好酷龙仔
该名句出自孟子《生于忧患 死于安乐》，整篇文章列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙舒敖、百里奚六位名人的典故，说明只要自己肯努力、脚 踏实地地去做事，就能成大事，做出一番成就。人不是生而就能为之的，要不断地去学习，去奋斗，超越自己。
要立长志，无论在什么情况下，都要为自己的目标奋斗，不能因为困难而放弃自己的志向，越是困难越要坚持，在极限的环境下最能发挥一个人的斗志，最能磨练一个人的心性，使其更沉稳，更豁达，把事物看的更深更透彻，从本根本上去解决问题。
无论什么时候，都不能贪图安逸的生活，这会使人若失去斗志，虚度光阴，碌碌无为。
易如我说
这句话从本意来看，它是形而上的唯心论，一个人绝不会是老天因为要叫他担大任而安排他去吃苦，相反是因为他在人生道路上闯过了很多意想不到的崎岖和坎坷而锻炼了他的品质，强壮了他的筋骨，一旦有用武之地，他才能显出英雄本色。
这句话告诉了我们，无论我们在人生道路上遇到什么困难，我们都要热爱生活。我们只有热爱生活，才能以积极的生活态度去迎接我们所遇到的各种艰难困苦并从中得到锻炼和提高，为我们创造自己的辉煌人生打下坚实的基础。这里我想举一个例子，就是王若飞同志当年到法国勤工俭学时，他们先到工厂做工，有很多同学都分在车工、钳工等让人羡慕的既轻松又有技术的工种。而王若飞与其他几个同学则分在翻砂工，不仅劳动强度大，也没有什么技术。这时，有很多同学就不满意，不愿做工，怨天尤人，坐吃山空，把从家里带去的盘缠花光了，被逼得走投无路，整天躺床上哭鼻子。只有王若飞同志感觉不一样，他认为翻砂工劳动强度大正好锻炼他的体魄，同时他还发现翻砂工虽然一时半会儿很累，但休息的时间多，正好利用充足的休息时间一是多读书，二是联系各地进步同志。王若飞正是利用这段时间读了很多进步书刊，并加强联络进步同志才认识了周恩来、陈桥年、赵世炎等一大批中共建党时期的重要人物（以上见王若飞笔记），从而走上了马克思主义道路，为中国共产党的建立做出了积极的贡献并成为人民的领袖。从这个例子，我们不难看出，并不是老天要降大任于王若飞，而是王若飞本身对生活充满热爱、充满希望，自觉接受生活的挑战，自觉作出了与别人不一样的人生选择，才在中华民族的文明史上留下了一个光辉的名字。最后，愿每个人都记住，当你无论遇到什么艰难困苦的时候，你就权当天将降大任于你，勇敢面对，积极进取，那么也许你将会创造历史。
牗天观相
孟子的这篇《生于忧患，死于安乐》，是他所有文章中的名篇，也是常被引以为座右铭，激励无数志士仁人在逆境中奋起的不朽之作。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
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他的雄辩有力的说理，不是凭空而说，是有事实作为根基的，看历史上的他们：
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。没有人的成功是随便和偶然的。
我特别相信孟子的这句天将降大任于是人也这句名言，我们羡慕成功的人，可看看他们的经历，他们经受了常人无法想象的困难和挫折，他们都是些逆商高的人，困难没有压垮他们，他们越挫越勇，成为了最强大的人。
华为总裁任正非，42岁时人到不惑之年，欠债200多万，妻子离婚，家境困难，而他却没有被难倒，而是一步步，利用自己的资源，一手把山寨公司变成了震惊世界的科技王国，找到事业的突破口，从而走向成功。
阿里巴巴的马云，创业之初，自己拿出六、七千元，向妹妹、妹夫借了一万多，凑足了2万元准备创业，员工只有3人，马云、马云夫人张瑛和何一兵，处境相当艰难，很多人用看骗子的眼神看他们，他们是被考验到极点的人。
没有人的成功是容易的，温室的花很难经受风雨，我们只看到成功人的光环，羡慕他的成就，却没有经历过他们的痛苦蜕变。
马云明言：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝对大部分是死在明天晚上，所以每个人不要放弃今天”。
当你正经受苦难，请相信孟子的这段话，他会为你增添无穷的力量。
sddz以书润心
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
译文
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思虑阻塞.然后才能知道有所作为，别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展，而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
人，生于忧患死于安乐启示。告诉我们人要有所作为，成就大业，就必须先在生活，思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨难，逆境出人才，逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气，磨练意志。
要想理解这句话的真正含义，还得看两方面。就是唯心论和唯物论。也就是主观能动性和客观性。人所处的纬度不同，看待问题的方式跟角度，就会产生很大偏移。
人生在世，有所为有所不为。若要成就一番大事，都不会是一帆风顺的，前方或许布满荆棘，或许有暗夜黑渠。经历越多，人生阅历和经验就会越丰富。
适时抛开一些唯心的东西，遇事不气馁，不放弃。你所有经历过的磨难，相信都会用另一种方式回馈于你！
综上所述，“天将降大任于斯人也……”的观点，我认可。谢谢
平阳一虎
孟子原文：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
其实，孟子这个所谓的“天”实际上说的就是我们自己。自己定的人生目标或者伟大理想，就是“大任”。这句话的意思是说你无论处在什么环境，都要有干出一番事业的雄心壮志，而且要有克服一切困难的勇气和意志，持之以恒，绝不放弃。当然，这个理想，不一定非要出将入相，三十六行，行行出状元。只要你为之付出了努力，为之孜孜以求，为之无怨无悔，总会有收获的。
孟子的这句话激励着古往今来无数的仁人志士，也几乎成了各行各业奋斗者的座右铭，自然也让无数人达成了他们奋斗的目标。
丹丘生的道
这句话是有一定的道理，古今中外，凡是有大成就的人，大多数都经历了一定的苦难和磨练，很多平民到皇帝，奴隶到将军无不是从腥风血雨中，呕心沥血中拼搏出来的。他们都是在苦难和磨练中浴血奋斗，从而也练就担当大任的能力和本领。
其实人的一生都是一个不断成长的过程，一帆风顺固然是人人都想要的，但是在人的一生中，能坐亨其成，顺风顺水的人还是少数的，大多数的人生都是要靠自己去奋斗，去争取。都会面临一定的困难和挫折，在困难和挫折中锻炼自己的能力，成长自己的才智，“不经打击总幼稚，不经坎坷难成熟，”人只有在逆境和挫折中才能成长的更快，要想人前显贵，须得背后受罪。香港的李嘉诚一生有着如此今人注目的成就。他的心里就永远藏着一句祖训:吃得苦中苦，方为人上人。我们永远只看到别人在台前获得的鲜花和掌声，谁又关注他们背后的所流下的汗水和泪水呢？
不平凡的人一定有不凡经历和故事。所以天将大任这个人身上，必先让他的心志经历苦难的磨练！上天逼得你无路可走的时候，就是给你飞起来的机会。
在我们的现实生活中，一个碌碌无为的人正是没有经历过大的挫折和苦难的机遇，才有此平庸的一生。
村山居士
你们相信孟子那句天将降大任吗？
答：《孟子·告子（下）》：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
这没有什么相信或者不相信之说，这是本来如此，哪一个人的成功是来自平平淡淡的，都是千锤百炼中磨炼出来的，有的人看似并不努力，但他们有着看不到的家族努力的合力，这些是藏在暗处的，不轻易被人看到的。
所以一个人首先必须有向善之心，然后坚定不移，这就是黑暗中的明灯，照亮在艰难困苦中向善之心灵，给予无穷精神力量的支撑，赠予天降重任者的鼓励，让我们每一个读到这段话的人们，即使心里是沙漠也能转变为绿洲的践行，人生就是完成这样的过程，然后岁月静好。敬奉！
绍兴李珍
孟子的诸多著作和思想中，有我们中国人耳熟人详的一段话。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这么一段话，从孟子说出来，到此时此刻，激励过的人，何止亿万。几乎所有的人都相信，真的就是这样，只有经历过一番艰难辛苦的磨砺之后的人，才能够胜任和担任重大的责任，因为这样的人，其能力通常都会强于常人，实力会比普通人更强大。而且事实，似乎基本也真的是这样。但是我在想，所谓的天降大任，真的会是冥冥中找到一个人，然后开始给他各种磨炼这样吗？只怕所有人都知道，顺序不是这样的，而是这个人经历过了各种的艰辛和苦难之后，有了更强大的精神力和能力后，有了担任重大任务的能力，这种重大的责任才会找到这个人，因果关系应该是这样才是。重任实非天赐，而因为艰苦训练，他的毅力，他的执着。在我看来，能够担当重任这件事情本身，其实也是一种荣誉。
大陆最南端湛江
孟子这段话出自《生于忧患死于安乐》，意思是上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。
这是一种勉励和鞭策的话，但是每个人有每个人不同的理解。就本人来说，步入社会三十来年，从日日三省吾身，以社会责任感为崇高动力，鞭挞自己必须披荆前行，到如今佛系生活，进步，升职都与我无关，退步飞速且明显，明显感到力不从心，也曾想起过孟子的这段话，但我终究觉得，实力能力还有背景才是王道。从对自己无能的厌恶，到对自己平庸人设的接受；从水晶玻璃心，到粗粝木头心；从事事好强，喜好攀比，到甘当配角，享受悠闲，这些转变就是我的努力。我不想再骗自己更不想让身边人失望了，上天要不然就是对我的考验还不够，没让我吃不上饭，睡不着觉，但是：我够了！
如今无忧无虑的佛系生活也挺美好的，吃穿无忧，有房有车，比上不足比下有余，至于天降的大任我也背不起来，让能者上吧！
这个世界本来也没有说怎样过才是最有意义的。只要你认可自己，用最大的能力去创造自己的幸福感，爱你身边的人，工作适力而为之，那就可以了！人外有人，天外有天，优秀的人才都得是，能直视自己的平庸，取悦自己不正是文明世界最缺少的人才吗？
哈哈！
道和之家
相信这句话是毋庸置疑的。"天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。"这是孟子留给世人的名言警句,鞭策着无数人在千难万阻面前听从天意，把苦痛当作人生的考验和锤炼。跌入泥潭再一步步爬起来的人，心是坚韧的，骨是丰满的，体是壮实的。
经历过苦难的人会更感恩和珍惜生活，而且会把每一次苦难的馈赠当作是进步的阶梯。孟子的这句话也让我想起了李白的《行路难.其一》中的那句名句，"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"。这就是真实的人生写照。
每个人的人生都有阴云密布的时侯，但只要不畏惧苦难，向着太阳奔跑，乘风破浪，熬过了就是人生。
