​《水滸傳》宋江選擇招安投降，大家多持否定態度；加之事實證明，招安後好漢死的死，傷得傷，更是引起大家詬病：招安直接改變了梁山聚義的性質和梁山好漢們的命運，招安前後的梁山集團簡直冰火兩重天。但不受招安，梁山泊是否有更好的出路呢？本文僅從以下五點原因，淺析宋江選擇招安的必然結果。

宋江屏幕形象

01 宋江是民族主義者，在愛國/賣國大是大非面前立場堅定

我承認宋江是個陰謀家，如果讓我交朋友，我不會考慮宋江此類人等。但宋江有一件事做得讓我很是佩服，甚至充滿敬意，就是他在抗遼還是投遼這樣的大是大非面前，旗幟鮮明，充滿愛國情懷，與吳用這等勢利小人在個人品質上有天壤之別。

這在《水滸傳》第八十五回“宋公明夜度益津關 吳學究智取文安縣”有具體體現，實為例證。

且說遼國歐陽侍郎拿著遼國國主敕命來薊州，以封宋江為遼邦鎮國大將軍、總領兵馬大元帥及金一提、銀一秤、綵緞一百八匹、名馬一百八騎等高官厚祿為誘餌，勸降宋江。

吳用屏幕形象

宋江請軍師吳用商議應對。那吳用長嘆一聲，默不作聲，肚裡打開了小算盤：

“我想歐陽侍郎所說這一席話，端的是有理。”“若論我小子愚意，棄宋從遼，豈不為勝?”

一派醜惡的漢奸嘴臉！

宋江聽罷，便道:

“軍師差矣!若從遼國，此事切不可提。縱使宋朝負我，我忠心不負宋朝。久後縱無功賞，也得青史上留名。若背正順逆，天不容恕!吾輩當盡忠報國，死而後已!”

義正辭嚴，鏗鏘有力，愛國情懷可喜可賀！

一個典型的忠義之士形象躍然紙上，這便決定了宋江絕不肯依靠外來列強的賣國手段來謀取功名乃至帝位；如果宋江有外心，他可能接受吳用建議，與遼國裡應外合，夾擊大宋王朝，則梁山泊以北地區很可能被宋江控制，他可以在強遼援助之下，建立一個傀儡政權，類似李逵說的“小皇帝”。

可敬的是，宋江對吳用建議嗤之以鼻，堅守了自己謀取功名的底線，沒有落入成為歷史罪人的陷阱。

宋江吳用屏幕形象

宋江僅依靠梁山泊當時的內外部條件，想自立為王是痴人說夢，招安也就成為他的必然選擇。

02 宋江根深蒂固的忠義思想影響

一部《水滸傳》，歷朝歷代屢遭禁忌，最後能被封建社會所容忍得以流傳，該書所宣揚的忠義思想功不可沒。從某種意義上說，一部《水滸傳》，就是一部忠義史，“忠奸鬥爭”說堪稱《水滸傳》問世以來最古老的價值傳統觀點。

天都外臣的《水滸傳序》直言宋江等人“有俠客之風，無暴客之惡，是亦有足嘉者”；李卓吾更直白，“水滸大眾，皆大力大賢有忠有義之人”。

宋江自第十八回出場以來，無不以忠義影響著他的言行，早期以“哥們江湖義氣”為主，後期越來越向“忠君”方向發展：如宋江的仗義疏財；如宋公明義釋晁天王，宋江想的是“晁蓋是我心腹弟兄”，把國家法度置之度外；後遇武松教導他歸順朝廷，言語之間表明宋江是個看重封妻廕子、青史留名的人，有著無限忠心、渴望官場進步的人，要宋江一輩子端綠林的飯碗，端的是極不容易。

宋江綽號“呼保義”，“呼”是自呼的簡詞，“保義”有保護趙家社稷的忠義之意，這也可解釋為什麼宋江上梁山後自我介紹時喜歡自稱“呼保義”的緣由。

上梁山後，宋江的忠義思想只要體現在“替天行道”上。第五十六回，宋江勸說徐寧“一同替天行道”；第六十五回，宋江對索超的對話，將“替天行道”與“同以忠義為主”畫了等號；第七十一回石碣橫空出世，上面赫然刻著“替天行道”“忠義雙全”，宋江正式把“替天行道”作為受招安的思想綱領明確下來，把“聚義廳”改為“忠義堂”；此時宋江的“忠君”思想已遠超早期的哥們義氣，宋江的思想情感傾向決定了宋江早晚會走上招安之路。

03 梁山泊隊伍的天罡星高層人物多傾向於受招安

人心所向，順勢而為，是大事業成功的基本條件之一。宋江在招安這個重大決策上也不得不考慮人心向背。

不知大家注意沒有，梁山泊一百零八將中朝廷公務員出身的竟有34人之多，佔總好漢人數的三分之一；而且多位居高位，18人為天罡高層，佔36人個梁山泊集團高層成員的一半還多。他們或降將或官員，對體制內的優裕生活念念不忘，構成了梁山泊領導階層擁護招安陣營的主體力量。

宋江堅持招安路線，在梁山泊有很好的幹部基礎、組織基礎、群眾基礎。

這只是宋江堅持走招安路線的原因之一，不是決定因素。因為公務員出身的林沖、魯智深、武松和李逵都反對招安。但宋江以哥們義氣一招搞定，前已有專文論述，不贅述。

04 梁山泊的人、財、物儲備，距離一爭天下的實力相差太遠

小說中，梁山泊的戰鬥力非同一般，打家劫舍能勝任，甚至騷擾一下附近州府搶些糧食布匹也沒問題，但要橫掃天下就勉為其難了，可以說幾無可能。

軍師不合格。吳用就一個小學教師，跟我同行，弄些雞鳴狗盜的小打小鬧可以，搞點陰招也勉強，沒有雄才偉略，沒有遠見卓識，跟諸葛孔明那是天上人間，差了十萬八千里，更別提竟然規勸宋江投遼叛國了。看他所謂的計策，哪個不是虎頭蛇尾，最出名的“智取生辰綱”那也是漏洞百出，很快被破案，更別提排兵佈陣了，連門口都找不著。

軍官包括高級軍官戰鬥力不強。除了幾個關勝、呼延灼、林沖等幾個能拿得出手的，絕大多數武藝水平都在“村姑”扈三娘之下，想奪取天下談何容易？！

呼保義屏幕形象

幾萬兵力遠遠不夠；梁山不是可靠根據地，既不能大量屯兵，也不能生產自救，靠打家劫舍等錢財物資維持基本生活可以，想遠程大規模作戰沒有後勤保障能力。

梁山泊的物質基礎決定了宋江只有後招安一條活路可走，先天不足。受招安後的幾次征戰，最後好漢只剩二十來人，是證明馬後炮。

05 只有“人和”，沒有“天時”“地利”

宋江集團內部也有矛盾，甚至像扈三娘跟李逵都存在殺父滅門不共戴天之仇，但在“呼保義”宋江的領導下，一百零八將基本上是個戰鬥的集體，團結的集體，極具“人和”魅力。

扈三娘屏幕形象

梁山聚義時，大宋王朝沒有發生大規模的農民起義，社會相比較而言還比較穩定，“天時”小亂不是大亂與宋江不利。

再說地利。當時形勢是，方臘盤踞江浙富足之地，錢糧充足；王慶佔據淮北，天高地遠；田虎則與金國毗鄰，進退自如。唯有梁山，位於大名府與汴梁之腹地，四面環水，難於發展。出擊無望，只能退守。一旦朝廷進剿，梁山首當其衝，朝廷圍而不打，日久即可不戰而勝。退一萬步來說，宋江殺出重圍，哪裡去呢？更有萬一，梁山泊戰勝了朝廷，宋江實力也會大為削弱，鷸蚌相爭,漁翁得利，坐天下的可能也是方臘等人，宋江不過是為他人做嫁衣。

既然如此，明智的宋江披著忠義的外衣受招安，讓結義兄弟們有個好的結局似乎是最佳選擇。

方臘屏幕形象

05 結語

宋江坐穩梁山泊頭把交椅後，之所以選擇招安政策，主要原因：一是其愛國情結使然，二是他受根深蒂固的忠義思想影響，三是梁山泊有發言權的好漢大多支持招安，四是梁山泊的實力不允許宋江有其他想法，五是缺乏天時地利。

當然，還有其它原因，如宋江錯失與方臘等各方義士聯合的機會等，甚至有人把宋江沒有結婚沒有子嗣都總結為宋江招安的原因，也有道理，仁者見仁智者見智。