刘备在白帝城说的话是否是真心的?

乡村振兴产业兴旺


我觉得首先这话肯定是真话。同样的场景在秦孝公临终前也和商鞅说过。秦孝公和刘备一个想通过变法强秦,一个一意中兴汉室。自己大愿未了,让自己最亲近的能臣去实现这个遗愿有其真实的合理性(无论通过能臣自己或力保自己的子嗣)。

同时刘备秦孝公又都是识人之人,他们知道,即使明确的让诸葛亮或商鞅继大统,替他们实现大愿,诸葛亮和商鞅也不会做的,反而会强化他们忠心辅佐正统后世的意志。

真话,假真话或真假话其实都是帝王权谋之术。


西北风行游记


白帝城托孤是《三国演义》中刘备在与东吴的大战失败后,在白帝城病危,将诸葛亮招到白帝城,将儿子也就是后主刘禅托付给诸葛亮的历史典故。刘备在白帝城一病不起,召诸葛亮等人托孤,刘备对诸葛亮说:“如果你看阿斗是个当皇帝的料子,你就辅佐他,如果他不是个当皇帝的料子,你就自行取度吧。”诸葛亮哭着说:“我一定尽我所能去中兴大汉,为了大汉竭智尽忠,直到死那一刻。”

我们先来看一下刘备说这句话时蜀国的局势。关羽败走麦城,刘备得知后亲征东吴,结果以失败告终,接着蜀国开始走下坡路。而白帝城托孤一事发生在刘备亲征失败之后,兄弟之死不能报,只能含恨而终。接着白帝城托孤又语出惊人:君可自取。难道刘备真舍得把自己辛辛苦苦打下的江山拱手送人吗?断然是不可能的,刘备虽说人品不错,但绝不会把自己姓刘的江山改送他人。

刘备伐吴失败。在白帝城病危。刘备知道自己快不行了,赶紧把大臣都叫过来,嘱托后事。此时刘备已经非常怀疑孔明了。因为当时孔明是丞相职位,一人之下,万人之上。手握兵权。,在朝野信威极高,,而阿斗不到20岁。如果孔明想造反还不如易如反掌。。因此刘备又拿出杀手锏,,,哭,哭。。说,丞相,君才十倍曹丕,必能安邦定国,若不能辅佐,丞相可自立为王。这句话实在太虚伪了莫非真得不管阿斗了???之后刘备又让阿斗拜孔明为相父,就是干爹。孔明要造反就是杀死自己的干儿子。这样又给孔明加了一层伦理束缚。。完了还不放心。又把赵云叫过来哭到,,咱哥俩感情不错,我死了,你可要保护好我儿子。要是有人对我儿不利,可杀之。。

根据以上原因,我认为在后期刘备对诸葛亮还是非常怀疑的,提防之心很重,必不可能是真心的


小唐说三国


在中国历史上,托孤的事情是常有的,比如北齐文宣帝高洋,他的托孤比较特殊,他的弟弟高演已经掌握看了大权,于是临终前高洋求高演日后如果篡位,一定不要杀死他的儿子高殷。高演听到后跟诸葛亮的反应差不多,不过皇位照常篡,高洋的儿子照杀。

刘备对诸葛亮说:“如果你看阿斗是个当皇帝的料子,你就辅佐他,如果他不是个当皇帝的料子,你就自行取度吧。”诸葛亮哭着说:“我一定尽我所能去中兴大汉,为了大汉竭智尽忠,直到死那一刻。”

在我看来刘备油尽灯枯时说的这段话,最大的受益人还是刘禅,诸葛亮是丞相兼益州牧,彼时蜀国只剩下一个益州,类似于当年的曹操,篡位不过是个形式。但刘备的白帝城托孤,却像一个紧箍咒一样。即使诸葛亮有篡位的心思,想起白帝城的刘备,想起鞠躬尽瘁死而后已的誓言,哪里还回去“晚节不保”。

古人一旦坐上皇帝,其思维是与众不同的,他会一直想谁对自己的皇位构成威胁,谁对他的儿子构成威胁。诸葛亮是显而易见的,他不支持刘备伐吴,君臣生嫌隙,已经没有了初见时如鱼得水的感觉。

但是如后来康熙所言,诸葛亮稍有异动,屏风后的刀斧手立即手起刀落,那也不太现实。夷陵大败之后,蜀国人才凋敝,五虎将只剩云妹,其余都是将二代及末将,文臣中法正已亡,蜀汉所能倚靠者只有诸葛亮。刘备临死前还是只宜拉拢诸葛亮,而不能刀兵相向。

所言刘备在白帝城说的话不是真心的,他是为了尽可能保住刘禅!

青史文集


肯定不是真心的。

为什么这么说呢?因为在白帝城时,实在是迫于无奈,才会说出这样一番话来,刘备是出于什么心态才说这样的话呢?

第一点:试探

白帝城托孤之时,局势万分凶险,同时也是诸葛亮的生死关头,为什么这么说,如果诸葛亮说错一句话,很可能就会被刘备的亲信给杀死掉。刘备这番话,是想试探一番诸葛亮是怎样的心态。

第二点:迫于无奈的形势

刘备是迫于当前的形势,才违心的说出让能佐助自己的儿子就佐助,不能佐助就让诸葛亮自己来当。为什么会这么说,这个时候,已经没有人能压制住诸葛亮了,诸葛亮是最有威信的将领了,而刘备最信任的二个兄弟已经挂了,子侄还太弱小,所以刘备也怕诸葛亮会暴力夺权。所以才说出这样一番话来,也含着求诸葛亮的意思,希望诸葛亮无论如何都要保全自己的子孙。

第三点:刘备自己有过这方面的经历,所以把诸葛亮想成了也和自己一样。

像刘备曾经帮助别人,如帮助徐州陶公,又帮助荆州的刘表,再后帮助刘璋,这几次事件,刘备是怎么对待那些有求于他的人的?刘备都是霸占了他们的产业,前面几次还打扮成正人君子,几推几让,后面几次直接闹得刘表的儿子分家。至于刘璋的事情,刘备各种理由找不到,就借机制造了一个理由,开始了明抢。刘备这些发史,最后一次诸葛亮也是积极的出谋划策过的,所以刘备太清楚自己这个军师的成色了。

刘备也怕这个军师最后设下计谋,然后名正言顺的成为蜀中之主,所以在临死前,刘备直接一步到位的将诸葛亮的军。

综上所述,刘备说的话,没什么真心话,刘备的内心肯定是想儿子能顺利当皇帝,肯定是希望诸葛亮亮能好好的佐助他的儿子,只是正话反说,倒将诸葛亮一军,这样就避免了以后诸葛亮造反落下口实。他要一个承诺,但同时刘备也是变相的求诸葛亮不要伤害他的儿孙,所谓你真想当皇帝,你现在就去当,不要以后同我的儿孙为难。

白帝城的那一场托孤,对诸葛亮来说,是极为凶险的局面。


指挥使吴铁锤


刘备白帝城大概可以归为拖了五件事,是不是真心的主要指对诸葛亮的那句话。

一,命令李严管理军事,官职中都护。

二,诸葛亮管理内政,“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”对于诸葛亮这种有本事的人,既要重用他,又要防着他。他要是造反的话,江山不保,社稷不安。之所以对他说这句话,可以说就是试探诸葛亮有没有反心。可以说也是逼着诸葛亮当着文武百官自己表态,以后绝不造反。刘备死后,诸葛亮要是造反,那就是自己打自己脸,自己说话不算话,言而无信。

三,提拔赵云,晋升镇东将军,并封为永昌亭侯。刘备知道赵云忠心耿耿,直接把一个师的特种部队交给你,遇到造反的人,你直接拿下,可以先斩后奏。

四,告诉诸葛亮,马谡言过其实,不可大用。意识就是说,马谡有才能可以用,不能够重用。

五,休书一封,给后主刘禅。其一介绍病情,是怎么死的,阴谋家不要拿这事做文章。第二勉励刘禅多读书,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这句话对后世的教育非常重要,影响深远。


探寻生命的尽头


我认为绝对真心,我从来不怀疑刘备对诸葛亮的一片诚心,我更不会怀疑诸葛亮为刘备托孤而殚精力竭,死而后已,积劳成疾,病逝于五丈原。说不真心的人,在你们所谓的世界观里,一切都是紧紧围绕着利益尔虞我诈么?认为刘备为诸葛亮留一手的人,我认为你们活的很悲哀,很卑鄙,以一己小人之心度千年君臣典范之腹,这几千年来口口相传的佳话被你等妄自揣测,标新立异,你以为刘备对诸葛亮别有用心,你以为刘备埋下五百刀斧手,只要诸葛亮有二心,立即除之,你看到了?你就是那五百刀斧手其中的一员?凡事要拿证据,没有证据的推断,那就是诬陷。



诸葛亮一席《隆中对》,为刘备奠定了未来的规划模板,刘备不以诸葛亮年轻低微,三顾茅庐,而后一直尊敬有加,诸葛亮不以军政大权于一身而得意忘形,鞠躬尽瘁,尽心辅佐少主刘禅,这种君臣典范正是后世所需要的标杆。同样是托孤,再看北方的曹魏集团,曹叡托孤司马懿,让年幼的曹芳抱住司马懿脖子不松,痛哭流涕,望君尽心辅佐,而司马懿呢?后世唾之!

有一些奇葩观点总是反复出现,剑走偏锋,以博眼球,譬如诸葛亮为什么不自立为帝,我就很怀疑这些人智商,刘备死后,诸葛亮实乃西蜀一把手,虽然名义上没有他的份,诸葛亮有那个必要废刘禅么?同样是曹操,软禁汉献帝刘协这么多年,也是北方政权一把手,同样没有篡汉,为什么?古来名节最重要,司马懿嚒?人品有问题,再厉害又如何?!晋明帝曾问起,自己前辈如何得天下,王导说,乃司马懿阴谋手段及司马昭在高贵乡所作所为,晋明帝听后大惭,脸埋于床上:“若如公言,晋祚复安得长远!”



所以,人与人之间,还是要相信有感情的,无论是亲情、友情、爱情。倘若没有,人与那地上牲畜与那天上飞禽,又有何区别?


兰陵不算黑


康熙皇帝对刘备白帝城托孤有过七字评价:“以谲诈相尚,鄙哉!”

康熙认为刘备和诸葛亮在白帝城托孤的这件事,实际上是在相互算计。刘备在说如果他儿子不行,就让诸葛亮取而代之的时候,在屏风后的刀斧手已经准备好了。一旦诸葛亮答应他了之后,立马会人头落地!所以才“吓得”诸葛亮老泪纵横,十分严厉的拒绝了他。


(刘备托孤)

康熙是皇帝,以皇帝的心思来揣摩刘备的真实想法,可能比较有信服力。

然而,事实果真如此吗?

刘备建立的汉朝,被称作季汉。

三国如果只有曹魏和孙吴,那是早了一百多年的南北朝:手足相残,君臣相疑,权幸乱政,庙堂上的天子来来去去,与之相伴的是一个比一个狡猾狠毒的阴谋、一个比一个让人心寒的背叛。

可是有了季汉,历史上破天荒地就有了一些理想主义,甚至于有了信仰。在那个乱糟糟的时代,这样一群人体现出来的人性内核,以至于形成了中国文化的思想图腾。

自从季汉英雄落幕之后,人们对于忠义礼智信的期许高了很多,这些季汉英雄们把传统道德的美德都拉升到了一个新的层次。

想想看,中国历史上有很多分裂时期,可是有哪一次如三国时代这么摄人心魄,动人心肠?这也是其他分裂时期难以产生优秀的历史小说的原因,他们的时代主轴中缺失了精神内核。

(刘备团队是理想主义的内核)

后来人厚黑学盛行,连带着翻牌的《三国演义》也开始向世俗、功利的路子去拍,全然没有了精气神。难道中国上下五千年,尽是伪君子吗?

刘备起于微末,编履小儿,却百折不挠,心怀仁义,惟贤惟德,年过半百仍旧为心中的理想奔波往复,海内豪杰无不叹服。

诸葛亮天纵英才,淡泊名利,无欲无求,却为三顾之恩毅然出山,鞠躬尽瘁,为人处世光明磊落,其去世时,连蛮陌之人亦为之涕泪横流。

其他如云长、翼德、子龙等勇冠三军,都是世之猛将,追随主公颠沛流离亦无怨无悔。

姜维本为敌国降将,为报知遇之恩锲而不舍,希望于绝境中杀出一条血路,纵使日月不曾复明、社稷未能复安,其忠义天地可鉴。

如果不考虑过多的厚黑学解读,刘备团队符合中国人对世间美好情义和拯救世道的英雄的全部想象:主公礼贤下士,心系苍生;猛将万夫难挡,决胜千里;贤臣兴邦安民,死而后已。君不疑臣,臣不负君。

他们锲而不舍,廉洁奉公,是1800多年前的“革命尚未成功,同志仍需努力”。他们的品德,甚至感染了敌手和盟友,即使蜀汉最终亡国,敌人对待他们也是心生敬意。

因此,在相当程度上,刘备的领袖魅力可能就来源于那个看起来不切实际的理想:兴复汉室,还于旧都。不然,以刘备一生漂泊无依,何以能团结笼络那么多人杰呢?

刘备在白帝城托孤之举,应是以家国相托,没有试探之意。当时蜀汉岌岌可危,只有成都平原附近一带的控制区域,其他地区都反叛了。文臣武将陆续凋零,形势岌岌可危。如果再折一肱骨(指诸葛亮被杀),蜀汉政权也将倒台。

(夷陵之战后的蜀汉疆域)

这种托孤,其实还是信念的传承。刘备对诸葛亮说的是军国大事,“卿才十倍于曹丕”。可是对刘禅说的都是家长里短,“勿以而小而为之,勿以善小而不为”。这里,全然没有曹魏交班时说的“司马懿鹰视狼顾,必预汝家事”的政治嘱托。所以,刘备等于是将军国大权全部相托,而除了诸葛亮之外,他已经找不到第二人选。

所以,有着理想主义的刘备以家国相托,应当是真心实意的。


而知而行的历史


三国志·诸葛亮传》据记载,章武三年春,第一任统治者于永安病危,召亮於成都。商量后事。谓亮曰:“汝才比曹丕强十倍,必能安天下,大有作为。如果继承人可以协助,辅助;如果他不称职,你可以自己拿。”亮涕灭威说:“我敢用我的力量履行我的忠诚,然后死!”前主又命后主曰:“汝与丞相同父事。刘备对诸葛亮说:“你的力量只有曹丕的十倍。你将能够确保和平,并大有作为。如果继承人可以协助,辅助;如果他不称职,你可以自己拿。“那到底是什么意思?是真的让贤还是试探

我认为让贤者的可能性很小,刘备能称帝的重要原因之一是刘备姓刘、汉室宗亲。 诸葛亮的才再突出,也没有称帝的条件。 刘备从来不知道。 刘备不能让步,诸葛亮也不能迎接。 对于怀疑的尝试也是不可能的。 如果诸葛亮真的有异心,不可能是刘备的一句能左右的,一句话又有这样的效果吗? 并且诸葛亮真有异心,正好可以利用刘备的话,把假的变成真的。 如果是试探,刘备不信任诸葛亮,完全破坏了他和诸葛亮的鱼水君臣之情,使诸葛亮寒心,甚至诸葛亮有反的可能性,完全得不偿失。 用人不疑,疑人不用,刘备若真的不信诸葛亮,可以不用诸葛亮,或者可以掉。

刘备这句话是说给别人(自己的后代和蜀汉大臣)听的。 刘备给予诸葛亮最大的权力,允许他行使权力。 只有这样,诸葛亮才能充分发挥自己的才能。 刘备给诸葛亮尚方宝剑,给予他最充分的信任。 自己死后,质疑诸葛亮的权威,甚至有人陷入诸葛亮的谋反之中。 刘备对自己的儿子刘禅说“父亲一样的事”,警告儿子不要废弃诸葛亮,也不要杀害他。 刘备的这句话后来确实起了这样的作用。 结果诸葛亮一生相信,刘禅“政事无巨细,咸与光明有关”。 蜀中大臣也接受诸葛亮有这样的权力,至少没有明显的反对。 没有刘备托孤,诸葛亮能轻易得到这样的地位吗? 作为权臣,诸葛亮竟能圆满结束,真是少见。 这当然和刘备的托孤举止有关。

从诸葛亮的反应来看,应该也明白刘备的意思,刘备对自己有足够的信赖。 所以他说:“哭着说。 臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!’这种敏感的话语,诸葛亮竟不敢说“没有这个心”。 这证明诸葛亮明白刘备的话的意思,知道这句话对自己有意义,要把蜀汉的未来强加于自己,他感动地说:“流泪”,让刘备放心,自己必定忠实地尽节,死后,回答说没有多馀的话。


故作吟诗


非常荣幸回答您的问题。

首先,白帝城托孤托的是两个人,一个是诸葛亮,一个是李严。如果刘备真的想让诸葛亮为成都之主,那就没必要让李严来了,或者是来了以后对李严等也做类似表述。单给诸葛亮一个人说,肯定是试探性的问话。

其次,刘备当着诸葛亮等人的面特意嘱托赵云“早晚看觑吾子”,赵云曾七进七出曹营救阿斗,也曾单枪匹马上吴船夺回后主,这意思再明显不过。

所以说,刘备说“如其不才,君可为成都之主”肯定是在试探诸葛亮,让诸葛亮表态。


中原一条虫


不是,希望诸葛亮能完成统一大业,能够辅佐不争气的阿斗沿袭皇位千秋万载。

白帝城托孤电视剧照建安二十四年(219年),刘备在汉中之战中斩杀曹操名将夏侯渊,击败曹操、占据战略要地汉中。在这样节节胜利的情况下,刘备部将关羽孤军北伐曹魏,虽然水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏、围曹仁于襄阳,达到军事上的最高峰,但是荆州后方空虚,东吴吕蒙以白衣计乘机夺取荆州(主要是江陵和公安),最后关羽被吴军擒获,遭到杀害,“失荆州”使得刘备元气大伤,蜀汉政权也开始走下坡路。刘备闻后尽起全国大兵去讨伐吴国,为关羽报仇,被陆逊击败,刘备兵败退到白帝城。

刘备在白帝城一病不起,召诸葛亮等人托孤,刘备对诸葛亮说:“如果你看阿斗是个当皇帝的料子,你就辅佐他,如果他不是个当皇帝的料子,你就把他废黜了,你自己当皇帝吧。”诸葛亮一听立刻跪下说:我一定会全心全意辅佐刘禅的,绝不敢有一点自己当皇帝的意思。一定会做到鞠躬尽瘁,死而后已。


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