营口坠龙
营川是大辽河下游，包括营口市的河川及盘锦市大洼县一带。该事件的过程是：
1 首次坠落：1934年7月初，营口很多人说在田庄台上游发现一条活龙，人们用苇席给它搭凉棚、挑水浇，寺庙僧侣每天为它作法超度，数日暴雨后它消失了。看见者说它与画上的龙模样一致，有四爪和鳞片，嘴上两个长须，大眼睛凸出，身长大约10来米。
2 再次坠落即营口河湾坠龙，三个阶段：
1）出事：8月初《盛京时报》“龙降酿灾”新闻报道：7月28日一条龙在营口的天空降而升，弄翻三只小船，卷坏日资厂的房子，九人死亡，掀翻停在车站的火车。这种奇怪现象，央视纪录片没谈。
2）水中折腾。
3）进入芦苇丛：8月8日，在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，发现一具与传说中的龙特征一致的尸体，腥味远飘，有双角且是鹿角式的杈角，这在动物界罕见，鳞片装了两大筐，死亡前声音如牛叫。
3 参观龙骨：当时的伪营口第六警察署将龙骨运至西海关码头附近空地陈列数日，《盛京时报》派人采访，称为“营川坠龙”等，图文并茂，轰动一时。观者络绎不绝，导致去营口的火车票一时涨价。骨架保存在营口一个师范学校做标本，后因战争时期社会混乱，下落不明。
4 当代探索：营口市史志办编有《营口龙之谜》一书。2004年底中央电视台《走近科学》栏目播出纪录片“破解七十年谜团”，次年播放《龙影遗骨》又探讨（到2008年时重播过9次）。四川电视台拍摄的『辽宁营口的“神秘龙骨架”—视频在线观看』，画面很清楚。
清末击毙的龙
图为美国早期的“巨型蝙蝠”新闻
“宣统二年，余驻防党河溪，据土人云：瓦察拉寺山有一飞神，甚为凶猛，常于夜间由山中飞出，至数百里扑食牛羊，在人家寻食人间小孩，人民患之，而无法制止。嗣经察拉寺喇嘛于众祈祷，以每逢朔望之日，供献牛羊四十斤，绵羊一只，由全岩人民轮流供献，避免此害。且神之威灵，如所献之羊身体瘦小或肉斤数不足，夜间必飞至上空怪声啼号，待进献之家重新供俸，否则连夜恐怕不去，故此人民视如天神，不敢稍拂其意多语。
“因余尚有好奇之癖，意欲上山以窥其真象，时在八月，适美国医士史德文同补筱岚来此游历，亦闻此事，甚愿与余一同前往一窥全豹。遂商之人民作为向导，距此东南约十七八里之遥，至一山麓有斜坡地，积一段即为供神之处而不知其洞府，惟见石上血肉模糊，厚至寸许，惨乱生斑，遂于惆怅之顷，见林边发现干粪一节，长二尺许，粗如牛屎，旋经史德文检查，上现蛋白汁内裹羊毛，知为禽粪非兽类，也由此断定飞神为禽。
“待至献肉之期，即选派精壮士兵二十人，携带快枪、手溜（榴）弹等，先行于左右埋伏，息声以待之，余同史补二君即随行指挥，至二更后，闻山中响声遥震。瞬时飞至天空，形似飞鸟起伏，盘旋约半小时之久，落于献肉之处享受供献，即令击之，复落环（还）击之，扑拍声震数里之外。形似受伤不能飞起，惟吼声如雷，时余等虽在暗处，恐物急伤人，遂就山中干柴燃烧号火以待其毙。党河溪人民及留守士兵见有火，即聚百余人携械来援，以为飞神逞凶拒捕。
“待至天明，近视之乃一蝙蝠死焉，其身如牛，翅长至三十一尺，有奇头如箕斗，全身细毛暗灰色，腹部生乳，短爪如刃，两目灼灼，不知几千百年之老物于此威福，不异哉。时兵有好事者，视其眼为宝珠，挖之非珠也，暨因此物早虽大亦无用处，遂摄一影弃之而回。未几全岩人民来营，知晓数千年之患除此一夕，甚为感之。嗣后被边使赵尔丰闻之，即令将尸体运至巴安，剖解化验，乃隔日肉身腐败，不能输运，遂罢。旋据云将此蝠合酒饮之可以延寿，是耶，否耶，故而据之以备研究动物者考焉。”——清末赵尔丰手下川滇边务兼驻藏大臣刘赞廷所写《边藏刍言》中一篇《蝙蝠记》
令人十分遗憾的是，至今未发现刘赞廷当年所摄的照片，不能详细考证，但小编认为，很有可能是类似于鸭嘴兽之类的上古奇葩，如牛大小，很容易让人认为是「翼龙」。
湘西王的记载
林中有物，虎头、狐尾，协生肉翅，状似飞虎，番人谓之“绷勃”，盖手冀类也。闻枪响声，飞跃树悄，其声呜呜，以数百计。余以前进山势愈险恶，候鸿升久未至，乃留兵一班守之。仍率队前进，行七八里，渐纡曲下。遥见山下，密菁乱石，荫蔽道路，左为连山，右傍河流，前方四五里处，高山横亘。——原文《艽野尘梦》
总结
营口坠「龙」，清末民初清军击毙的「龙」，可能是同一种生物。有可能是一种长的很像龙的某种禽，发声如牛，体型庞大。另外没见过就等于不存在这种逻辑是伪科学。
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