一、梧桐栖凤。

老志书《古迹》篇载，“老城中心西侧有一高台名叫凤凰台。相传台畔有梧桐树。汉宣帝时黄霸为颍川守，凤栖于此”。清乾隆十二年，本县庠生陈大琳写诗云：
灵鸟出丹麓，胡为鸣颍川;
高梧堪托足，太守若为贤;
哕声今已邈，芳踪此相传;
旷怀千古事，重见在何年。

梧桐栖凤

据史书载，黄霸字次公。阳夏（今太康）人，西汉宣帝时曾任颍川太守。他为官以宽和出名，后迁尚书直至丞相。颍川郡治所秦时在阳翟（今禹县），三国时迁长社（今许昌市）。商水处颍水南岸，秦称殷疆县属颍川郡。任官与栖凤是两码事，毫无因果关系。大概是出于仰慕所谓清官之意才有此说。

二、殷渡秋游。

旧志书载：“县治东门外石桥处即古殷水。常于秋月，鼓棹东流，荷花袭裾，沙鸥翔集，爽气迎人，极清旷之雅致”。清乾隆时本县副楼贡生郭熙（清乾隆十二年《商水县志》编修）写诗云：
盈盈秋水绕高城，缓棹中流浪不惊;
添得游人无限趣，澄波倒照晚霞明。

秋渡

据记载，东关古溵水经过，寨海河很宽，石桥两侧有专供游乐的雇船。秋天气候宜人，水中有荷有菱，有鸟有鱼，岸边芦葺高瓜，岸上树木葱绿。从南寨海乘船穿桥而过，可通北关上岸，再登章华台游乐。所以诗句有“泛泛清凉日，登登旧楚台”。“沙洲惊宿鹭，水面起浮鸥”。“兰浆歌来杨柳月，锦帆棹向楚山云”。“超然尘世外，宛如五湖秋”等等诗句。

三、荒城夕照。

旧志书载：“城西有楚怀王墓，高冢如山，雉堞（城墙上齿状矮墙）遥映返照，东窥草树离离。殊足豁人心目”。清乾隆十二年县训导吕一敬写诗云：“荒城临大道，返照射余辉;雉堞明初灿，楼台影渐微;牧童驱犊返，倦鸟戴霞归;不觉烟光暮，山风冷浸衣”。

荒城夕照

四、银杏蟠龙。

旧志载：“城南东岳庙有银杏一株，枯干不朽，不知何时植也。明太祖北征止此树下跸树（一足蹬树），足迹深寸许，至今不泯”。清乾隆时知县张崇朴观后诗云：
鸭脚无枝老干遒，不知经历几多秋;
争传玉辇当时过，还看足痕今尚留。
蟠曲不随风雨萎，虬龙空与栋梁侔，
金銮去后无消息，存得枯枝说未休。

银杏蟠龙

明太祖朱元璋，明朝的建立者，公元1368－1398年在位，他出身贫农，少时当过和尚，后参加了郭子兴红巾军，逐步掌握了兵权。后接受了朱升“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议，壮大了军力，杀死了红巾军首领韩林儿，公元1368年建都南京，国号明。同年北征，攻克北京推翻了元朝的统治，统一了全国。北征确有此事，是否在商水驻跸银杏树就是传说了。传说多有讹误，既有此事足力也不会入木过寸。诗中“鸭脚”谓银杏树别称，因叶似鸭掌故名。驻跸指帝王途中停留时一足登树。