏遠

8.再親密的關係,該客氣也得客氣,否則就成了,傷的永遠是最親的人。

9.越是優秀的人,越懂得尊重他人;越是小格局的人,越是自私和斤斤計較。

10.你吃過的苦,到頭來都將回饋你,只要看你能不能一點點消化它們。就像海明威說的:生活總是讓我們遍體鱗傷,但到後來,那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。

11.誰離了誰都照樣能過,你比你想象的要強大,同樣別人也是

12.寧得罪十個君子,別欺負一個小人,再微不足道的渣子,也有拼命的資本。

本人是個懂點心理,喜歡寫點情感的90後,會持續更新戀愛、情感、心理方面的內容,歡迎關注


非凡情感


我是登雲日記。

人活著要懂哪些人情世故?

我今年40歲,說說我生活中的一些人情世故的案例。

1,小時候,爸爸媽媽都教給我。見到長輩,見到熟人就要打招呼問好,這是要從小養成講禮貌,從小要養成尊敬長輩,尊老愛幼。從小我記得是媽媽教給我的,如果見到長輩不問好不打招呼,那麼媽媽事後就會批評我,告訴我以後要記住啊,這是我現在最記得的。我現在已經40歲了,我也是這樣做的。我也會把這個講禮貌教給我的孩子。

2,過年過節如果親戚拿禮品上我們家來做客,那麼親戚走的時候我媽媽一定不會讓他空手走,一定要讓他捎著一部分禮品拿回去,這樣叫做禮尚往來。

3,要懂得雪中送炭。如果是親戚,朋友,鄰居,有什麼困難?一定要幫助。如果哪一天,咱們家有困難的話,也就有人幫助我們。

4,如果有人請客吃飯,不能空著手去,一定要捎瓶酒或者別的禮品過去。而且別人請你吃飯了以後,你也得回請大家。

5,與人處事的原則:親人要疏,親戚之間一定不能太親近,要生疏一點比較好。朋友和熟人要親。出現任何問題,一定要從自身原因找答案,過好自己的日子。

6,做人要踏實,不能耍滑頭。這樣才有很多人跟你交朋友。所有人都希望跟靠譜的人交朋友。自己不要講面子,但一定要給別人面子。要把別人捧著。

以上是我在生活中,對人情世故的理解,不當之處,請批評指正。



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登雲鮮生


和我的婆婆在一起生活了三年後,一個春日的下午和婆婆倆人喝茶聊天,那天我的婆婆告訴了我她的身世:解放前夕她是被人家丟掉的孩子,一個薄包被,裡面放了一張出生年月日,被老嫁嫁撿回家作為獨女養了,她說文化大革命時期她還企圖尋找自己的親生父母,很讓她養父母不安和生氣,便是這些更讓我敬重我婆婆的媽媽,珍愛我的婆婆,都是多麼不容易呀,而今她們都是故人了,但想到時還是感念……


蘇姐884


1、最聰明的處世之術是,既對世俗投以白眼,又與其同流合汙。——芥川龍之介

2、再好的朋友也應該保持一點距離,因為人最應該學會相處的那個人不是別人,而是自己.


3、犯不著千辛萬苦求新,無力是衣服還是朋友。——《瓦爾登湖》


4、隨口答應不如認真拒絕

上高中的時候我是走讀生,那時候學校的飯菜比較難吃,我周邊的同學都讓我幫他們帶早飯,我也不好推辭,就答應了。


那時候我們明天早上都要早起跑步,我家離學校也不是很近,每一個同學的口味也不一樣,甲要雞蛋灌餅,乙要肉夾饃,丙要八寶粥……

為了帶飯,我明天早上不得不早早就起床,因為有些攤位還不是相鄰的,我還需要在各攤位之間跑來跑去。


早起買飯的學生也比較多,有時候要排半天的對,我還因此遲到過好幾次。


後來早自習的時間又提前了,於是我就對我同學說:“不好意思,我以後不能幫你們帶飯了。”


聽到我這樣說,我的同學一臉不高興,他們甚至在背後說我壞話,我也很無奈。


每一學期我們都會重新分班,高二的時候我到了新的班級,當我的新同學再次拜託我幫他們帶飯時,我就說:“不好意思,我不幫任何人帶飯。”

我的同學很失望,但也表示理解。


真的,第一時間的拒絕是最好的拒絕。有些人永遠不明白“幫人是情分,不幫人是本分”這個道理生活總是有點欺軟怕硬。一個完全不懂得拒絕的人,也不可能贏得真正的尊重。


5、不必討所有人喜歡

之前我一直是一個“討好型人格”的人,可是,經歷越多,我越覺得這個世界上只有你自己的家人才是真正愛自己的。

但是我們總是陷入一種這樣的怪圈:“我們對外人彬彬有禮,對家人火冒三丈”。在外面,我們不得不討好上司,討好同事,回到家裡,才能將自己的脾氣發洩出來。


可是,就像《佐助的超級阿嬤》裡說所的那樣:“這世上沒有人可以面面俱到,討所有人的喜歡,都是人們自己想去竭力討所有人喜歡,讓所有人滿意。這是勉為其難的。根本就不必在其他人。心裡想著“和旁人無關”,只想著自己的事情就好。只有不給別人添麻煩,那就是最好不過的了。”

菠蘿愛嘮書


人活一世,最重要的就是和人打交道,但人情世故涉及到方方面面,無人可以講全,道盡。我總結了一小部分供借鑑,以下人情世故不懂遲早要吃虧!

1.話說三分留七分,不要把話說透,不要向別人講大道理。

2.做好自己,不必取悅所有人。

3.摒棄完美主義傾向,只求盡心盡力。

4.牢記“幫你是情分,不幫你是本分”,不做冤大頭,少做老好人。

5.多與優秀的人相處,多和層次高的人結交。

6.多傾聽,少說話,大智若愚,該糊塗時就糊塗。

7.看穿是非得失,心中有數即可,切記到處與人宣揚。

8.為人切莫太聰明,鋒芒不必露盡。

9.不要怕吃虧,因為吃小虧,往往佔大便宜。

10.懂得與人分享好的事物,獨樂樂不如眾樂樂。

11.學會低頭,才能出頭。

12.背後說人好,莫談他人非。

13.求人辦事,把握分寸,辦成事的最大秘訣就是投其所好。

14.心懷感恩,常盡孝道,不忘初心。


當牛皮遇到真皮


江湖不是打打殺殺,江湖是人情世故,李雪健老師扮演的張作霖在劇中的這句話太經典了。

人情世故就兩方面,人情和世故。

中國話都是精煉的智慧。

人情方面要認識到人性順應自然和善良與厭惡的東西。

最基礎的倫常關係,父子(包含師徒)有親、夫婦有別、長幼有序、朋友有信、君臣有義,這是社會人家交往的基本觀念,別說太簡單了,基礎的都顯得簡單,也最困難。

走出社會就要重視世故了。

古人總結了一套人生感悟,《增廣賢文》。

大家有時間看一看,很多語句能夠背下來最好,真正領悟,並且能夠做到,這一生就是吃虧也大不了,融入後觀察社會更加明瞭,處理事情也更加有智慧了。

給大家介紹一些我能背下來的

家無生活計,坐吃如山崩。

家有良田萬頃,不如薄藝在身;

寧做太平犬,莫做離亂人!

量大禍不在,機深禍亦深。

為人莫做千年計,三十河東四十西。

若要斷酒法,醒眼看醉人。

有茶有酒多兄弟,急難何曾見一人?

時來風送滕王閣,運去雷轟薦福碑。

未晚先投宿,雞鳴早看天。

屋漏更遭連夜雨,行船又遇打頭風。

久住令人賤,頻來親也疏。

酒中不語真君子,財上分明大丈夫。

貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。

誰人背後無人說,哪個人前不說人?

有錢道真語,無錢語不真。不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人。

力微休負重,言輕莫勸人。無錢休入眾,遭難莫尋親。

知音說與知音聽,不是知音莫與談。

無錢方斷酒,臨老始看經。

萬事不由人計較,一身都是命安排。

人情莫道春光好,只怕秋來有涼時。

見事莫說,問事不知。閒事莫管,無事早歸。

記得少年騎竹馬,轉眼又是白頭翁。

國清才子貴,家富小兒驕。

老醫迷舊病,朽藥誤良方。該在水中死,不在岸上亡。

不嫖莫轉,不賭莫看。

人無喜色休開店,事不隨心莫怨天。


F二馬三石


1.不要個一個人關係好的太快。忌交淺言深,切記言多必失。

2.出言有尺,戲虐有度。很多事情都是禍從口出。

3.與人為善。

4.懂得適當的保持距離。不要把自己完全裸露出來,讓雙方有一定的獨立空間。家人,朋友,愛人都是如此。

5.注意區分熟人與朋友。

6.沒有實力的對別人好就是無用功。別人不會關心你付出多少,而是關心他們能夠得到多少。

7.不說硬話,不做軟事。

8.永遠不要試圖博取別人的同情,因為同情本身帶著一絲輕蔑。——村上春樹

9.察言觀色,學會和不同類型的人打交道。看人不能只看皮囊,還要往人皮下面再看一層。不要看他們長得什麼樣,要看他們說了什麼,然後看他們做了什麼,從而推出他們想得到什麼,想幹什麼。

10.謝謝你是最低成本的感謝,多把感恩的紅心拿出來曬一曬。多感謝別人,最簡普實在,感恩能讓雙發產生愉悅與快樂。

11.管住嘴,守住心。

12.遇到任何矛盾,請對事不對人。

13.千萬不要指著有人能理解你。

14.集體活動,要麼裝的特比高興的參加,要麼裝的非常痛苦的拒絕。

15.儘量不要跟腦子愚鈍的人打交道,如果必須打交道,請務必保持200%清醒。

16.永遠不要說自己的情商高或者說自己會為人處世,這樣說的人往往到最後都付出了代價。

17.如果有人無緣無故的請你吃飯,最好推辭,實在推辭不掉的,請記住事後要回請,因為天下沒有免費的午餐,沒有人會平白無故的請你吃飯。

18.不懂謙虛的人,往往也不知道如何做人,不要去在意,聽人吹牛也不會掉斤少肉。

19.真話不全講,假話講不全。——季羨林

20.不嫌就是嫌,你對另一半說“我從來沒沒嫌過你矮”,反而顯示你真嫌他不夠高。 ——劉墉


讓生命順勢而長,是一種能力,也是一種運氣。所謂道路,它就是你心中不受功利驅使,最真實的渴望。它能帶著你走到你能走到的最遠。

——柏邦妮


麋鹿生活筆記


人活著要懂哪些人情世故?

一不要跟嗜酒如命的人交往,連他都不愛惜自己的生命,還在乎別人的感受嗎?

二在遇到喜歡嚼舌翻閒話的熟人,你儘量保持沉默,靜靜地聽就行了,這些人什麼本事都沒有,只會幹這些,千萬不能得罪他們,你得罪了這些人,你會死的很難看。

三交朋友不要期望值太高,想想你們只是很好的玩伴就行了。

四記住,世上不是所有的父母都很偉大,個別父母連自己都沒教育好。而你又是他的孩子,如果你己成人,千萬不要責怪他們,路是自己走的,保持你個人獨立比什麼都重要。

五多思考些正確人生,可以少走很多彎路。


六當你貧困時,只有自己沉受,假如任何人也幫不上你,多反省自己,好好的臥薪嚐膽,日後一定會走出困境。

七改變命運是正常人應該做的一件事,只要會理合法,就能成功。

八人一定要有愛心,當某人失去了愛心,就如同行屍走肉一樣。

九偽善就是兩面人,當面一套,背後一套,這種現象永遠都不會是社會主流。


十不要跟沒有誠信的人做朋友,你看到他光鮮的正面,他的背面完全是黑色的一生。

十一成功為了什麼?很多人說為了錢,不錯,錢能買來世界上很多東西,但為什麼很多有錢人活的很累很累……因為現在這樣用激素催成的有錢人中,精神世界可能就是乞丐,我們常常哀嘆乞丐的生活。其實,很多有錢人也是乞丐。

十二很多時候,人是完全自私的,不管我們通俗地說某人好壞一樣。好不是完全之好,壞不是完全之壞。真實世界好人很少,真實的世界壞人可能更少。

十三滴水之恩當湧泉相報,當有些相報的人出現時,那些人己走遠了。









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1 天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。捨己為人不是人生的常態,值得讚揚但不值得提倡,人都是利己的,關鍵“利人利己”還是“損人利己”。

2 良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。一個人的耳朵假若能常聽些不中聽的話,心裡經常想些不如意的事,這才是敦品勵德的好教訓。反之,若每句話都好聽,每件事都很稱心,那就等於把自己的一生葬送在劇毒的美酒之中了。

3 得意的時候需要保持克制,逆境中需要咬牙堅持。

4 喜歡物質,聲色享受並沒有錯,但是不要沉浸其中。貪圖物質聲色享受的人多半沒有堅定的意志,遠大的志向。相反,能忍受粗茶淡飯的人常常有更高的追求。

5 狹路相逢並不一定非要走勇者勝的路線,側過身讓對方先行利人利己;得到了人人都喜歡的事物,拿出幾分和大家共同分享,能消災弭禍於無形。

6 如果做了幫助他人的善行,但是時常記在心中,那麼善中也有惡,如果做了惡事但是生怕他人知曉,內心不安,那麼惡中也有善。

7 不論作任何事都要留有餘地,不要做得太絕,這樣鬼神也不會傷害我。假如一切事物都要求達到盡善盡美的地步,一切功勞都達到登峰造極的境界,即使不為此而發生內亂,也必為此而招致外患。



8 當責備別人的過錯時,不可太嚴厲,要顧及到對方是否能接受,不要傷害對方的自尊心。當教

誨別人行善時,不可以希望太高,要顧及到對方是否能做到。

9 人生在世不必勉強去爭取功勞,其實只要沒有過錯就算功勞;救助人不必希望對方感恩圖報,只要對方不怨恨自己就算知恩圖報了。

10即使十句話說對九句,也未必有人稱讚你,可你若說錯一句話就會立刻受到指責;即使做十

次事,九次成功也未必有人會獎賞你,可只要有一次計劃失敗,埋怨責難之聲就會紛紛而至。所以一個有修養的君子,寧可保持沉默寡言,沒有經過深思熟慮的話都不隨便說;尤其在做事方面,寧可顯得笨拙一些,也絕對不能自作聰明。

11 水至清則無魚,人至察則無徒。所以一個有高深修養的君子,應具有接納庸俗的氣度和寬恕他人的雅量,絕不可自命清高,不跟任何人來往而陷入孤獨狀態。

12 上天如果讓你沒有福氣,那你就加強你的品德來迎接;上天如果使你疲憊不堪,你就放鬆你的內心來彌補;上天如果使你際遇窘迫,你就提高自己的修養來加強面對。

13 一個人的人品如何,不要早下斷言,必須經過巨大利益誘惑的檢驗,才能知曉。

14 當面誇讚不如背後不詆譭,第一印象好不如長久相處而不厭煩。

15大事難事看擔當,逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養,群行群止看見識。

16 先薄後厚,先疏後近,先接觸後相知,這是建立長久友誼的辦法。

17 人和人差別很大,權力地位名譽財富都能體現;人和人也沒什麼差別,生老病死,喜怒哀樂誰都逃不過。

18寒山問拾得:“世間謗我,賤我,欺我,辱我,笑我,輕我,惡我,騙我,如何處治乎?”拾得答曰:“只是忍他,讓他,由他,避他,耐他,敬他,不要理他,再待幾年,你且看他。”

19 貧窮並不是值得羞愧的事,值得羞愧的事實貧窮卻沒有志氣;地位卑賤也並不令人厭惡,可惡的卑賤卻又無能;年老並不值得嘆息,值得嘆息的是年老卻又虛度一生;死亡並不值得悲傷,可悲的是一生沒有做幾件有益於他人的事。

20 一個肯信任別人的人,雖然別人未必都是誠實的,但是難能可貴的是自己卻先做到了誠實,一個常懷疑別人的人,別人雖然未必不是狡詐的,但是令人遺憾的是自己已經先成為狡詐的人。



21 聽說別人做了好事,內心充滿了質疑,聽說別人做了壞事,則直接相信,這是心中充滿惡意的表現。

22 聽到誹謗就怒不可遏的人,這給了讒言機會;聽到讚美就沾沾自喜的,這給了諂媚機會。

23 他人勝過我並沒有什麼害處,最起碼他人不會嫉妒我;我勝過他人並不見得有福氣,或許難以預測的災害就要發生。

24 即便建立蓋世功勳,一旦內心產生驕矜之心,也會毀於一旦;犯下了彌天大錯,如果發自內心的懺悔,那就是否極泰來,轉危為安的開端。

25 事可以做絕,話都不能說絕

26 你把一個人打擊的太慘,這個人就會被你的對立面拉攏過去

27他人一直支持你,可能是拱火的行為

28你可以非常優秀,但是不能比你的領導優秀,最起碼看起來如此

29記住,沒有人會心甘情願的取悅他人

30自愛與反省是災禍的剋星



31有的領導不管事,正是為了讓所有的下級不加掩飾的顯露自己的本性

32記住,不要知道領導的太多秘密。

33有才華並且傲氣的人,容易被人利用之後被拋棄

34沒有所謂上級離不開的下級,地球離開誰都轉

35自編自導自演的好戲每天都在上演

36本身自己不易守護的東西,不如分給他人,以攬人心。



37暗箱操作是腐敗的必然條件

38以上慰下,絕不正常,不是猜忌就是利用

39敵人常常先以朋友的身份出現

40常常進言者,若總是瑣碎之事,多半是奸佞小人

41韜晦之時,可以以仁義的名義引而不發。

42 把競爭對手的咄咄逼人展示給眾人,利用輿論可以保護自己

43最大的敵人不是厲害的敵人,而是不知道誰是敵人,最深的禍患不是敵不過敵人而是以敵為友。

44 如果有一個人當著你的上級重視你而輕視你的上級,則多半是為了讓你和你的上級相互猜忌,然後從中漁利。

45絕對不要有“這是我該得的”這樣的想法,這是禍根。

46如果你的上級有“寵臣”,那麼讓你的上級滿意不如讓寵臣滿意。



47如果有人讓你評價一件事,但是此事不易評價,難麼你可以以“這是小事,沒什麼說的

”或“這是私事,我不易參與“來化解。

48重要的事,行動前要保密,行動時要迅速。

49君子常常有兩個弱點:重視虛名;不變通。

50如果你的利益被對方奪走,但是對方從道義上講不通,倘若這非巨大利益,則順水推舟,不但得到人心,還免去追回利益所帶來的巨大麻煩。

51 上級錯誤的命令,如果不能違抗,那麼可以選擇從輕執行,或者遷延時日,以待形式變化。

52 記住,小人的道德水準是無下限的。

53為防上級猜忌,主動製造反對自己的聲音,是自保之策。

54忠臣之所以倒臺,是因為他與上級對忠字的理解不同

55上級飛速的提拔下級,常常是為了讓此人來承擔面對其他下級的壓力,說白了就是當擋箭牌,所以別得意。

56領導再英明,涉及人類本性所犯的錯誤,也不要輕易勸諫。

57順其自然是盡人事聽天命,而非毫不作為。

58有些想說的話可以從別人的嘴裡說出來

59讓敵人被人人喊打是打擊敵人最高的境界

60如果不清楚一個人對你來說是敵是友,可以將你目前的“敵人”告訴此人,然後觀察之。

(此條之前寫的過於簡潔,導致有朋友不甚理解,我在這裡舉例說明一下。明代嘉靖年間,嚴嵩當權,徐階暗自積蓄力量意圖扳倒嚴嵩,但表面上對其逢迎。一日嚴嵩談及朝廷中多有反對者,欲下手除之,徐階聽聞,表面附和,內心欲保護之,故主動要求嚴嵩告知具體姓名,聲稱說服其歸順嚴嵩,嚴嵩便告知徐階,徐階私下對這類清流談及小不忍則亂大謀之理,使得清流對嚴嵩表面曲意逢迎,徐階後來又將女兒嫁給嚴嵩之子嚴世藩,多管齊下迷惑嚴嵩,最終將嚴嵩扳倒。從徐階的角度看,其固然高明,不過我們也可以從嚴嵩的角度總結總結,如若其懷疑徐階,可將己之敵告知徐階,看徐階與此類人的親密程度,言行舉止,便可窺探徐階心志一二,甚至可以將計就計,安排臥底,讓自己人主動扮演自己的敵人,或打入徐階內部,或待徐階拉攏,聽其吐露心聲,然後可見機行事。)

61別人得罪了我,我不予計較,但這並不意味著安全。也許他人時刻擔心我報復,便會先下手為強。

62有時敵人為了打擊我,但不易下手,則會先打擊我的朋友,我必救之,然後打擊我。軍事上叫圍點打援。



63敵人內部的小人就是我們最好的盟軍。反之亦然。

64當你和你的上級意見不一時,正是他人進讒挑唆的好時機。

65上級常利用下級來對付眾人中反對自己的人,這會使下級得罪眾人,然後再打擊下級以攬眾人之心。

@翁霄宇 詢問此理實例,經過尋找,得到一處。

唐武則天當政時期,由於女主攝位,名不正言不順,天下非議四起,反對者比比皆是。

武則天為了對付此種局面,於是重用起酷吏來。她手下的酷吏,不但人數眾多,而且手段殘忍,古今罕見。最為著名的,便是周興與來俊臣。

酷吏們為非作歹,武則天對他們卻是欣賞有加的,她曾對周興說:“天下居心叵測的逆賊甚多,如果不是愛卿們努力剷除,還不知生出多少是非,愛卿們可便宜從事,努力除奸。”

皇帝的寵幸備至,酷吏們就更加肆無忌憚了。

來俊臣曾說:“我們的行動,都是收到過皇上的授意,所以不論出現什麼問題,都不必擔憂皇上責罰,至於其他人,又何足輕重呢?”

酷吏們的暴行遭到了天下正義之士的反對,武則天的心腹曾經建言:“酷吏們十惡不赦,陛下任用他們,恐怕會玷汙陛下的名聲。”

武則天冷笑道:“非常時刻當行非常之事,日後我自有主張。”

武則天接下來對反對酷吏的聲音一概斥責,酷吏們打擊武則天政敵的行動愈發兇狠強烈,沒過多久,她的對手幾近消亡。

此時此刻,武則天見酷吏們的存在價值也陡然無存了,更為收買人心,於是突然變臉,殺了索元禮,丘神績,周興,並且親自下令除掉來俊臣,並且頒佈詔書,將酷吏們的罪行公佈天下,並且把一切迫害忠臣賢良的汙名全部扣在他們身上。

因此,武則天不但除掉了已經毫無價值的酷吏,更是在不明真相者的心目中塑造了一位“剷除奸邪,明辨是非”的聖君。

最終,她的統治地位變得更加穩固了。

66有瓜田李下的事,主動洗清,不要等事到臨頭才臨渴掘井。

67不能打擊敵人,自保便是首要任務。

68令敵人進退兩難是最好的計策。

69賞罰必然公開,才能起到賞罰的作用

70萬萬切記,疏不間親。

問:小人去領導跟前說你壞話怎麼辦?

答:長期保持對領導的謙恭和熱忱,平時即注意培養自己的形象,嚴格約束自己言行。可當著領導的面,或者當眾抬舉可能欲害我之小人。一段時間後,可當領導之面因“無心之失”得罪小人。則小人若進讒言於領導,則會反而讓領導認為其以怨報德,挾私報復,自不會相信讒言。

想起來一個典故,也許對你有用。

(東晉時,王敦手握重權,把持朝政,溫嶠忠於晉氏,王敦欲殺之,但怕落得害賢的罪名。溫嶠對此瞭然於胸,於是對王敦異常恭敬,做事有理有據,一絲不苟,使得王敦找不到理由出手。

王敦寵信小人錢鳳。溫嶠作為當時的鑑人專家,多次當眾人面稱讚錢鳳,錢鳳得到稱讚,喜不自勝。溫嶠欲逃離虎穴,卻推薦錢鳳外出任職,這讓王敦詫異,錢鳳驚喜。秉著小人互利的規矩,於是錢鳳推薦溫嶠 外出任職,王敦則想借此考察溫嶠是否忠心。溫嶠洞悉這一切,屢次苦辭,這讓王敦信以為真,最後為溫嶠大擺筵席送行。溫嶠怕走後錢鳳挑唆,所以在宴席上佯裝喝醉,故意將酒灑在錢鳳身上,並破口大罵,“一改”平日的君子作風,王敦見狀,哈哈大笑,認為溫嶠是真醉了,於是便令錢鳳息怒。在臨走前,溫嶠再次請辭,王敦最終拒絕,俗話說賊是小人,智過君子,溫嶠剛走,錢鳳便清醒過來,言其中有詐,而王敦被溫嶠的謙恭和辭讓所感動,說:“錢鳳你氣量太窄了,平時他就一直稱讚你,昨天他只是喝醉了而已,你本不應該計較,怎麼又反過來挑唆呢?”錢鳳只能作罷,後來溫嶠逃離之後,便參與了反對王敦的計劃,王敦破口大罵,只可惜一切都晚了。)


虞欣


就職場而言:

1.說適合自己身份地位的話。

許多職場人都困惑自己不會說話,覺得自己情商低。有的甚至懼怕說話,怕得罪人。

但說話就像做人一樣,達不到人人喜歡滿意。在職場中,儘量遵守的原則是,

說適合自己的身份地位的話,不能搶了領導的風頭,也不能失了自己的身份。

2.想領導們想的問題。

說話你不能搶領導風頭,先於領導之前。但思考問題的時候,卻要想領導之想,甚至是先於領導想領導之想。

但不要誤解想領導之想是去拍領導馬屁。領導給你個眼神你就點頭哈腰,那是諂媚,只會讓領導和下屬更看不起。

真正的想領導之想,先領導之想。是為了工作服務。是為了看清你手頭的工作是為什麼在做?在為什麼服務?以便更好地更有效地做好工作。

3.做你該做,挑戰超出你能力的工作。

在職場中你該做的事,那不用說是你的工作。是你拿公司的薪水就必須為公司提供服務的義務。

但如果你只做你該做,只想你該想的。你可能對的起你現在的薪水,但可能隨著公司的發展會被公司淘汰會丟掉工作。

適時的挑戰自我,把握好周邊的資源,去挑戰就目前能力做起來有困難的工作,讓環境和周邊的大神拉著你走,你就會從中學到很多技能快速成長。

學會思考公司的利益,從公司大局出發挑戰可能目前還不具備能力做的事,不但是鍛鍊提高自己的能力,也是鍛鍊提高自己的思維。


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