營口墜的龍,清末民初清軍擊斃的龍,可能是同一種生物

營口墜龍


營口墜的龍,清末民初清軍擊斃的龍,可能是同一種生物


營川是大遼河下游,包括營口市的河川及盤錦市大窪縣一帶。該事件的過程是:

1 首次墜落:1934年7月初,營口很多人說在田莊臺上遊發現一條活龍,人們用葦蓆給它搭涼棚、挑水澆,寺廟僧侶每天為它作法超度,數日暴雨後它消失了。看見者說它與畫上的龍模樣一致,有四爪和鱗片,嘴上兩個長鬚,大眼睛凸出,身長大約10來米。

2 再次墜落即營口河灣墜龍,三個階段:

1)出事:8月初《盛京時報》“龍降釀災”新聞報道:7月28日一條龍在營口的天空降而升,弄翻三隻小船,卷壞日資廠的房子,九人死亡,掀翻停在車站的火車。這種奇怪現象,央視紀錄片沒談。

2)水中折騰。

3)進入蘆葦叢:8月8日,在距遼河入海口10公里處的蘆葦叢中,發現一具與傳說中的龍特徵一致的屍體,腥味遠飄,有雙角且是鹿角式的杈角,這在動物界罕見,鱗片裝了兩大筐,死亡前聲音如牛叫。

3 參觀龍骨:當時的偽營口第六警察署將龍骨運至西海關碼頭附近空地陳列數日,《盛京時報》派人採訪,稱為“營川墜龍”等,圖文並茂,轟動一時。觀者絡繹不絕,導致去營口的火車票一時漲價。骨架保存在營口一個師範學校做標本,後因戰爭時期社會混亂,下落不明。

4 當代探索:營口市史志辦編有《營口龍之謎》一書。2004年底中央電視臺《走近科學》欄目播出紀錄片“破解七十年謎團”,次年播放《龍影遺骨》又探討(到2008年時重播過9次)。四川電視臺拍攝的『遼寧營口的“神秘龍骨架”—視頻在線觀看』,畫面很清楚。

營口墜的龍,清末民初清軍擊斃的龍,可能是同一種生物

清末擊斃的龍

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圖為美國早期的“巨型蝙蝠”新聞

“宣統二年,餘駐防黨河溪,據土人云:瓦察拉寺山有一飛神,甚為兇猛,常於夜間由山中飛出,至數百里撲食牛羊,在人家尋食人間小孩,人民患之,而無法制止。嗣經察拉寺喇嘛於眾祈禱,以每逢朔望之日,供獻牛羊四十斤,綿羊一隻,由全巖人民輪流供獻,避免此害。且神之威靈,如所獻之羊身體瘦小或肉斤數不足,夜間必飛至上空怪聲啼號,待進獻之家重新供俸,否則連夜恐怕不去,故此人民視如天神,不敢稍拂其意多語。

  “因餘尚有好奇之癖,意欲上山以窺其真象,時在八月,適美國醫士史德文同補筱嵐來此遊歷,亦聞此事,甚願與餘一同前往一窺全豹。遂商之人民作為嚮導,距此東南約十七八里之遙,至一山麓有斜坡地,積一段即為供神之處而不知其洞府,惟見石上血肉模糊,厚至寸許,慘亂生斑,遂於惆悵之頃,見林邊發現幹糞一節,長二尺許,粗如牛屎,旋經史德文檢查,上現蛋白汁內裹羊毛,知為禽糞非獸類,也由此斷定飛神為禽。

  “待至獻肉之期,即選派精壯士兵二十人,攜帶快槍、手溜(榴)彈等,先行於左右埋伏,息聲以待之,餘同史補二君即隨行指揮,至二更後,聞山中響聲遙震。瞬時飛至天空,形似飛鳥起伏,盤旋約半小時之久,落於獻肉之處享受供獻,即令擊之,復落環(還)擊之,撲拍聲震數里之外。形似受傷不能飛起,惟吼聲如雷,時餘等雖在暗處,恐物急傷人,遂就山中乾柴燃燒號火以待其斃。黨河溪人民及留守士兵見有火,即聚百餘人攜械來援,以為飛神逞兇拒捕。

  “待至天明,近視之乃一蝙蝠死焉,其身如牛,翅長至三十一尺,有奇頭如箕斗,全身細毛暗灰色,腹部生乳,短爪如刃,兩目灼灼,不知幾千百年之老物於此威福,不異哉。時兵有好事者,視其眼為寶珠,挖之非珠也,暨因此物早雖大亦無用處,遂攝一影棄之而回。未幾全巖人民來營,知曉數千年之患除此一夕,甚為感之。嗣後被邊使趙爾豐聞之,即令將屍體運至巴安,剖解化驗,乃隔日肉身腐敗,不能輸運,遂罷。旋據云將此蝠合酒飲之可以延壽,是耶,否耶,故而據之以備研究動物者考焉。”——清末趙爾豐手下川滇邊務兼駐藏大臣劉贊廷所寫《邊藏芻言》中一篇《蝙蝠記》

  令人十分遺憾的是,至今未發現劉贊廷當年所攝的照片,不能詳細考證,但小編認為,很有可能是類似於鴨嘴獸之類的上古奇葩,如牛大小,很容易讓人認為是「翼龍」。

湘西王的記載

林中有物,虎頭、狐尾,協生肉翅,狀似飛虎,番人謂之“繃勃”,蓋手冀類也。聞槍響聲,飛躍樹悄,其聲嗚嗚,以數百計。餘以前進山勢愈險惡,候鴻升久未至,乃留兵一班守之。仍率隊前進,行七八里,漸紆曲下。遙見山下,密菁亂石,廕庇道路,左為連山,右傍河流,前方四五里處,高山橫亙。——原文《艽野塵夢》

總結

營口墜「龍」,清末民初清軍擊斃的「龍」,可能是同一種生物。有可能是一種長的很像龍的某種禽,發聲如牛,體型龐大。另外沒見過就等於不存在這種邏輯是偽科學。


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