餘華在韓文版自序裡說：“我相信，《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
我看到這句話後，更加肯定了福貴這一生，雖然是苦難的一生，但他卻活得比誰都“安然自在”。
這種安然自在，源自於他精神世界裡的富足，而他精神世界裡的富足，源自於他這一生，從未缺少過愛。
福貴是在蜜罐子裡泡大的。
徐家敗落之前，有一百多畝地，他們住的是祖傳的體面大屋。福貴是名副其實富貴人家裡的闊公子。
福貴還是個不爭氣的闊公子。
他小時候，私塾先生就說他：“長大了準能當個二流子。”
福貴長大了，果然長成了個“二流子”。
他愛往妓院鑽，還愛賭錢，他說，嫖和賭就像是胳膊和肩膀連在一起，是分不開的。但相比嫖，他更喜歡賭。
福貴把大把的時光都消耗在賭博上，經過他的努力，最終，他把家裡所有的財產都給輸沒了。
福貴為什麼那麼不爭氣？
因為家裡人都太慣他了。
家族敗落之前，福貴吃喝嫖賭，整日玩樂，一件正事都不幹。但他的娘並不怪罪於他，而是怪罪他的爹。
福貴的娘說：“上樑不正下樑歪。”
在福貴娘眼裡，福貴之所以這麼不爭氣，都是因為他爹沒給他帶個好頭。對於這一點，他爹也是承認的。因為，他爹當年也如福貴一樣，也曾敗掉了家裡一百多畝地。要不然，他們徐家本應該更富裕的。
所以，即使福貴輸掉了家產，他其實沒有得到父母多大的譴責。就連家裡的老僱工長根，因為他家的敗落也面臨走投無路的困境，但對福貴卻沒有絲毫的埋怨，還安慰他說：“要飯的皇帝也是皇帝，你沒錢了也還是少爺。”
可想而知，徐家從上到下的人，都給了福貴了最大的寬容，當然，這寬容也是最深沉真摯的愛。由此可以看出，福貴雖然很苦，但他卻是個很幸運的人。福貴的幸運在於，他這一生所遇之人，皆是“好”人。
龍二算計了福貴，得到了福貴家的田產和房子。他變成了闊老爺，福貴卻變成了貧農。可沒過幾年，龍二就被扣上了地主的帽子，給槍斃了。而貧農身份的福貴，逃過了一劫。
龍二臨死前哭著對福貴喊，我是替你去死啊。
龍二害了福貴，也救了福貴。
當然，龍二對福貴的“好”，是歪打正著的好。可除了龍二以外，福貴身邊的人，都很好。福貴能從他們身上得到很多很多的溫暖。
當然，溫暖是需要彼此間傳遞的，別人給了福貴溫暖，福貴也都報以溫暖的回饋。
本書最打動我的，就是福貴迅速地完成了身份的轉變，他不再是那個吊兒郎當的敗家子，而是成為了家裡的頂樑柱。
福貴知道，家珍是個好女人。
福貴把家給敗光後，家珍被她爹帶走了。但家珍始終放不下福貴。在他們的兒子有慶半歲時，家珍又回到福貴身邊了。
福貴看著家珍跟著自己穿上了粗布衣服，過上了貧窮的生活，他心裡是有愧疚的。當福貴看到家珍整日有幹不完的活，卻始終是笑盈盈時，他心裡別提多暖和了。
羅佐夫說：“人在履行職責中得到幸福。就像一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有，不盡什麼職責，就等於駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。”
福貴雖然窮了，但他學會了心疼家珍，他明白了家人的重要，更明白了家庭的重要。
幹農活時，福貴經常喊家珍到田埂上休息，因為，他覺得家珍細皮嫩肉的，真不該幹那些粗活。
福貴也對孩子有愧疚，尤其是兒子有慶。他覺得鳳霞好歹享受過三四年的富小姐生活，而有慶，從一出生就要跟著他過這種吃不飽，穿不暖的苦日子。
懂得心疼家人的福貴，像重生一樣，他認了這種“苦命”，然後努力去適應。我想，此時的福貴，再也不是私塾先生所說了的“二流子”了。他成了一個有血有肉，有溫度，有擔當的男人。這樣的人，會愛別人，也會被別人愛。
福貴的娘愛福貴，是因為福貴是她的兒子，家珍愛福貴，因為，福貴值得她的愛。女兒鳳霞和兒子有慶也格外尊重福貴，因為，在他們眼裡，福貴是個還不錯的父親。
後來，鳳霞嫁給了二喜，福貴又有了一個孝順的女婿，又多了一個機靈的外孫苦根，他們之間的那種親近，更是別的家庭無法比擬的。
我一直覺得，福貴得到了太多的愛，以至於他才能在親人相繼離世後，依舊能夠坦然地度過餘生。
因為內心有愛，更能明白活著的意義。因為只有活著，才將心中的遺憾慢慢變少。
我在看《活著》之前，覺得夫妻兩個人，那個先走的人是幸福的，而那個後走的人，才是最悲哀不幸的。但看完《活著》以後，我的想法改變了。
其實，只要此生無遺憾，心中坦蕩蕩，誰會在意先走還是後走呢？
我們終將會到達那一方淨土。
福貴的一生，是被愛包圍的一生，所以，即便他孤獨了餘生，但卻沒有別的什麼遺憾。
我承認，命運對福貴來說太過殘酷，他先是失去了兒子有慶，後又失去了女兒鳳霞，再後來，連家珍也死了。
福貴最親近的三個家人，都死了。
沒多久，鳳霞的丈夫二喜也死了，再後來，鳳霞和二喜的兒子苦根也死了。
福貴的親人，都死了，只留下他一個，有人會問，這還叫沒有遺憾嗎？
我的答案依舊是肯定的。
福貴的親人接連離開了他，作為旁觀者，我情感裡萌生的那種悲痛是欲哭無淚的。我很想哭，因為我真的體會到了唯一活著的福貴的“悲”，但我沒有淚水，因為，我看到了福貴的坦然。
原著裡，福貴說了這樣一段話：
“我有時候想想傷心，有時候想想又很踏實，家裡人全是我送葬的，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔心誰了。我也想通了，輪到自己死時，安安心心死就是，不用盼著收屍的人，村裡肯定會有人來埋我的，要不我人一臭，那氣味誰也受不了。我不會讓別人白白埋我的，我在枕頭底下壓了十元錢，這十元錢我餓死也不會動它的，村裡人都知道這十元錢是給替我收屍的那個人，他們也都知道我死後是要和家珍他們埋在一起的。”
這段話，寫出了福貴的對親人們離世坦然，也寫出了自己這一生，到頭來是無怨無悔，甚至是沒有什麼遺憾的。
為什麼沒有遺憾？
因為，福貴的情感世界沒有任何殘缺。他擁有過溫厚的父母之愛；擁有過和家珍的夫妻之愛；擁有過和子女、外孫的隔輩之情，甚至，他還擁有過和春生、老全這種沒有血緣關係的戰友之情。
每一份情感，福貴都真心付出過，他也真切得到過。
所以，他這一生，真的沒有什麼缺憾。我甚至覺得，比起他以前聲色犬馬的闊少爺生活，貧窮的福貴，活得要更加真切一些。
書中的開篇不久處，福貴對著自己的牛吆喝這樣一句話：“二喜，有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”
當我重溫此書，再次看到這句話，頓時熱淚盈眶。福貴把死去的親人如此輕鬆地掛在了嘴邊，已經證明了他心裡早已釋然了親人的離去。
他雖然孤獨，但他都得到過，他是真的幸福。
最後，我願讀此文的讀者，也能像福貴一樣，在短短的人生幾十年裡，都能夠被“愛”環繞，當然，在被愛的同時，也不要忘了去奉獻愛。
因為，只有那些愛過別人，和感受到別人的愛的人，才是最富有，最幸福的人。
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