引言：《封神榜》所演繹的周伐商只是一種神話傳說，並不能作為真正的歷史事實。事實上週伐商之時是等待了商朝變得疲弱之時才動的手，也就是所謂的“道天地將法”這五件事都站在了周朝的這邊。
周伐商
歷經500多年的商朝，出現了一個昏聵不堪的紂王，弄得民不聊生，各諸侯國對殷商怨聲載道。商紂王在忠臣的勸諫下不但不知改過而且是變本加厲。對外商紂王不斷的發動戰爭，在朝廷內部也不斷的製造酷刑，更是對大臣實施酷刑，殘害忠良不說，就連自己的王叔都毫不留情。他還大興徭役，建造以酒為池、懸肉為林的離宮，整日過著奢侈荒淫的生活，激起百姓和各諸侯國的強烈不滿。
荒淫無道的紂王畫像
在商紂王紙醉金迷的這個時候，有一個在灃水西岸逐漸強大的奴隸制諸侯國——周正在悄然崛起。
公元前約1069年，周武王聯合800諸侯會於孟津，在孟津舉行了聲勢浩大誓師儀式，發表了聲討商紂王的檄文，800諸侯群情激憤，都說：“商紂可伐”！但是姜子牙卻告訴周武王現在還不是時候，因為現在的商朝還很強大，周朝的軍事實力還不足以滅亡殷商。這裡說軍事實力不夠，其實就是“道天地將法”還沒有完全倒向周朝，這個時候去伐商無異於以卵擊石，毫無勝算。特別是最後的“將”和“法”這兩件事最為重要，周朝和商朝相比還是有很大的差距的。因此周武王聽從姜子牙的建議，斷然班師返回。
姜子牙
大約過了三年之後，也就是公元前1066年，前面所說的伐商的最重要的“將”也開始偏向周朝了。王叔比干被殺，箕子、微子等朝廷重臣或被囚或外逃，紂王已到了眾叛親離的地步。這時候的殷商國內的制度已經無法約束商紂王，殷商軍隊的法令此時也被破壞了，法令被破壞就說明這個國家的最後一個擎天之柱已經不存在了，大廈即將傾倒，“法”這件事也站到了周朝這邊。此時呂尚對周武王說：“天予不取，反受其咎；時至不行，反受其殃”，力勸周武王出兵伐紂。周武王期盼這一天已經好久了，立刻下令遍告諸侯：“殷有重罪，不可不伐”。隨後以姜子牙為帥，兵車300輛、猛士3000人、甲士45000人，誓師伐紂。
諸侯會盟
姜子牙率領的軍隊開始東進之時，天氣發生了變化，狂風暴虐，暴雨傾盆，雷電交加，可謂是艱難萬險，人馬多有損傷。姜子牙就把這種極端的天氣解釋為鬼神對殷商的發怒之狀，並大力加以渲染，其作用還不小，不僅穩定了軍心還增加了軍隊的鬥志。這裡就是指“天”這件事也站到了周朝的這邊。由於商紂王失盡了人心，四方的諸侯和沿路的百姓紛紛加入了討伐商紂王的隊伍中，是周軍的士氣不斷高漲。
牧野之戰示意圖
同年（公元前1066年）12月，姜子牙率領周朝大軍渡過了黃河，在距殷商都城朝歌僅70裡的商郊牧野（今河南汲縣）召開了誓師大會，歷數紂王罪過，揭開了歷史上著名的“牧野之戰"的序幕。歷數紂王罪過，是讓“道”這件事遠離殷商，而歸周。在商郊牧野據敵是為了佔住有利地形，讓“地”這件事能很好地為周所用。
殷商滅亡
周朝在“道天地將法”這五件事上做了最好的部署，使殷商在這五件事上不佔一點，成功的把殷商孤立了起來。商紂王此時的軍隊被派遣到東南邊和夷族人交戰，並不能很快地回師增援，致使朝哥兵力空虛。商紂王聽說周朝大軍兵臨城下時，慌忙的把奴隸和戰俘武裝起來以抵抗周朝大軍。商紂王慌忙的舉措更是加速了殷商的滅亡，在牧野商紂王臨時組建的軍隊和周朝的大軍剛一接觸就潰不成軍了，本沒有鬥志的商軍，不但沒有抵抗，反而在陣前倒戈了，引導著周軍殺入了朝歌。商紂王看到大勢已去，已經無力迴天，登上鹿臺自焚而死。商紂王的死標誌著統治500多年的奴隸制國家殷商就此滅亡。
公元前1066年底，周武王班師回到鎬京，正式建立了周王朝。
結語：在伐商之戰中，周武王信任姜子牙，而姜子牙很好的把握住了“道天地將法”這五件事，在時機不成熟時，能果斷的決定結束伐商，在時機來臨時能很好地抓住機會，毫不留情地讓商紂王無計可施，這就是“道天地將法”這五件事的重要性。
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